헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

"οὐδ’ ὡσ μνημονικόσ, σοφιστοῦ τὰ τοιαῦτα νομίζων ἐργολαβοῦντοσ ἐγκώμια εἶναι.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1125)
τῆσ δὲ ἐγκωμιαστικῆσ, ἐπειδὴ καὶ ἔξω ζητημάτων ἐστίν, αἱ ὑποθέσεισ εἰσὶν ἢ ἀπὸ προσώπων, ἢ ἀπὸ πραγμάτων, ἀφ’ ὧν καὶ οἱ ἔπαινοι καὶ τὰ ἐγκώμια καὶ οἱ ὕμνοι καὶ τὰ ἀντικείμενα τούτοισ, οἱ ψόγοι.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ πολιτικοῦ λόγου, περὶ κολάσεωσ λόγου. 11:1)
λέγων γοῦν παρακλητικὸν τοῖσ Ἀχαιοῖσ ὁ πρεσβύτατοσ αὐτὸσ ὑπὲρ τοῦ δέξασθαι τὴν πρόκλησιν τοῦ Ἕκτοροσ οὐδὲν ἀλλ’ ἢ ἐγκώμια αὑτοῦ διεξέρχεται·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ τοῦ παραφθέγματος 9:2)
ἡγεῖτο γὰρ, οἶμαι, τὰ εἰσ αὑτὸν αὐτῷ ταῦτα ἐγκώμια πεποιημένα λυσιτελεῖν τοῖσ ἄλλοισ γίγνεσθαι παραδείγματα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ τοῦ παραφθέγματος 34:7)
ἔτι δ’ οἱ ἔπαινοι τῆσ ἀρετῆσ διὰ τὰ ἔργα, καὶ τὰ ἐγκώμια τῶν ἔργων·
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 2 22:3)
τὰ δ’ ἐγκώμια τῶν ἔργων ὁμοίωσ καὶ τῶν σωματικῶν καὶ τῶν ψυχικῶν.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 1 131:4)
ἀλλὰ ταῦτα μὲν ἴσωσ οἰκειότερον ἐξακριβοῦν τοῖσ περὶ τὰ ἐγκώμια πεπονημένοισ·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 1 131:5)
ἃ γὰρ ἐν τῷ συμβουλεύειν ὑπόθοιο ἄν, ταῦτα μετατεθέντα τῇ λέξει ἐγκώμια γίγνεται.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 9 35:2)
ἐκ τίνων μὲν οὖν οἱ ἔπαινοι καὶ οἱ ψόγοι λέγονται σχεδὸν πάντεσ, καὶ πρὸσ ποῖα δεῖ βλέποντασ ἐπαινεῖν καὶ ψέγειν, καὶ ἐκ τίνων τὰ ἐγκώμια γίγνεται καὶ τὰ ὀνείδη, ταῦτ’ ἐστίν·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 9 41:1)
καὶ ὧν ἔπαινοι καὶ ἐγκώμια λέγονται ἢ ὑπὸ ποιητῶν ἢ ὑπὸ λογογράφων.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 11 7:1)
ὁ δὲ καλὸσ Πλάτων μονονουχὶ εἰπών ’ οὐκ ἔστ’ ἔτυμοσ λόγοσ οὗτοσ ’ ἐγκώμια αὐτοῦ διεξέρχεται, ὁ τοὺσ ἄλλουσ ἁπαξαπλῶσ κακολογήσασ, ἐν μὲν τῇ Πολιτείᾳ Ὅμηρον ἐκβάλλων καὶ τὴν μιμητικὴν ποίησιν, αὐτὸσ δὲ τοὺσ διαλόγουσ μιμητικῶσ γράψασ, ὧν τῆσ ἰδέασ οὐδ’ αὐτὸσ εὑρετήσ ἐστιν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 112 4:1)
ἐν Μισουμένῃ φησὶν μύρτων λέγουσιν καὶ μέλιτοσ ἐγκώμια καὶ τῶν προπυλαίων καὶ τέταρτον ἰσχάδων.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 67 2:5)
"περιάγονται μεθ’ αὑτῶν καὶ πολεμοῦντεσ συμβιωτάσ, οὓσ καλοῦσι παρασίτουσ, οὗτοι δὲ ἐγκώμια αὐτῶν καὶ πρὸσ ἁθρόουσ λέγουσιν ἀνθρώπουσ συνεστῶτασ καὶ πρὸσ ἕκαστον τῶν κατὰ μέροσ ἐκείνων ἀκροωμένων.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 491)
καίτοι τρί’ ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ πᾶσιν ἀνθρώποισ ἔδειξαν ἐγκώμια Θηβαῖοι καθ’ ὑμῶν τὰ κάλλιστα, ἓν μὲν ἀνδρείασ, ἕτερον δὲ δικαιοσύνησ, τρίτον δὲ σωφροσύνησ.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τοῦ Στεφάνου 313:2)
τὰ δὲ ἐγκώμια ἀθλητῶν τε καὶ ἵππων νικώντων, τὰ δ’ ἐπὶ τοῖσ τεθνεῶσι θρήνουσ, τὰ δὲ γέλωτοσ ἕνεκεν ἢ λοιδορίασ πεποιημένα, ὥσπερ τὰ τῶν κωμῳδοδιδασκάλων καὶ τὰ τοῦ Παρίου ποιητοῦ·
(디오, 크리소토모스, 연설, περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ β. 5:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION