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ὁρ́α δὲ καὶ ἐν τούτῳ τὴν
ἐγκράτειαν
τῶν ἀρχαίων·
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica,
περὶ ἀφελοῦσ λόγου.
, chapter 13 22:37)
ὁρ́α καὶ ἐνταῦθα τὴν
ἐγκράτειαν
·
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica,
περὶ ἀφελοῦσ λόγου.
, chapter 13 22:41)
καὶ νῦν ἡ μὲν ἐν ἀσφαλεστάτῳ ὁρμεῖ, ὥσπερ ναῦσ ἐκ πολλοῦ καταστᾶσα χειμῶνοσ, ὁ δὲ οὕτωσ ἐξηγεῖται καὶ διέπει τὸ τῆσ ἀρχῆσ ὅνπερ χρὴ τρόπον, τὴν εὐσέβειαν μὲν καὶ δικαιοσύνην, ἔτι δὲ σωφροσύνην καὶ
ἐγκράτειαν
καὶ φρόνησιν καὶ τὴν ἄλλην κόσμου γε ἀρετήν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Εἰσ βασιλέα [σπ.]
5:4)
εἰ δ’ ὡσ ἡ τοῦ λόγου φύσισ εἰργάζετο καὶ προήγετο, οὕτω διεκείμην, καὶ τῶν ἐμαυτοῦ λόγων ἠκροώμην ὡσ ἀλλοτρίων, μᾶλλον δὲ ταύτῃ γε καὶ παντάπασιν ἠλαττούμην καὶ ἐπειχόμην, οὐχ οἱο͂́σ τε ὢν βακχεύειν καὶ μετὰ ἀδείασ τῆσ ἡδονῆσ ἀπολαύειν, ὥσπερ ἂν εἰ ἑτέρου τὸ βιβλίον ἦν, οὐδ’ ἂν πηδῶν ᾐσχυνόμην, τί τὴν
ἐγκράτειάν
μου θαυμάζειν ἀφεὶσ αἰτιᾷ τὰ μηδὲν ἐμοὶ προσήκοντα;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Περὶ τοῦ παραφθέγματος
30:10)
τὸ μὲν γὰρ ἀρετὴν τὸ δ’
ἐγκράτειαν
καλοῦμεν·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 7, book 73)
ὥσπερ οὖν οὐδ’ ἐνταῦθα, διὰ τὸ μὴ κακίαν εἶναι ἑκάστην αὐτῶν ἀλλὰ τῷ ἀνάλογον ὁμοίαν, οὕτω δῆλον ὅτι κἀκεῖ ὑποληπτέον μόνην ἀκρασίαν καὶ
ἐγκράτειαν
εἶναι ἥτισ ἐστὶ περὶ ταὐτὰ τῇ σωφροσύνῃ καὶ ἀκολασίᾳ, περὶ δὲ θυμοῦ καθ’ ὁμοιότητα λέγομεν·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 7 61:3)
ὁμοίωσ δ’ ἔχει καὶ περὶ
ἐγκράτειαν
καὶ ἀκρασίαν.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 7 95:4)
μετὰ ταύτην δὲ καὶ Σωφροσύνην καὶ
Ἐγκράτειαν
ἐπεισεκόμισαν καὶ πλεονεξίαν ἐκάλεσαν τὴν ἐν ἀπολαύσεσιν ὑπεροχὴν ὥστε τὸν πειθαρχοῦντα τοῖσ νόμοισ καὶ τῇ τῶν πολλῶν φήμῃ μετριάζειν περὶ τὰσ σωματικὰσ ἡδονάσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 6514)
βούγλωσσοσ ὁ Πυθαγορικὸσ δὲ δι’
ἐγκράτειαν
Ἀρχέστρατόσ φησιν εἶτα λαβεῖν ψῆτταν μεγάλην καὶ τὴν ὑπότρηχυν βούγλωσσον, ταύτην δὲ θέρευσ, περὶ Χαλκίδα κεδνήν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 301)
’ Στίλπων δ’ οὐ κατεπλάγη τὴν
ἐγκράτειαν
καταφαγὼν σκόροδα καὶ κατακοιμηθεὶσ ἐν τῷ τῆσ Μητρὸσ τῶν θεῶν ἱερῷ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 19 3:2)
ὅταν δὲ μηδεὶσ ὑπακούσῃ κατήγοροσ ἢ παρελθὼν γνωσθῇ συκοφάντησ ὑπάρχειν, οἱ μὲν συγγενεῖσ ἀποθέμενοι τὸ πένθοσ ἐγκωμιάζουσι τὸν τετελευτηκότα, καὶ περὶ μὲν τοῦ γένουσ οὐδὲν λέγουσιν, ὥσπερ παρὰ τοῖσ Ἕλλησιν, ὑπολαμβάνοντεσ ἅπαντασ ὁμοίωσ εὐγενεῖσ εἶναι τοὺσ κατ’ Αἴγυπτον, τὴν δ’ ἐκ παιδὸσ ἀγωγὴν καὶ παιδείαν διελθόντεσ, πάλιν ἀνδρὸσ γεγονότοσ τὴν εὐσέβειαν καὶ δικαιοσύνην, ἔτι δὲ τὴν
ἐγκράτειαν
καὶ τὰσ ἄλλασ ἀρετὰσ αὐτοῦ διεξέρχονται, καὶ παρακαλοῦσι τοὺσ κάτω θεοὺσ δέξασθαι σύνοικον τοῖσ εὐσεβέσι·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 92 5:1)
ἐν εἴδει δὲ τούτων μεγαλοψυχίαν,
ἐγκράτειαν
, καρτερίαν, ἀγχίνοιαν, εὐβουλίαν·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ISTORIWN Z, Kef. a'. ZHNWN 92:7)
τὴν δ’
ἐγκράτειαν
διάθεσιν ἀνυπέρβατον τῶν κατ’ ὀρθὸν λόγον ἢ ἕξιν ἀήττητον ἡδονῶν.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ISTORIWN Z, Kef. a'. ZHNWN 93:4)
οὐ μέντοι γε ὁ δῆμοσ εἰάσεν, ἀλλὰ συναγαγόντεσ οἱ δήμαρχοι τὸ πλῆθοσ εἰσ ἐκκλησίαν καὶ πολλὰ διελθόντεσ ἐγκώμια τῶν τε κατὰ πόλεμον ἔργων τοῦ ἀνδρὸσ καὶ τῶν πολιτικῶν, τήν τε σωφροσύνην αὐτοῦ καὶ τὴν λιτότητα τοῦ βίου, μάλιστα δὲ τὴν εἰσ χρηματισμὸν
ἐγκράτειαν
ἐπὶ μήκιστον ἄραντεσ τοῖσ ἐπαίνοισ, αἴσχιστον ἔφησαν εἶναι τῶν πραγμάτων ἄνδρα τηλικοῦτον ἀσήμου καὶ ταπεινῆσ κηδείασ τυχεῖν διὰ πενίαν·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 6, chapter 96 3:1)
ἐὰν καλὸν ἴδῃσ ἢ καλήν, εὑρήσεισ δύναμιν πρὸσ ταῦτα
ἐγκράτειαν
·
(에픽테토스, Works, chapter 10 1:2)
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