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"ὄψονται οἱ ἄλλοι, εἰ λυσιτελεῖ αὐτοῖσ παρὰ φύσιν ἔχειν καὶ διεξάγειν, ἐμοὶ δ’ οὐδείσ ἐστιν
ἐγγίων
ἐμοῦ.
(에픽테토스, Works, book 4,
Πρὸσ τοὺσ ἐπὶ τῷ ἐλεεῖσθαι ὀδυνωμένουσ.
11:2)
πόλισ ἐστὶν ἀρχαία τῶν Ιἑροσολύμων εἴκοσι πρὸσ τοῖσ πεντακοσίοισ ἀπέχουσα σταδίουσ ἀεὶ διὰ μίσουσ Ιοὐδαίοισ γεγενημένη, διὸ καὶ τότε ταῖσ πρώταισ ὁρμαῖσ
ἐγγίων
ἔδοξεν.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον γ.
16:1)
οὐ μὴν ὁ Σίμων ἠρέμει, καὶ γὰρ ἦν
ἐγγίων
τῇ πολιορκίᾳ, τὰ δ’ ἀφετήρια διίστησιν ἐπὶ τοῦ τείχουσ, ὅσα Κέστιόν τε ἀφῄρηντο πρότερον καὶ τὴν ἐπὶ τῆσ Ἀντωνίασ φρουρὰν ἑλόντεσ ἔλαβον.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ε.
304:1)
καὶ νῦν ὁ ἀληθῶσ ἀγχιστεὺσ ἐγώ εἰμι. καί γέ ἐστιν ἀγχιστεὺσ
ἐγγίων
ὑπὲρ ἐμέ.
(70인역 성경, 룻기 3:12)
καὶ πρὸ τούτου Ἐλιασὶβ ὁ ἱερεὺσ οἰκῶν ἐν γαζοφυλακίῳ οἴκου Θεοῦ ἡμῶν
ἐγγίων
Τωβίᾳ
(70인역 성경, 느헤미야기 13:4)
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