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ὅτι δὲ καὶ
ἑφθοῖσ
ἐχρῶντο κρέασιν ἐμφανίζει ἐν οἷσ λέγει·
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 46 2:3)
καὶ τὸν ἐκ Καρύστου, ὅσ ἐστι πλησίον Ἀρκαδίασ, ἄπυρον δὲ εἶπε τὸν οὐχ ἡψημένον ἐχρῶντο γὰρ
ἑφθοῖσ
οἴνοισ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 57 1:2)
ἥδε γὰρ δαμάζεται
ἑφθοῖσ
προσώποισ ἰχθύων χειρουμένη, ἄγουσ1’ ὑπ’ αὐτὰ σώματ’ ἀρίστου πύλασ, ἀσύμβολον κλίνειν τ’ ἀναγκάζει φύσιν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 11 2:1)
βαρβαρώτατον δ’ ἔφασαν οἱ στρατιῶται τοῦτο διεληλυθέναι τὸ ἔθνοσ, καὶ ταῖσ μὲν γυναιξὶν αὐτοὺσ πλησιάζειν ἁπάντων ὁρώντων, τοὺσ δὲ παῖδασ τῶν πλουσιωτάτων τρέφεσθαι καρύοισ
ἑφθοῖσ
, ἅπαντασ δ’ ἐκ παιδὸσ στίγμασι τόν τε νῶτον καὶ τὰ στήθη καταπεποικίλθαι.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xiv, chapter 30 7:2)
ὄψῳ τε τὰ πολλὰ λαχάνοισ
ἑφθοῖσ
τε καὶ ὠμοῖσ, τοῖσ δὲ θαλαττίοισ σπανίωσ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, h, Kef. a'. PUQAGORAS 19:4)
οἶσθα γὰρ ὅτι ἐπὶ στρατιᾶσ ἐν ταῖσ τῶν ἡρώων ἑστιάσεσιν οὔτε ἰχθύσιν αὐτοὺσ ἑστιᾷ, καὶ ταῦτα ἐπὶ θαλάττῃ ἐν Ἑλλησπόντῳ ὄντασ, οὔτε
ἑφθοῖσ
κρέασιν ἀλλὰ μόνον ὀπτοῖσ, ἃ δὴ μάλιστ’ ἂν εἰή στρατιώταισ εὔπορα·
(플라톤, Republic, book 3 383:2)
ὁ δ’ οὔτ’ ἄγαν ὀπτοῖσιν οὔτ’
ἑφθοῖσ
ἄγαν, οὔτ’ ἧττον οὔτε μᾶλλον οὔτε διὰ μέσου ἠρτυμένοισι χαίρων ὥστ’ ἐπαινέσαι, χιόνοσ δὲ μὴ παρούσησ οὐκ ἂν πιὼν, οὐδ’ ἄρτον ἐξ ἀγορᾶσ φαγὼν οὐδὲ ὄψου γευσάμενοσ ἐν λιτοῖσ ἢ κεραμεοῖσ σκεύεσιν, οὐδὲ κοιμηθεὶσ ἐπὶ στρωμνῆσ μὴ οἰδούσησ ὥσπερ θαλάττησ διὰ βάθουσ κεκινημένησ, ῥάβδοισ δὲ καὶ πληγαῖσ τοὺσ περὶ τράπεζαν ὑπηρέτασ ἐπιταχύνων μετὰ δρόμου καὶ βοῆσ καὶ ἱδρῶτοσ, ὥσπερ φλεγμοναῖσ καταπλάσματα κομίζοντασ, ἀσθενεῖ καὶ φιλαιτίῳ καὶ μεμψιμοίρῳ δουλεύων διαίτῃ, καθάπερ ὑπὸ βηχὸσ ἐνδελεχοῦσ προσκρουμάτων πολλῶν ἔλαθεν ἑλκώδη καὶ καταρροϊκὴν διάθεσιν περὶ τὸ θυμοειδὲσ ἀπεργασάμενοσ.
(플루타르코스, De cohibenda ira, section 13 1:1)
ἐπεὶ δὲ πορευόμενοι ἐν τοῖσ φίλοισ ἦσαν, ἐπεδείκνυσαν αὐτοῖσ παῖδασ τῶν εὐδαιμόνων σιτευτούσ, τεθραμμένουσ καρύοισ
ἑφθοῖσ
, ἁπαλοὺσ καὶ λευκοὺσ σφόδρα καὶ οὐ πολλοῦ δέοντασ ἴσουσ τὸ μῆκοσ καὶ τὸ πλάτοσ εἶναι, ποικίλουσ δὲ τὰ νῶτα καὶ τὰ ἔμπροσθεν πάντα, ἐστιγμένουσ ἀνθέμια.
(크세노폰, Anabasis,
Κύρου Ἀναβάσεωσ Ε
, chapter 4 36:1)
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