헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἔχαιρε γὰρ κολακευόμενοσ, ἔπειτ’ αὐτὸν οὐχ οὓσ ἐφοβεῖτο, ἀλλ’ οἷσ ἑαυτὸν ἐνεχείριζε, κατέλυσαν·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 234 1:5)
δῆλον γὰρ ὅτι οὔτε βλάψειν ὑπολαμβάνει, ἐφοβεῖτο γὰρ ἂν καὶ οὐκ ὠλιγώρει, οὔτ’ ὠφελῆσαι ἂν οὐδὲν ἄξιον λόγου, ἐφρόντιζε γὰρ ἂν ὥστε φίλοσ εἶναι·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 2 4:4)
ὤδινεν ὄροσ, Ζεὺσ δ’ ἐφοβεῖτο, τὸ δ’ ἔτεκεν μῦν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 6 2:2)
ἐπεὶ δέ, ὡσ ἔφην, γαμήσασ ὁ Ἀλέξανδροσ ἀπηλλάγη μετ’ αὐτῆσ, ὅ τε Μενέλαοσ ἠνιᾶτο τῆσ μνηστείασ ἀποτυχὼν καὶ τὸν ἀδελφὸν ᾐτιᾶτο, καὶ ἔφη προδοθῆναι ὑπ’ αὐτοῦ, ὅ τε Ἀγαμέμνων ἐκείνου μὲν ἧττον ἐφρόντιζε, τὸν Ἀλέξανδρον δὲ ἐφοβεῖτο καὶ ὑπώπτευε μήποτε ἀντιποιήσηται τῶν ἐν τῇ Ἑλλάδι πραγμάτων, προσηκόντων αὐτῷ διὰ τὸν γάμον.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΤΡΩΙΚΟΣ ΥΠΕΡ τοῦ ΙΛΙΟΝ ΜΗ ΑΛΩΝΑΙ. 76:3)
εἰ δὲ ἐφοβεῖτο τοὺσ Ἀχαιούσ, διαλύσεισ πρότερον εὑρέσθαι χρῆν·
(디오, 크리소토모스, 연설, ΤΡΩΙΚΟΣ ΥΠΕΡ τοῦ ΙΛΙΟΝ ΜΗ ΑΛΩΝΑΙ. 83:3)
ἐπεὶ δὲ ἤκουε τὰ περὶ τὴν οἰκίαν τὴν τοῦ Ἀγαμέμνονοσ ὁποῖα ἦν, ὡσ χαλεπά, καὶ τὴν ὠμότητα τῆσ Κλυταιμνήστρασ καὶ τὸ θράσοσ, ἐνταῦθα ἐφοβεῖτο τὴν εἰσ τὸ Ἄργοσ ἄφιξιν.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΧΡΥΣΗΙΣ. 16:2)
ἔπειτα δὲ τοὺσ ἐν ταῖσ οἰκίαισ καὶ ταῖσ ἀρούραισ ἐφοβεῖτο μῦσ καὶ τοῖσ παισὶν ἀεὶ συνέταττε τούτουσ ἀποκτείνειν καὶ τὰσ κοίτασ ἐμπλάττειν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 20, chapter 26 1:4)
ὁ δ’ Ἅγνων εἰδὼσ τοὺσ Ἀθηναίουσ δεδαπανηκότασ εἰσ τὴν πολιορκίαν πλείω τῶν χιλίων ταλάντων καὶ χαλεπῶσ διακειμένουσ πρὸσ τοὺσ Ποτιδαιάτασ διὰ τὸ πρώτουσ ἀποστῆναι πρὸσ τοὺσ Λακεδαιμονίουσ, ἐφοβεῖτο λῦσαι τὴν πολιορκίαν·
(디오도로스 시켈로스, Library, book xii, chapter 45 11:1)
ταῦτα δὴ πάντα διανοούμενοσ ἐφοβεῖτο, μήποτε καιρὸν λαβόντεσ Ἀθηναῖοι τιμωρίαν ἐπιθῶσι περὶ πάντων ὧν εἰσ αὐτοὺσ ἐξήμαρτεν·
(디오도로스 시켈로스, Library, book xiii, chapter 74 4:1)
οὐ γὰρ οὕτωσ εὐλαβεῖτο λῦσαι τὰσ συνθήκασ παρὰ τοὺσ ὁρ́κουσ, ὡσ ἐφοβεῖτο τὰ περιλελειμμένα συστήματα τῶν Σικελιωτῶν.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xiv, chapter 65 21:2)
καὶ γὰρ ἀπεσκευάσθαι τοὺσ Ιοὐδαίουσ δοκοῦντεσ ἕκαστοι τοὺσ ἰουδαί̈ζοντασ εἶχον ἐν ὑποψίᾳ, καὶ τὸ παρ’ ἑκάστοισ ἀμφίβολον οὔτε ἀνελεῖν τισ προχείρωσ ὑπέμενεν καὶ μεμιγμένον ὡσ βεβαίωσ ἀλλόφυλον ἐφοβεῖτο.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ λόγοσ β. 586:2)
οὐ τοῖσ ὀλίγοισ τοὺσ πολλοὺσ δουλεύειν ἀξιώσαντεσ, ἀλλὰ τὸ ἴσον ἔχειν ἅπαντασ ἀναγκάσαντεσ, οὐδὲ τοὺσ συμμάχουσ ἀσθενεῖσ ποιοῦντεσ, ἀλλὰ κἀκείνουσ ἰσχυροὺσ καθιστάντεσ, καὶ τὴν αὑτῶν δύναμιν τοσαύτην ἐπιδείξαντεσ, ὥσθ’ ὁ μέγασ βασιλεὺσ οὐκέτι τῶν ἀλλοτρίων ἐπεθύμει, ἀλλ’ ἐδίδου τῶν ἑαυτοῦ καὶ περὶ τῶν λοιπῶν ἐφοβεῖτο, καὶ οὔτε τριήρεισ ἐν ἐκείνῳ τῷ χρόνῳ ἐκ τῆσ Ἀσίασ ἔπλευσαν, οὔτε τύραννοσ ἐν τοῖσ Ἕλλησι κατέστη, οὔτε Ἑλληνὶσ πόλισ ὑπὸ τῶν βαρβάρων ἠνδραποδίσθη·
(리시아스, Speeches, Ἐπιτάφιοσ τοῖσ Κορινθίων βοηθοῖς 67:1)
μετὰ δὲ ταῦτα ἔπλευσεν ὡσ τὸν Κιτιῶν βασιλέα, καὶ προδιδοὺσ ληφθεὶσ ὑπ’ αὐτοῦ ἐδέθη, καὶ οὐ μόνον τὸν θάνατον ἐφοβεῖτο ἀλλὰ καὶ τὰ καθ’ ἡμέραν αἰκίσματα, οἰόμενοσ τὰ ἀκρωτήρια ζῶντοσ ἀποτμηθήσεσθαι.
(리시아스, Speeches, Κατ’ Ἀνδοκίδου ἀσεβείας 32:1)
ὁ γὰρ Ἡρῴδησ ἐφοβεῖτο τὸν Ιωἄνην, εἰδὼσ αὐτὸν ἄνδρα δίκαιον καὶ ἅγιον, καὶ συνετήρει αὐτόν, καὶ ἀκούσασ αὐτοῦ πολλὰ ἠπόρει, καὶ ἡδέωσ αὐτοῦ ἤκουεν.
(ΚΑΤΑ ΜΑΡΚΟΝ, chapter 4 113:1)
ἐκ δὲ τούτου πρῶτον μὲν οἱ λοιποὶ Σπαρτιᾶται χαλεπῶσ ἔφερον ὑπηρέται Λυσάνδρου μᾶλλον ἢ σύμβουλοι βασιλέωσ ὄντεσ ἔπειτα δ’ αὐτὸσ ὁ Ἀγησίλαοσ, εἰ καὶ μὴ φθονερὸσ ἦν μηδὲ ἤχθετο τοῖσ τιμωμένοισ, ἀλλὰ φιλότιμοσ ὢν σφόδρα καὶ φιλόνεικοσ, ἐφοβεῖτο μή, κἂν ἐνέγκωσί τι λαμπρὸν αἱ πράξεισ, τοῦτο Λυσάνδρου γένηται διὰ τὴν δόξαν.
(플루타르코스, Agesilaus, chapter 7 3:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION