헬라어 문장 내 검색 Language

ἀντὶ γὰρ τοῦ πείθειν ἐκείνουσ περὶ ὧν ὁ ἡγεμὼν ἀπέστειλεν, ἠναγκαζόμην αὖθισ ἐφιέναι παρ’ ἐκείνων εἰσ τὸ τοῦ ἡγεμόνοσ δικαστήριον, καὶ δύο γε ἀντὶ μιᾶσ αἱ δίκαι γίγνονται, καὶ δικαστὴσ πάλιν ὁ αὐτὸσ ὅσπερ ἐξ ἀρχῆσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι δ# 22:9)
ὅτε μὲν γὰρ ἐξῆν ἐφιέναι ταῖσ ἐλπίσι, μεθ’ ὑμῶν ἦσαν, ὅτε δ’ ἡ πεῖρα τἀληθὲσ εὑρίσκει, πρὸσ τὸ φαινόμενον τίθενται ἦν δ’ οἶμαι φιλονεικούντων μὲν οἷσ ἐξ ἀρχῆσ προείλοντο ἐθέλειν ἐμμένειν, νοῦν δὲ ἐχόντων καὶ βουλομένων σώζεσθαι τὴν πόλιν μετὰ τῶν πραγμάτων γίγνεσθαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ τὸ ἐναντίον 2:2)
καὶ οἳ μὲν μαστεύουσιν, αὐτοὶ δὲ διίστανται, μετὰ χεῖρασ ἔχοντεσ τὰσ κύνασ τὰσ ἀγαθάσ, οἷπερ μάλιστα εἰκὸσ τὸν λαγῶ ἀπευθῦναι τὸν δρόμον, ὥστε ἐφιέναι τῶν κυνῶν ὅπωσ ἄν τῳ προχωρῇ.
(아리아노스, Cynegeticus, chapter 21 1:2)
θήλειαν μὲν μετὰ μῆνα ἑνδέκατον ἐξάγειν ἐπὶ θήραν, πρόσθεν δὲ ἔτι ἀπὸ δεκάτου μηνόσ, εἰ εὐπαγὴσ τύχοι καὶ μὴ ὑγρομελήσ, λαγῶ ἀπὸ χειρὸσ ἀφιέναι ἐν χωρίῳ περιφανεῖ, καὶ τὴν μὲν ἐγγύθεν ἐφιέναι τῷ λαγῷ τήν τε ὄψιν αὐτὴν ἐμπίμπλασθαι καὶ ἐγγὺσ ὁρῶσαν μετ̓ ἐλπίδοσ ἀγαθῆσ πονεῖν, κύνα δὲ ἄλλην τελείαν ἐφιέναι ὕστερον, ὡσ μὴ ἐπὶ πολὺ κακοπαθῆσαι τὴν σκύλακα μηδὲ ἀπαγορεῦσαι ὑπὸ καμάτου.
(아리아노스, Cynegeticus, chapter 25 1:1)
ἔπειτα ἵστασθαι τὸν ἔχοντα αὐτὴν ἐν χωρίῳ περιφανεῖ καὶ ὑπερδεξίῳ, καὶ φθάσαντι μὲν τῷ λαγῷ καὶ προλαβόντι οὐχ ὁρῶσαν μὴ ἐφιέναι·
(아리아노스, Cynegeticus, chapter 25 4:1)
ἰδόντα δὲ διαπεπονημένον ἐγγύθεν ἐφιέναι, μὴ κατὰ στόμα·
(아리아노스, Cynegeticus, chapter 25 8:1)
τὴν δὲ πολὺ ἀπολειφθῆναι ἀνάγκη καὶ χαλεπῶσ ὑποκάμψαι, καθάπερ αἱ τριήρεισ εὐθυπλοοῦσαι οὐκ εὐμαρῶσ ἐπικάμπτουσιν, εἰ μὴ ἀνεθείη τὸ πολὺ τῆσ εἰρεσίασ αὐταῖσ, ἀλλ̓ ἐάσαντα παραμεῖψαι τὸν λαγῶ ἐκ τοὺ πλαγίου χρὴ ἐφιέναι.
(아리아노스, Cynegeticus, chapter 25 8:3)
μετὰ ταῦτα δὲ ἐξάγειν μὲν ἐπὶ θήραν ‐ ὁ γὰρ περίπατοσ ἀγαθὸν ἐσ ῥώμην ταῖσ κυσίν ‐ , ἐφιέναι δὲ αὐτάσ λαγῷ μηκέτι·
(아리아노스, Cynegeticus, chapter 28 2:1)
καὶ τὸν ἄρρενα δὲ μὴ ἐφιέναι ἐπὶ λαγῶ ὡσαύτωσ, πρὶν ἀπὸ τοῦ καμάτου ἀμπαύσασθαι καὶ ῥωσθῆναι, ἑξήκοντα ἡμερῶν οὐ μεῖον·
(아리아노스, Cynegeticus, chapter 28 3:1)
ἔπειτα ἐφιέναι ἐσ ἀγῶνα οὐδὲν κωλύσει.
(아리아노스, Cynegeticus, chapter 28 3:2)
τοὺσ δὲ οὐραγοὺσ οὐχ οὕτω τι κατ̓ ἀλκὴν ὡσ κατὰ σύνεσιν καὶ ἐμπειρίαν τῶν πολεμικῶν ἐπιλέκτουσ χρὴ εἶναι, ὡσ ἐπιμέλεσθαι τοῦ στοιχεῖν τὰ ζυγὰ καὶ τοῖσ ἐθελοκακοῦσι μὴ ἐφιέναι ἀποδιδράσκειν ἔξω τῆσ τάξεωσ.
(아리아노스, chapter 12 17:1)
τοῖσ τε γὰρ δημόταισ εἴκειν τὰ μέτρια δέον καὶ ἐφιέναι τι ταῖσ ἐπιθυμίαισ καὶ τὰ πρῶτα φέρεσθαι παρ’ αὐτοῖσ, οὐκ ἠβουλήθη, ἀλλὰ πρὸσ ἅπαντα τὰ μὴ δίκαια ἀντιλέγων μῖσοσ ἤγειρε καὶ ἐξηλάσθη πρὸσ αὐτῶν·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 8, chapter 61 5:2)
‐ Καὶ μὴν ἐκεῖνό γε ἄνισον καὶ ἄγνωμον, ὅ τισ αὑτῷ προσῆκον οἰέται διὰ τὸ φιλόστοργοσ εἶναι, τοῦτο τοῖσ ὁμοίωσ φιλοστοργοῦσιν μὴ ἐφιέναι;
(에픽테토스, Works, book 1, Περὶ φιλοστοργίασ. 24:1)
προσκυνεῖν δὲ αὐτοῖσ ἐφιέναι καὶ τοῦτο μόνον εἶναι κοινόν, εἰ βούλονται, πρὸσ αὐτοὺσ καὶ πᾶσιν ἀνθρώποισ ἀφικνουμένοισ εἰσ τὸ ἱερὸν σέβειν τὸν θεόν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 11 109:1)
τῶν δὲ τὸ πλῆθοσ ὡσ ὁρᾷ παύοντασ αὐτοὺσ ταῖσ χερσὶ καὶ τοῦ εἰπεῖν οἱούσ τε ἄρχεσθαι, ἀνεθορύβησεν μὴ ἐφιέναι ὥστε εἰπεῖν διὰ τὸ ὡρμῆσθαι πάντασ ἐπὶ τῷ μοναρχεῖσθαι, τὸν δὲ ἡγησόμενον ἐκάλουν ὡσ οὐκ ἀνεξόμενοι τὰσ τριβάσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 19 291:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION