헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

εἰ μὲν γὰρ μηδένα μηδαμῶσ εἶχεν ἐπαινέσαι, μηδ’ ἦν εὑρεῖν ὅστισ ῥήτωρ δίκαιοσ καὶ χρηστὸσ γεγένηται, τάχ’ ἄν τισ ἔφησεν ὡσ ἐκ περιουσίασ ἐπὶ τοῦθ’ ἧκε τὸ μέροσ, τὸ ἐλέγχειν τοὺσ ἄνδρασ, ἵνα πανταχόθεν τὸν κατὰ τῆσ ῥητορικῆσ λόγον βεβαιώσηται·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 159:1)
ἔφησεν οὖν, εἰ βούλονται ἐπικεφάλαιον τακτὸν αὐτῷ δοῦναι, μεταπέμψασθαι ἐκ τῆσ Ἑλλάδοσ κόμην, οἱ δὲ ἀσμένωσ ἔδοσαν ὃ ᾔτει, καὶ συνελέγη χρήματα πολλὰ ἀπὸ ὄχλου πολλοῦ.
(아리스토텔레스, 경제학, Book 2 52:2)
Διονύσιοσ Συρακούσιοσ βουλόμενοσ χρήματα συναγαγεῖν, ἐκκλησίαν ποιήσασ ἔφησεν ἑωρακέναι τὴν Δήμητραν, καὶ κελεύειν τὸν τῶν γυναικῶν κόσμον εἰσ τὸ ἱερὸν ἀποκομίζειν.
(아리스토텔레스, 경제학, Book 2 66:1)
τὸν δὲ μὴ τοῦτο ποιήσαντα ἔνοχον ἔφησεν ἱεροσυλίασ ἔσεσθαι.
(아리스토텔레스, 경제학, Book 2 66:4)
περὶ Κέρκυραν δὲ πολεμῶν καὶ ἀπόρωσ διακείμενοσ καὶ τῶν στρατιωτῶν αἰτούντων τοὺσ μισθοὺσ καὶ ἀπειθούντων αὐτῷ καὶ πρὸσ τοὺσ ὑπεναντίουσ φασκόντων ἀποπορεύεσθαι, ἐκκλησίαν συναγαγὼν ἔφησεν οὐ δύνασθαι διὰ τοὺσ χειμῶνασ παραγενέσθαι αὑτῷ ἀργύριον, ἐπεὶ τοσαύτην εἶναι περὶ αὑτὸν εὐπορίαν, ὥστε τὴν προδεδομένην τριμήνου σιταρχίαν δωρεὰν αὐτοῖσ διδόναι·
(아리스토텔레스, 경제학, Book 2 85:1)
Μέμνων Ῥόδιοσ κυριεύσασ Λαμψάκου δεηθεὶσ χρημάτων ἐπέγραψε τοῖσ πλουσιωτάτοισ αὐτῶν πλῆθόσ τι ἀργυρίου, τούτοισ δὲ τὴν κομιδὴν ἔσεσθαι παρὰ τῶν ἄλλων πολιτῶν ἔφησεν·
(아리스토텔레스, 경제학, Book 2 103:1)
ἐπεὶ δὲ καὶ αἱ καταβολαὶ τῶν προσόδων παρῆσαν, ἔφησεν ἐπ’ αὐτῷ χρείαν εἶναι καὶ τούτων, ἐκείνοισ δὲ ὕστερον ἀποδώσειν σὺν τόκῳ.
(아리스토텔레스, 경제학, Book 2 104:3)
ἔφησεν αὑτῷ τῶν μὲν ἰδιωτῶν οὐδεμίαν χρείαν εἶναι, τῶν δὲ ἡγεμόνων, ὅταν <δὲ> δέηται στρατιωτῶν, ἐκείνων ἑκάστῳ δοὺσ ἀργύριον ἀποστέλλειν ἐπὶ ξενολογίαν, τούσ τε μισθοὺσ οὓσ δεῖ ἐκείνοισ δοῦναι, τοῖσ ἡγεμόσιν ἂν ἥδιον διδόναι·
(아리스토텔레스, 경제학, Book 2 135:7)
Στησίχοροσ μὲν γὰρ ἑλομένων στρατηγὸν αὐτοκράτορα τῶν Ἱμεραίων Φάλαριν καὶ μελλόντων φυλακὴν διδόναι τοῦ σώματοσ, τἆλλα διαλεχθεὶσ εἶπεν αὐτοῖσ λόγον ὡσ ἵπποσ κατεῖχε λειμῶνα μόνοσ, ἐλθόντοσ δ’ ἐλάφου καὶ διαφθείροντοσ τὴν νομὴν βουλόμενοσ τιμωρήσασθαι τὸν ἔλαφον ἠρώτα τινὰ ἄνθρωπον εἰ δύναιτ’ ἂν μετ’ αὐτοῦ τιμωρήσασθαι τὸν ἔλαφον, ὁ δ’ ἔφησεν, ἐὰν λάβῃ χαλινὸν καὶ αὐτὸσ ἀναβῇ ἐπ’ αὐτὸν ἔχων ἀκόντια·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 20 5:2)
ἢ εἴ τισ κύνα ἐγκωμιάζων τὸν ἐν τῷ οὐρανῷ συμπαραλαμβάνοι, ἢ τὸν Πᾶνα, ὅτι Πίνδαροσ ἔφησεν ὦ μάκαρ, ὅν τε μεγάλασ θεοῦ κύνα παντοδαπὸνκαλέουσιν Ὀλύμπιοι, ἢ ὅτι τὸ μηδένα εἶναι κύν’ ἀτιμότατόν ἐστιν, ὥστε τὸ κύνα δῆλον ὅτι τίμιον.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 24 2:7)
διόπερ Σωκράτησ οὐκ ἀηδῶσ περὶ αὐτοῦ στοχαζόμενοσ ἐνύπνιον ἔφησεν ἑωρακέναι πλειόνων παρόντων.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 116 2:4)
ἦν δὲ ὁ Πλάτων πρὸσ τῇ κακοηθείᾳ καὶ φιλόδοξοσ, ὅστισ ἔφησεν·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 116 3:1)
Κλέαρχοσ δ’ ἐν πρώτῳ περὶ Φιλίασ τὸν Θεμιστοκλέα φησὶ τρίκλινον οἰκοδομησάμενον περικαλλέστατον ἀγαπᾶν ἂν ἔφησεν, εἰ τοῦτον φίλων πληρώσειεν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 45 2:1)
Ἡγήσανδροσ γοῦν φησιν ὡσ καὶ ἀδόξου ποτὲ κλισίασ παρ’ αὐτῷ τυχὼν ἤνεγκεν ἐρωτήσαντόσ τε τοῦ Διονυσίου τί φαίνεται ἡ κατάκλισισ πρὸσ τὴν χθὲσ ἔφησεν παραπλησίαν εἶναι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 63 2:1)
"Διογένησ δὲ ἰδών τινα οὕτωσ ἔχοντα τὸ γένειον ἔφησεν ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 18 4:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION