헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

αὐτὰρ ὃ λάθρῃ ἔμβαλέ μοι ῥοιῆσ κόκκον, μελιηδέ’ ἐδωδήν, ἄκουσαν δὲ βίῃ με προσηνάγκασσε πάσασθαι.
(익명 저작, Homeric Hymns, Εἲσ Δημήτραν 42:4)
ἢν δ’ ἀπονοσφισθῶσι θεῶν ἡδεῖαν ἐδωδήν, ψεύδονται δὴ ἔπειτα δι’ ἀλλήλων δονέουσαι.
(익명 저작, Homeric Hymns, Εἲσ Ἑρμῆν 57:6)
Ἅρπυιαι στόματόσ μοι ἀφαρπάζουσιν ἐδωδὴν ἔκποθεν ἀφράστοιο καταΐσσουσαι ὄλεθροι.
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 2 4:8)
Δμῶεσ δ’ ὁππότε δή σφιν ἐπαρτέα θῆκαν ἐδωδήν, αὐτοί τε λιαροῖσιν ἐφαιδρύναντο λοετροῖσ, ἀσπασίωσ δόρπῳ τε ποτῆτί τε θυμὸν ἄρεσσαν.
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 3 5:25)
ἢν δὲ καὶ ὑπ’ ἀνάγκησ κοτὲ ἐσ τὴν ἐδωδὴν ἰῄ, πολλὸν κάκιον ὅδε πόνοσ τοῦ λιμοῦ· ἐν τῷ στόματι λεῆναι ἄλγοσ, καταπιεῖν μέζων ὀδύνη· ἀτὰρ καὶ οὐχὶ πρὸσ μὲν τὰ οἰκεῖα τοιῶσδε · ἐσ δὲ τὰ ἀλλόκοτα χρηστῶσ, ἀλλαγῇ τῶν κατὰ φύσιν ἐσ τὸ ἔμπαλιν· ἀχθηδὼν ἐσ πάντα, καὶ φυγὴ καὶ μῖσοσ σιτίων· ἐπὶ δὲ τοῖσι μεσσηγὺ τῶν ὠμοπλατέων χωρίοισιν ἄλγοσ· πολὺ δὲ καὶ μέζον, ἢν προσφέρωνται καὶ καταπίνωσι · ἄση, ἀπορίη, ὄψιεσ ἀμαυραὶ, ὤτων ἦχοι, βάρεα κεφαλῆσ, νάρκη μελέων.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΧΡΟΝΙΩΝ ΠΑΘΩΝ, Κεφ. ιγ’. Περὶ Ἐλέφαντοσ.146)
διὸ ἀνοσιώτατον καὶ ἀγριώτατον ἄνευ ἀρετῆσ, καὶ πρὸσ ἀφροδίσια καὶ ἐδωδὴν χείριστον.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 1 29:1)
ὅτι Ὅμηροσ ὁρῶν τὴν σωφροσύνην οἰκειοτάτην ἀρετὴν οὖσαν τοῖσ νέοισ καὶ πρώτην, ἔτι δὲ ἁρμόττουσαν καὶ πάντων τῶν καλῶν χορηγὸν οὖσαν, βουλόμενοσ ἐμφῦσαι πάλιν αὐτὴν ἀπ’ ἀρχῆσ καὶ ἐφεξῆσ ἵνα τὴν σχολὴν καὶ τὸν ζῆλον ἐν τοῖσ καλοῖσ ἔργοισ ἀναλίσκωσι καὶ ὦσιν εὐεργετικοὶ καὶ κοινωνικοὶ πρὸσ ἀλλήλουσ, εὐτελῆ κατεσκεύασε πᾶσι τὸν βίον καὶ αὐτάρκη, λογιζόμενοσ τὰσ ἐπιθυμίασ καὶ τὰσ ἡδονὰσ ἰσχυροτάτασ γίνεσθαι καὶ πρώτασ ἔτι τε καὶ ἐμφύτουσ τὰσ περὶ ἐδωδὴν καὶ πόσιν, τοὺσ δὲ διαμεμενηκότασ ἐν εὐτελείᾳ εὐτάκτουσ καὶ περὶ τὸν ἄλλον βίον γίνεσθαι ἐγκρατεῖσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 151)
"ἃ δ’ εἲσ τ’ ἐδωδὴν πρῶτα καὶ ῥώμησ ἀκμὴν καὶ πρὸσ ὑγίειαν, πάντα ταῦτ’ ἐδαινύμην, κρέασ βόειον ἑφθὸν ἀσόλοικον μέγα, ἀκροκώλιόν τε γεννικόν, ὀπτὰ δέλφακοσ ἁλίπαστα τρία.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 52170)
ἀλλ’ ὁπότ’ ἢ ἐρίφοιο νεοσφάγοσ ἠὲ καὶ ἀρνὸσ ἠὲ κλυτοῦ ὄρνιθοσ ἐφοπλίζεσθαι ἐδωδήν, χίδρα μὲν ἐντρίψειασ ὑποστρώσασ ἐνὶ κοίλοισ ἄγγεσιν, εὐώδει δὲ μιγῇ ἀνάφυρσον ἐλαίῳ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 100 2:5)
ὁ γοῦν Μενέλαοσ παραγενομένων ἐκ τοῦ λουτρῶνοσ τῶν περὶ τὸν Τηλέμαχον καὶ τῶν περὶ τὴν ἐδωδὴν παρατεθέντων παρακαλεῖ μεταλαμβάνειν λέγων τάδε·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 142)
ὅπωσ δὲ μὴ δόξῃ κοινὸσ εἶναι πρὸσ πάντασ τοὺσ παραπλησίωσ αὐτῷ τὴν εὔνοιαν ἐνδεδειγμένουσ, ἐπήνεγκεν τῶν πάντων οὐ τόσσον ὀδύρομαι ἀχνύμενόσ περ, ὡσ ἑνὸσ ὅστε μοι ὕπνον ἀπεχθαίρει καὶ ἐδωδήν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 16 2:2)
καὶ μέλλοντοσ ἀπεραντολογίασ πολλὰσ διεξιέναι παρεφάνη πλῆθοσ οἰκετῶν τὰ πρὸσ τὴν ἐδωδὴν εἰσκομίζοντεσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 81 1:3)
εἰκότωσ, ἄνδρεσ φίλοι, πάντων τῶν προσοψημάτων ὄψων καλουμένων ἐξενίκησεν ὁ ἰχθὺσ διὰ τὴν ἐξαίρετον ἐδωδὴν μόνοσ οὕτωσ καλεῖσθαι διὰ τοὺσ ἐπιμανῶσ ἐσχηκότασ πρὸσ ταύτην τὴν ἐδωδήν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 42)
Χάρησ δὲ ὁ Μυτιληναῖοσ ἱστορεῖ ὡσ κάλλιστα μῆλα εὑρὼν ὁ Ἀλέξανδροσ περὶ τὴν Βαβυλωνίαν χώραν τούτων τε πληρώσασ τὰ σκάφη μηλομαχίαν ἀπὸ τῶν νεῶν ἐποιήσατο, ὡσ τὴν θέαν ἡδίστην γενέσθαι, οὐκ ἀγνοῶ δὲ ὅτι ὄψον κυρίωσ καλεῖται πᾶν τὸ πυρὶ κατασκευαζόμενον εἰσ ἐδωδὴν ἤτοι γὰρ ἕψον ἐστὶν ἢ παρὰ τὸ ὠπτῆσθαι ὠνόμασται.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 4 2:2)
τὰ μὲν οὖν μήτε καθ’ αὑτὰ φαινόμενα μήτ’ ἐν ταῖσ ἀγέλαισ ἐκφερόμενα μᾶλλόν ἐστιν εὔπεπτα, οἱο͂ν γόγγροι καὶ καρχαρίαι καὶ τὰ τοιαῦτα, τὰ δὲ ἀγελαῖα γένη τῶν ἰχθύων τούτων τὴν μὲν ἐδωδὴν ἡδεῖαν ἔχει πίονα γάρ ἐστι, βαρεῖαν δὲ καὶ δυσκατέργαστον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 8, book 8, chapter 54 1:4)

SEARCH

MENU NAVIGATION