헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἡ δὲ βουλὴ ἐξελθοῦσα ἐν ἀπορρήτῳ συνέλαβεν ἡμᾶσ καὶ ἔδησεν ἐν τοῖσ ξύλοισ.
(안도키데스, 연설, Περὶ τῶν μυστηρίων 80:1)
Διοκλείδησ μὲν γὰρ ψευσάμενοσ ἔδησεν αὐτούσ, σωτηρία δὲ αὐτῶν ἄλλη οὐδεμία ἦν ἢ πυθέσθαι Ἀθηναίουσ πάντα τὰ πραχθέντα·
(안도키데스, 연설, Περὶ τῶν μυστηρίων 100:2)
Ὅτι Γένθιοσ βασιλεὺσ Ἰλλυριῶν ἑνὸσ ἔθνουσ προσοίκου Μακεδόσι, Περσεῖ συμμαχῶν ἐπὶ τριακοσίοισ ταλάντοισ, ὧν τι καὶ προειλήθει, ἐσέβαλεν ἐσ τὴν ὑπὸ Ῥωμαίοισ Ἰλλυρίδα, καὶ πρέσβεισ περὶ τούτων πρὸσ αὐτὸν ἐλθόντασ Περπένναν καὶ Πετίλιον ἔδησεν.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 18:1)
Περσεῖ δὲ Γένθιοσ Ἰλλυριῶν ἑτέρων βασιλεὺσ ἐπὶ χρήμασι συνεμάχει, καὶ ἐσ τοὺσ Ῥωμαίων Ἰλλυριοὺσ ἐνέβαλε, καὶ πρέσβεισ Ῥωμαίων πρὸσ αὐτὸν ἐλθόντασ ἔδησεν, αἰτιώμενοσ οὐ πρέσβεισ ἀλλὰ κατασκόπουσ ἐλθεῖν.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 2 3:3)
ὑποπτεύσασ δ’ ὁ βασιλεὺσ τόδε πρὸσ τοῦ παιδὸσ αὐτοῦ βασιλείασ ἐπιθυμοῦντοσ γενέσθαι, καλέσασ αὐτὸν ἔδησεν ἐν πέδαισ χρυσαῖσ καὶ μετ’ οὐ πολὺ ἀπέκτεινε, πολλὰ χρήσιμόν οἱ περὶ τὴν Ἀσίαν ἐν τοῖσ πρὸσ Φιμβρίαν ἀγῶσι γενόμενον.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 9 4:12)
μετὰ δὲ ταῦτα οὐ πολλῷ χρόνῳ ὕστερον ἐκ ταύτησ τῆσ ὑποψίασ τῆσ πρὸσ τὸν οἰκέτην περὶ τοῦ ἀργυρίου οὗ ἀπέδωκεν, ἔδησεν τὸν ἄνθρωπον καὶ ἐβασάνισεν αὐτὸσ ἐφ’ ἑαυτοῦ, ἡμᾶσ δὲ οὐ παρεκάλεσεν, ὀμωμοκὼσ κοινῇ ζητήσειν καὶ πράξειν μετ’ ἐμοῦ πάντα.
(데모스테네스, Speeches 41-50, Κατὰ Ὀλυμπιοδώρου Βλάβης 22:1)
φήσαντοσ δὲ τοὺσ περὶ Ἡρώδην, Ἀντώνιοσ καὶ πάλαι οἰκείωσ ἔχων πρὸσ αὐτοὺσ διὰ τὴν πατρῴαν ξενίαν, ἣν ἡνίκα σὺν Γαβινίῳ παρῆν ἐπεποίητο πρὸσ τὸν πατέρα αὐτῶν, τούτουσ μὲν ἀμφοτέρουσ τετράρχασ καθίστησιν καὶ τὰ Ιοὐδαίων αὐτοῖσ ἐπιτρέπει πράγματα, γράφει δὲ καὶ γράμματα πεντεκαίδεκα τῶν ἀντιστασιαστῶν ἔδησεν, μέλλοντοσ δὲ καὶ κτείνειν αὐτοὺσ παρῃτήσαντο οἱ περὶ Ἡρώδην.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 14 417:1)
ἐπὶ τούτοισ εὐθὺσ μὲν ἔδοξέν τι πιστὸν ἔχειν Ἡρώδησ, ὡσ ᾤετο, κατὰ τῆσ τῶν παίδων ὑποψίασ καὶ συλλαβὼν ἔδησεν τὸν Ἀλέξανδρον.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 16 297:1)
συλλαβὼν οὖν αὐτὸν ἐξαπίνησ ἔδησεν καὶ πρὸσ βάσανον ἐχώρει τῶν φίλων αὐτοῦ.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον α. 700:1)
ὁ δὲ καὶ συλλαβὼν ἔδησεν τοὺσ ἄνδρασ αἰτιώμενοσ ὑπὲρ τοῦ τοὺσ νόμουσ ἐξενεγκεῖν τῆσ Καισαρείασ.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ λόγοσ β. 384:2)
ὁ βασιλεὺσ δ’ αὐτὸν ἔδησεν ἐπικρυψάμενοσ τοῦτο Οὐεσπασιανόν, ὡσ ἀνωτέρω δεδηλώκαμεν.
(플라비우스 요세푸스, Ιὠσήπου βίος 484:3)
ᾔδεα μὲν γὰρ ὅτε πρόφρων Δαναοῖσιν ἄμυνεν, οἶδα δὲ νῦν ὅτε τοὺσ μὲν ὁμῶσ μακάρεσσι θεοῖσι κυδάνει, ἡμέτερον δὲ μένοσ καὶ χεῖρασ ἔδησεν.
(호메로스, 일리아스, Book 14 8:4)
οὐ μὲν ὦν οὐδὲ τὸν Κρόνον Ζεὺσ ἔδησεν οὐδὲ ἐσ Τάρταρον ἔρριψεν οὐδὲ τὰ ἄλλα ἐμήσατο ὁκόσα ἄνθρωποι νομίζουσιν, ἀλλὰ φέρεται γὰρ ὁ Κρόνοσ τὴν ἔξω φορὴν πολλὸν ἀπ’ ἡμέων καὶ οἱ νωθρή τε ἡ κίνησισ καὶ οὐ ῥηιδίη τοῖσιν ἀνθρώποισιν ὁρέεσθαι.
(루키아노스, De astrologia, (no name) 21:1)
πόλιν ἀπίκετο ἔγνω τε ὁ Κομβάβοσ τὴν αἰτίην, θαρσέων τε ᾖεν, ὅτι οἱ ἡ ἀπολογίη οἴκοι ἐλείπετο, καί μιν ἐλθόντα ὁ βασιλεὺσ αὐτίκα μὲν ἔδησέν τε καὶ ἐν φρουρῇ εἶχεν μετὰ δέ, παρεόντων οἱ τῶν φίλων οἳ καὶ τότε πεμπομένῳ τῷ Κομβάβῳ παρεγένοντο, παραγαγὼν ἐσ μέσον κατηγορέειν ἄρχετο καί οἱ μοιχείην τε καὶ ἀκολασίην προὔφερεν κάρτα δὲ δεινοπαθέων πίστιν τε καὶ φιλίην ἀνεκαλέετο, λέγων τρισσὰ Κομβάβον ἀδικέειν μοιχόν τε ἐόντα καὶ ἐσ πίστιν ὑβρίσαντα καὶ ἐσ θεὸν ἀσεβέοντα, τῆσ ἐν τῷ ἔργῳ τοιάδε ἔπρηξεν.
(루키아노스, De Syria dea, (no name) 24:2)
Ἡ Ἀφροδίτη ξυνοῦσα τῷ Ἄρει κατείληπται καὶ ὁ Ἥφαιστοσ ἔδησεν αὐτοὺσ ξυλλαβών.
(루키아노스, Dialogi deorum, Ἀπόλλων, Ἑρμῆσ. 1:4)

SEARCH

MENU NAVIGATION