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τούσ τε ἀφιέντασ
ἐδήλουν
οἵτινεσ εἰε͂ν καὶ τὰ γράμματα τὰ νεωστὶ ἥκοντα·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Ιἑροὶ λόγοι δ#
19:6)
καὶ οἱ μὲν ταῦτα
ἐδήλουν
, Ἡσαῦσ δὲ περιχαρὴσ γίνεται καὶ τῷ ἀδελφῷ ὑπήντα σὺν ὁπλίταισ τετρακοσίοισ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 1 426:1)
καὶ τοῦ λοιποῦ παντὸσ ἐν αἰθρίᾳ τυγχάνοντοσ ἄνεμοί τε σφοδροὶ λάβρον κινοῦντεσ ὑετὸν κατῄγιζον, ἀστραπαί τε ἦσαν φοβεραὶ τοῖσ ὁρῶσι, καὶ κεραυνοὶ κατενεχθέντεσ
ἐδήλουν
τὴν παρουσίαν τοῦ θεοῦ οἷσ Μωυσῆσ ἔχαιρεν εὐμενοῦσ παρατυχόντοσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 3 102:1)
καὶ οἱ παῖδεσ δὲ θρηνοῦντεσ ἔτι μᾶλλον ὡσ ἀσθενέστεροι κρατεῖν λύπησ
ἐδήλουν
, ὅτι τῆσ ἀρετῆσ αὐτοῦ καὶ μεγαλουργίασ παρ’ αὐτὴν τὴν ἡλικίαν συνίεσαν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 4 415:2)
τοῦ τε μένειν τὴν κιβωτὸν παρ’ αὐτοῖσ ἀναξίουσ ἀποφαίνοντεσ αὑτοὺσ καὶ πρὸσ τὸ κοινὸν τῶν Ἑβραίων πέμψαντεσ
ἐδήλουν
ἀποδεδόσθαι τὴν κιβωτὸν ὑπὸ τῶν Παλαιστίνων.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 6 22:1)
καὶ οἱ μὲν οἷσ ὁ ἀρχιερεὺσ συνεβούλευσεν τούτοισ πεισθέντεσ ἔργῳ τὴν προαίρεσιν
ἐδήλουν
.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 9 180:2)
καὶ γὰρ τοῦ δωδεκάτου μηνὸσ τῇ τρισκαιδεκάτῃ, ὃσ κατὰ μὲν Ἑβραίουσ Ἄδαρ καλεῖται κατὰ δὲ Μακεδόνασ Δύστροσ, οἱ κομίσαντεσ τὰ τοῦ βασιλέωσ γράμματα
ἐδήλουν
, ὅπωσ καθ’ ἣν ἡμέραν αὐτοὶ κινδυνεύσειν ἤμελλον ἐν ταύτῃ τοὺσ ἐχθροὺσ ἀπολέσωσιν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 11 337:1)
πέμψαντεσ οὖν πρὸσ τὸν Ἀντίοχον πρέσβεισ καὶ ἐπιστολὴν
ἐδήλουν
τὰ ὑπογεγραμμένα·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 12 299:1)
οἱ δὲ καταφυγόντεσ εἰσ Διάθημα τὸ φρούριον πέμψαντεσ πρὸσ Ιοὔδαν
ἐδήλουν
αὐτῷ, ὅτι λαβεῖν ἐσπούδακεν Τιμόθεοσ τὸ χωρίον, εἰσ ὃ συνεπεφεύγεσαν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 12 386:2)
ἐδήλουν
γὰρ αὐτὴν ἀπόνωσ ἐσομένην, καὶ νυκτὶ μιᾷ μὴ προσδοκῶσιν αὐτοῖσ ἐπιπεσόντεσ ἀποκτενεῖν ἅπαντασ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 13 29:2)
κἀν τούτῳ προσιόντεσ οἱ πονηροὶ τῷ βασιλεῖ τήν τε πομπὴν τῶν ὁπλιτῶν
ἐδήλουν
καὶ τὸ παράστημα τοῦ Ἀντιγόνου μεῖζον ἢ κατ’ ἰδιώτην, ὅτι τε παρείη μετὰ μεγίστου συντάγματοσ ἀναιρήσων αὐτόν·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον α.
106:1)
τούτων δ’ οἰχομένων
ἐδήλουν
ἤδη τοῖσ στρατιώταισ καὶ συνῆγον αὐτοὺσ εἰσ ἐκκλησίαν μετὰ τοῦ λοιποῦ πλήθουσ ἐν τῷ κατὰ Ιἑριχοῦντα ἀμφιθεάτρῳ.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον α.
933:2)
ἐδήλουν
γὰρ ἅμα τὴν τοῦ Ιωἄννου φυγὴν καὶ παρεκάλουν φείσασθαί τε αὐτῶν καὶ παρελθόντα τοὺσ ὑπολειπομένουσ τῶν νεωτεριζόντων κολάσαι.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον δ.
131:1)
ἐπεὶ δὲ προσιὼν ἠγγέλλετο, καὶ τὴν ἡμερότητα τῆσ ἐντεύξεωσ αὐτοῦ τὴν πρὸσ ἑκάστουσ
ἐδήλουν
οἱ προσελθόντεσ, ἅπαν ἤδη τὸ λοιπὸν πλῆθοσ ἅμα γυναιξὶ καὶ παισὶν ἐπὶ ταῖσ παρόδοισ ἐξεδέχετο, καὶ καθ’ οὓσ γένοιτο παριὼν οὗτοι πρὸσ τὴν ἡδονὴν τῆσ θέασ καὶ τὸ μειλίχιον αὐτοῦ τῆσ ὄψεωσ παντοίασ ἠφίεσαν φωνάσ, τὸν εὐεργέτην καὶ σωτῆρα καὶ μόνον ἄξιον ἡγεμόνα τῆσ Ῥώμησ ἀνακαλοῦντεσ·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ζ.
84:1)
καὶ τούτων μέν νυν τὰ πλέω ἔργῳ
ἐδήλουν
οὕτω γενόμενα.
(헤로도토스, The Histories, book 2, chapter 4 3:2)
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