헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

σὺ δ’, ὦ δέσποινα Ἀθηνᾶ, τήν τε ἄλλην δίδου τύχην καὶ χάριν καὶ τοῦ παρόντοσ ἔφαψαι λόγου, τά τε φανθέντα τέλει πρὸσ τὴν ἀξίαν, ὡσ ἐναργῆ τῆσ νυκτὸσ ἐδείκνυτο·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἀθηνᾶ 1:2)
ἐκ δὴ τούτου ἔμετόσ τε ἐδείκνυτο καὶ προσέταξεν ὁ βάρβαροσ λουτροῦ τε ἀποσχέσθαι καὶ διάκονον ἕνα παραστήσασθαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι α# 3:17)
τὴν μὲν οὖν σπουδὴν τὴν συμβᾶσαν περὶ τὸν λόγον οὐ μόνον ἡνίκα ἐδείκνυτο ἐν τῷ βουλευτηρίῳ, ἀλλὰ καὶ ὕστερον ἐν τῇ πανηγύρει, εἰδεῖεν ἂν οἱ παραγενόμενοι καὶ οἱ τούτων ἀκούσαντεσ, ἐμοὶ δ’ οὐχ ἥδιστον ἐν τοῖσ τοιούτοισ διατρίβειν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι ε# 4:8)
μηδ’ ὑμᾶσ ἐκεῖνοι παραμυθῶνται πέμποντεσ, ἀλλ’ ὑμεῖσ ἐκείνουσ, τὸ πάτριον τοῖσ Δωριεῦσι σώζοντεσ φρόνημα, ὃ νῦν ἐν ὑμῖν μόνοισ ἢ μάλιστά γε ἐδείκνυτο τῶν Ἑλλήνων.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥοδιακός 12:1)
σὺ δ’ εἰπέ μοι ὅ τι πρῶτον ἡμῖν τῶν ἱερῶν ἐδείκνυτο.
(아리스토파네스, Thesmophoriazusae, Episode 1:4)
λιθίνησ δέ τινοσ ἄλλησ θραύσματα ἐδείκνυτο παλαιά, ὡσ ταῦτα μᾶλλον εἰκάσαι ἐκεῖνα εἶναι τὰ λείψανα τῆσ ἀγκύρασ τῆσ Ἀργοῦσ.
(아리아노스, Periplus Ponti Euxini, chapter 9 3:1)
καὶ τοῦ Καυκάσου κορυφή τισ ἐδείκνυτο ‐ Στρόβιλοσ τῇ κορυφῇ ὄνομα ‐ , ἵναπερ ὁ Προμηθεὺσ κρεμασθῆναι ὑπὸ Ἡφαίστου κατὰ πρόσταξιν Διὸσ μυθεύεται.
(아리아노스, Periplus Ponti Euxini, chapter 11 8:2)
Δαυίδησ δὲ πανταχοῦ τὸν θεὸν ἐπαγόμενοσ ὅποι ποτ’ ἀφίκοιτο κατώρθου καὶ διευπραγῶν ἐδείκνυτο, ὡσ δι’ ὑπερβολὴν τῆσ ἀνδρείασ τόν τε λαὸν αὐτοῦ καὶ τὴν Σαούλου θυγατέρα παρθένον ἔτι οὖσαν λαβεῖν ἔρωτα καὶ τοῦ πάθουσ ὑπερκρατοῦντοσ γενέσθαι φανερὰν καὶ διαβληθῆναι πρὸσ τὸν πατέρα.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 6 251:1)
ἐννόησον γὰρ δὴ τὴν καρδίαν οὕτω μὲν μικρὰν εἶναι κατ’ ἀρχάσ, ὡσ κέγχρου μηδὲν διαφέρειν ἤ, εἰ βούλει, κυάμου, καὶ ζήτησον, ὅπωσ ἂν ἄλλωσ αὕτη γένοιτο μεγάλη χωρὶσ τοῦ πάντη διατεινομένην τρέφεσθαι δι’ ὅλησ ἑαυτῆσ, ὡσ ὀλίγῳ πρόσθεν ἐδείκνυτο τὸ σπέρμα τρεφόμενον.
(갈레노스, On the Natural Faculties., B, section 353)
τὴν δ’ εὐπορίαν τῆσ ὕλησ, ἣν τροφὴν ἑαυτῷ ποιεῖται τὸ τρεφόμενον, ἐξ ἑτέρασ τινὸσ ἔχειν ἐδείκνυτο δυνάμεωσ ἐπισπᾶσθαι πεφυκυίασ τὸν οἰκεῖον χυμόν, εἶναι δ’ οἰκεῖον ἑκάστῳ τῶν μορίων χυμόν, ὃσ ἂν ἐπιτήδειοσ εἰσ τὴν ἐξομοίωσιν ᾖ, καὶ τὴν ἕλκουσαν αὐτὸν δύναμιν ἀπὸ τῆσ ἐνεργείασ ἑλκτικήν τέ τινα καὶ ἐπισπαστικὴν ὀνομάζεσθαι.
(갈레노스, On the Natural Faculties., G, section 12)
ἀλλ’ αὕτη μὲν μὲν περιστέλλεται τῷ τὸ πᾶν σῶμα δύναμιν ἑλκτικήν τινα καὶ ἀπολαυστικὴν κεκτῆσθαι τῶν οἰκείων ποιοτήτων, ὡσ ἔμπροσθεν ἐδείκνυτο·
(갈레노스, On the Natural Faculties., G, section 1370)
ὡσ γὰρ καὶ διὰ τοῦ πρώτου γράμματοσ ἐδείκνυτο, τοῖσ μὲν ὁμοίαν ἔχουσι τὴν οὐσίαν εἰσ ἄλληλα μεταβάλλειν ἐγχωρεῖ, τοῖσ δὲ πάμπολυ διεστῶσιν ἀμήχανον ἀλλήλοισ ὁμοιωθῆναι χωρὶσ τῶν ἐν μέσῳ μεταβολῶν.
(갈레노스, On the Natural Faculties., G, section 1534)
καὶ οὐκ ἔστιν ὅστισ ἀνήκοοσ ἦν τοῦ Ἡροδότου ονοματοσ, οἱ μὲν αὐτοὶ ἀκούσαντεσ ἐν Ὀλυμπίᾳ, οἱ δὲ τῶν ἐκ τῆσ πανηγύρεωσ ἡκόντων πυνθανόμενοι, καὶ εἰ πού γε φανείη μόνον, ἐδείκνυτο ἂν τῷ δακτύλῳ, Οὗτοσ ἐκεῖνοσ Ἡρόδοτόσ ἐστιν ὁ τὰσ μάχασ τὰσ Περσικὰσ Ιἀστὶ συγγεγραφώσ, ὁ τὰσ νίκασ ἡμῶν ὑμνήσασ.
(루키아노스, Herodotus 4:2)
καὶ δὴ καὶ ὀλίγον ἀπωτέρω τοῦ ἱεροῦ μνῆμά τε ἐδείκνυτο καὶ τῆσ Πεντελῆσίν ἐστι λιθοτομίασ εἰκὼν ἐπὶ τῷ τάφῳ·
(파우사니아스, Description of Greece, Ἠλιακῶν Α, chapter 6 11:4)
ἐν δὲ Χαιρωνείᾳ τῆσ πρὸσ τοὺσ ’ Ἕλληνασ μάχησ παρὼν μετέσχε, καὶ λέγεται πρῶτοσ ἐνσεῖσαι τῷ ἱερῷ λόχῳ τῶν Θηβαίων, ἔτι δὲ καὶ καθ’ ἡμᾶσ ἐδείκνυτο παλαιὰ παρὰ τὸν Κηφισὸν Ἀλεξάνδρου καλουμένη δρῦσ, πρὸσ ἣν τότε κατεσκήνωσε, καὶ τὸ πολυάνδριον οὐ πόρρω τῶν Μακεδόνων ἐστίν.
(플루타르코스, Alexander, chapter 9 2:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION