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ὁ δὲ αὐτοὺσ
ἐδεξιοῦτο
μέν, οὐχ ὑπανέστη δὲ προσιοῦσιν οὐδ’ ἐπιμένουσιν, ἀλλὰ τοῖσ διαβάλλουσιν αὐτὸν ἐσ τὴν ἐπιθυμίαν τῆσ βασιλικῆσ προσηγορίασ καὶ τόδε παρέσχε.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 16 2:4)
ὁ δὲ αὐτῶν τοὺσ μὲν ταξιάρχουσ, εἴτε μηνίων ἔτι τῆσ στάσεωσ εἴθ’ ἑτέρωσ ὑπονοῶν, ἐνήλλασσε, τοὺσ δὲ λοιποὺσ καὶ τἆλλα ἐν ταῖσ χρείαισ
ἐδεξιοῦτο
καὶ προύπεμπεν ἀνὰ μέροσ τὴν παραθαλάσσιον ὁδεύειν ἐπὶ Ἀριμίνου.
(아피아노스, The Civil Wars, book 3, chapter 7 2:10)
ἀντὶ τοῦ
ἐδεξιοῦτο
, ὅ ἐστι προέπινεν αὐτῷ τῇ δεξιᾷ διδοὺσ τὸ ποτήριον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 23 3:1)
"
ἐδεξιοῦτο
Βίβλινον·
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 56 2:2)
καὶ δὴ παρόντα τε εἶδεν ἀσμένωσ καὶ τὰ κατὰ τὴν ὁδὸν αὐτῷ πεπραγμένα μαθὼν
ἐδεξιοῦτο
καὶ τῆσ ἀρετῆσ ἐθαύμαζεν, αὐτόσ τε περιλαβὼν αὐτὸν Ἀντώνιοσ ὡσ εἶδεν ἠσπάζετο προυτίμα τε νεωστὶ βασιλέα ἀποδείξασ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 14 563:1)
κατηγορούντων οὖν ὕβρεισ καὶ ἁρπαγὰσ καὶ κατασκαφὰσ ἱερῶν ὁ μὲν Ἡρώδησ ἀταρακτήσασ ἕτοιμοσ ἦν εἰσ τὴν ἀπολογίαν,
ἐδεξιοῦτο
δὲ Καῖσαρ αὐτὸν οὐδὲν ὑπὸ τῆσ ταραχῆσ τοῦ πλήθουσ μεταβαλὼν τῆσ εὐνοίασ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 15 425:1)
ὁ δὲ δῆμοσ ἐκ τῶν Ιἑροσολύμων ἐπὶ ἑξήκοντα προελθὼν σταδίουσ
ἐδεξιοῦτο
τὸν Ἀγρίππαν καὶ τὸν Νεαπολιτανόν.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ λόγοσ β.
444:2)
ὁ δὲ Καλανὸσ ἐνταῦθα χρόνον οὐ πολὺν ὑπὸ κοιλίασ ἐνοχληθείσ ᾐτήσατο πυρὰν αὑτῷ γενέσθαι, καὶ κομισθεὶσ ἵππῳ πρὸσ αὐτήν, ἐπευξάμενοσ καὶ κατασπείσασ ἑαυτοῦ καὶ τῶν τριχῶν ἀπαρξάμενοσ, ἀναβαίνων
ἐδεξιοῦτο
τοὺσ παρόντασ τῶν Μακεδόνων, καὶ παρεκάλει τὴν ἡμέραν ἐκείνην ἡδέωσ γενέσθαι καὶ μεθυσθῆναι μετὰ τοῦ βασιλέωσ, αὐτὸν δὲ ἐκεῖνον ἔφη μετ’ ὀλίγον χρόνον ἐν Βαβυλῶνι ὄψεσθαι.
(플루타르코스, Alexander, chapter 69 3:2)
ἡ δ’ οἰκία θυρωρὸν οὐκ εἶχεν, οὐδ’ αὐτὸσ ὤφθη κατακείμενοσ ὑπ’ οὐδενόσ, ἀλλ’ ἑώθεν ἑστὼσ ἢ περιπατῶν πρὸ τοῦ δωματίου τούσ ἀσπαζομένουσ
ἐδεξιοῦτο
.
(플루타르코스, Cicero, chapter 36 3:1)
ἐπεὶ δ’ ἦλθεν,
ἐδεξιοῦτό
τε καὶ ἔλεγεν ὅτι οἰοίτο τεθνεῶτασ πολλοὺσ εὑρήσειν.
(크세노폰, Anabasis,
Κύρου Ἀναβάσεωσ Ζ
, chapter 4 23:4)
ὁ μὲν οὖν Κῦροσ ὡσ ἤκουσεν, ἀναπηδήσασ ἐκ τῆσ ἕδρασ ὑπήντα τε αὐτῷ καὶ
ἐδεξιοῦτο
·
(크세노폰, Cyropaedia,
Κύρου Παιδείας
, chapter 3 19:1)
καὶ ἅμα
ἐδεξιοῦτο
αὐτὸν καὶ ἡ χεὶρ τοῦ νεκροῦ ἐπηκολούθησεν·
(크세노폰, Cyropaedia,
Κύρου Παιδείασ Ζ
, chapter 3 11:3)
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