헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

οὐ περὶ τούτων Ἀμεινιάδησ μὲν προύλεγεν εὐλαβεῖσθαι καὶ πέμπειν εἰσ Δελφοὺσ ἐπερησομένουσ τὸν θεὸν ὅ τι χρὴ πράττειν, Δημοσθένησ δὲ ἀντέλεγε, φιλιππίζειν τὴν Πυθίαν φάσκων, ἀπαίδευτοσ ὢν καὶ ἀπολαύων καὶ ἐμπιμπλάμενοσ τῆσ δεδομένησ ὑφ’ ὑμῶν αὐτῷ ἐξουσίασ;
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 130 1:4)
οὕτωσ ὡσ ἐοίκε πονηρὰ φύσισ, μεγάλησ ἐξουσίασ ἐπιλαβομένη, δημοσίασ ἀπεργάζεται συμφοράσ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 1475)
οἵ τε ἱππεῖσ ὑπώπτευον, ὅτι τῇδε τῇ θεραπείᾳ πρὸσ τὸ μέλλον ἐσ τὴν βουλὴν μόνην τὰ δικαστήρια ἀπὸ τῶν ἱππέων περιφέροιτο, γευσάμενοί τε κερδῶν μεγάλων καὶ ἐξουσίασ οὐκ ἀλύπωσ τὴν ὑπόνοιαν ἔφερον.
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 5 2:9)
Ἀντώνιόσ τε τῆσ ἄρτι συγκειμένησ πρὸσ τὸν Καίσαρα φιλίασ ὑπεριδών, εἴτε ἐσ χάριν τῆσ βουλῆσ ἢ παρηγορίαν, ἀχθομένησ τῷ περὶ τῆσ Κελτικῆσ νόμῳ, εἴτε ἀπ’ οἰκείασ γνώμησ, προύγραφεν ὡσ ὕπατοσ μηδενὶ Καίσαρα ἐγχειρεῖν παρανόμωσ, ἢ χρήσεσθαι κατ’ αὐτοῦ παντὶ μέτρῳ τῆσ ἐξουσίασ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 3, chapter 5 1:4)
ἀπὸ ταύτησ τῆσ ἐξουσίασ ὕπατον ἐποιήσασθε Σκιπίωνα, ὅτε αὐτῷ περὶ Λιβύην ἐμαρτυρήσατε·
(아피아노스, The Civil Wars, book 4, chapter 12 4:6)
ὁ δὲ οὐδὲν οὐδ’ ὣσ καθῄρει τῆσ ἐξουσίασ, τὸν στρατὸν ἔχων εὐπειθῆ καὶ πρόθυμον.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 8 1:4)
Ἐπὶ δὴ τούτοισ ὀξέωσ τε οὕτω καὶ παραδόξωσ γενομένοισ οἱ Ῥωμαῖοι τὸν Πομπήιον μέγα ἐπαίροντεσ, ἔτι ὄντα περὶ Κιλικίαν εἵλοντο τοῦ πρὸσ Μιθριδάτην πολέμου στρατηγὸν ἐπὶ τῆσ ὁμοίασ ἐξουσίασ, αὐτοκράτορα ὄντα, ὅπῃ θέλοι, συντίθεσθαί τε καὶ πολεμεῖν, καὶ φίλουσ ἢ πολεμίουσ Ῥωμαίοισ οὓσ δοκιμάσειε ποιεῖσθαι·
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 15 1:1)
γενόμενοσ τοίνυν ἐπ’ ἐξουσίασ καὶ δυνάμεωσ τοσαύτησ ὥστε καὶ τροφέωσ χώραν, οὐχὶ διδασκάλου μόνον τῶν παίδων ἔχειν, τὴν μὲν ἄλλην σωφροσύνην καὶ κοσμιότητα ὅσην παρέσχετο οὐ φαῦλον ἔργον διηγήσασθαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἐπὶ Ἀλεξάνδρῳ ἐπιτάφιος 4:13)
ἄλλωσ τε καὶ ἐξουσίασ ἤδη πᾶσιν οὔσησ ἐργάζεσθαι καὶ τὰ τοῦ βίου τίθεσθαι ῥᾷον ἀφορμῶν ἕνεκα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 25:12)
ὃν γὰρ οὐ πόλισ, οὐκ ἀνὴρ, οὐ γένοσ οὐδὲν τῶν ἐν τοῖσ Ἕλλησιν ὑφίστατο, καὶ ᾧ τοσοῦτον περιῆν ὥστ’ ἀπειλεῖν ἀπειλὰσ κοινὰσ τοῖσ τε Ἡρακλέουσ παισὶ καὶ ταῖσ πόλεσι, τοῖσ μὲν, εἰ φανήσονται, ταῖσ δὲ, εἰ δέξονται τοῦτον, εἰσ τοῦτ’ ἤγαγεν ὥστ’ αὐτὸν οἴκοι ταφῆσ μὴ τυχεῖν, καὶ τῆσ ἐξουσίασ, ἧσ παρ’ ἀξίαν ἀπέλαυσεν Εὐρυσθεὺσ, τὴν τελευτὴν ἡ πόλισ εὑρ͂ε κατ’ ἀξίαν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 26:7)
πρὸσ δὲ τούτοισ βιβλίων ταμιεῖα οἱᾶ οὐχ ἑτέρωθι γῆσ φανερῶσ, καὶ μάλα τῶν Ἀθηνῶν κόσμοσ οἰκεῖοσ, καὶ οἱᾶ δὴ τῆσ παρούσησ ἐξουσίασ καὶ διαίτησ, λουτρά τε σεμνότητι καὶ τρυφῇ νικῶντα καὶ δρόμοι καὶ γυμνάσια·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 97:15)
νῦν χρὴ πάσασ τὰσ πόλεισ ἀδελφὰσ ἀλλήλαισ ὑπολαμβάνειν, νῦν στάσεισ μὲν καὶ ταραχὰσ καὶ φιλονεικίασ καὶ τὸ μικρολογεῖσθαι περὶ τῶν ματαίων ἐκποδὼν ἀνελεῖν, νομίσαντασ θηρίων εἶναι νοσήματα ταῦτα κἀκείνοισ αὐτὰ παρεῖναι δεῖν, εἰρήνην δὲ ἀληθινὴν καὶ φιλίαν ἄδολον καὶ δικαιοσύνην καὶ τὴν διὰ πάντων εἰ οἱο͂́ν τε κοινωνίαν μέγιστον κερδῶν ὑπολαβεῖν, ἐν μὲν ταῖσ ἐπιμιξίαισ ταῖσ παρ’ ἀλλήλουσ τοῦτο δὴ τὸ πάλαι λεχθὲν ἐπισταμένουσ, ξένουσ εἶναι, ἐν δὲ ταῖσ τῶν ξένων ὑποδοχαῖσ ἐλάττω τῆσ ἐξουσίασ ποιοῦντασ, εἰδότασ ἔστιν οὗ καὶ ἧτταν νίκησ εὐσχημονεστέραν οὖσαν καὶ πλείονοσ ἀξίαν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πανηγυρικὸσ ἐν Κυζίκῳ περὶ τοῦ ναοῦ 11:10)
ὅταν οἱ μὲν ἄρχοντεσ μὴ πάντ’ ἐξεῖναι νομίζωσιν ἑαυτοῖσ, ἀλλ’ ἑκόντεσ ὑφαιρῶσι τῆσ ἐξουσίασ, οἱ δ’ ὅ τι ἂν δοκῇ τοῖσ κρείττοσιν ὡσ ἐξὸν δέχωνται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥοδίοισ περὶ ὁμονοίας 9:15)
καὶ τοῖσ μὲν ὁρ́κοισ τοῖσ κοινοῖσ προσπαραγράφειν ἐξεῖναι ἀνελεῖν καὶ προσθεῖναι ὅ τι ἂν σκοπουμένοισ ὕστερον συνδοκῇ, οὓσ δὲ ἀπὸ τῆσ αὐτῆσ ἐξουσίασ ἀεὶ καὶ διὰ παντὸσ ἐξετάζειν δεῖ λόγουσ, τῷ παρελθόντι χρόνῳ μόνῳ προσθεῖναι, ὥσπερ ἂν εἴ τισ καὶ ὑγιαίνειν χρῆναι φάσκοι μόνουσ τοὺσ πρώτουσ γενομένουσ, καὶ μηδ’ ἐκεῖνο ὁρᾷ ὅτι ἡ τοιαύτη κρίσισ καὶ ὁ τοιοῦτοσ λογισμὸσ αὐτοῖσ πρώτοισ οὓσ τιμῶσιν οὐ λυσιτελεῖ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 2:4)
καὶ τὴν ἐπωνυμίαν διὰ τοῦτο εἰλήφασι παρ’ αὐτῶν ἀντ’ ἄλλου συμβόλου μαρτύριον τῆσ ἐξουσίασ, λέγω τὴν τῶν δημαγωγῶν, οὐκ ἐπειδήπερ ὑπὸ τῶν δήμων ἄγονται, ὦ πάντ’ ἄνω καὶ κάτω ποιῶν, ἀλλ’ ὅτι τοὺσ δήμουσ ἄγουσιν·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 43:7)

SEARCH

MENU NAVIGATION