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ἡ γὰρ τοῦ ἀνθρώπου εὐεξίη φύσισ τίσ ἐστι φύσει περιπεποιημένη κίνησιν οὐκ ἀλλοτρίην, ἀλλὰ λίην γε εὐαρμοστεῦσαν, πνεύματί τε καὶ θερμασίῃ καὶ χυμῶν κατεργασίῃ, πάντη τε καὶ πάσῃ διαίτῃ καὶ τοῖσι σύμπασι δεδημιουργημένη, ἢν μή τι ἐκ γενετῆσ ἢ ἀπ’ ἀρχῆσ ἔλλειμα ᾖ‧ ἢν δὲ γένηταί τι, ἐξιτήλου ἐόντοσ, πειρᾶσθαι
ἐξομοιοῦν
τῇ ὑποκειμένῃ‧ παρὰ γὰρ φύσιν τὸ μινύθημα καὶ διὰ χρόνου.
(히포크라테스, Hippocrates Collected Works I, PARAGGELIAI, ix.6)
τίσ οὖν ἐστιν οὕτωσ ἐπίπονοσ καὶ μετάβολοσ καὶ παντοδαπὸσ ἄνθρωποσ, ὥστε πολλοῖσ ἑαυτὸν
ἐξομοιοῦν
καὶ προσαρμόττειν καὶ μὴ καταγελᾶν τοῦ Θεόγνιδοσ παραινοῦντοσ πουλύποδοσ νόον ἴσχε πολυχρόου, ὃσ ποτὶ πέτρῃ, τῇ περ ὁμιλήσῃ, τοῖοσ ἰδεῖν ἐφάνη;
(플루타르코스, De amicorum multitudine, chapter, section 91)
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