헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ταῦτα ἀκούσασ ἐγὼ τῶν ἐξηγητῶν, καὶ τοὺσ νόμουσ ἐπισκεψάμενοσ τοὺσ τοῦ Δράκοντοσ ἐκ τῆσ στήλησ, ἐβουλευόμην μετὰ τῶν φίλων ὅ τι χρή με ποιεῖν.
(데모스테네스, Speeches 41-50, Κατὰ Εὐέργου καὶ Μνησιβούλου Ψευδομαρτυριῶν 91:1)
Περὶ ἐξηγητῶν.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΕΚΤΟΝ, Kef. a'. ANTISQENHS 17:13)
τεκμαίρομαι δέ, ὅτι τῆσ μὲν Θουκυδίδου λέξεωσ καὶ Δημοσθένουσ, οἳ δεινότατοι πράγματα ἐξειπεῖν ἐγένοντο, πολλὰ δυσείκαστά ἐστιν ἡμῖν καὶ ἀσαφῆ καὶ δεόμενα ἐξηγητῶν.
(디오니시오스, chapter 43)
ἐπὶ τούτῳ οἱ στασιῶται τῶν ἐξηγητῶν καὶ τὸ πλῆθοσ ἐξηγρίωσε βοῇ καὶ διακελευσμῷ χρώμενοι ὡρ́μησάν τε ἐπὶ τοὺσ στρατιώτασ καὶ περιστάντεσ λεύουσιν τοὺσ πλείστουσ αὐτῶν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 17 260:1)
Ιὀφῶν δὲ Κνώσσιοσ τῶν ἐξηγητῶν χρησμοὺσ ἐν ἑξαμέτρῳ παρείχετο, Ἀμφιάραον χρῆσαι φάμενοσ τοῖσ ἐσ Θήβασ σταλεῖσιν Ἀργείων.
(파우사니아스, Description of Greece, Ἀττικά, chapter 34 6:3)
τὸ μὲν δὴ παραυτίκα οὔτε ἰδίᾳ τὸ μάντευμα ἐπισκεψάμενοσ οὔτε πρὸσ τῶν ἐξηγητῶν τινα ἀνακοινώσασ κατέσχε ταῖσ ναυσὶν ἐσ Ἰταλίαν·
(파우사니아스, Description of Greece, Φωκικά, Λοκρῶν Ὀζόλων, chapter 10 12:1)
ἐσ δὲ τὴν ἐπίκλησιν οὐδὲν εἶχον πυθέσθαι παρὰ τῶν ἐξηγητῶν, ἀλλὰ ἢ λύκουσ ἐφαίνετό μοι τὴν Τροιζηνίαν λυμαινομένουσ ἐξελεῖν ὁ Ἱππόλυτοσ ἢ Ἀμαζόσι, παρ’ ὧν τὰ πρὸσ μητρὸσ ἦν, ἐπίκλησισ τῆσ Ἀρτέμιδόσ ἐστιν αὕτη·
(파우사니아스, Description of Greece, Κορινθιακά, chapter 31 8:1)
καὶ ὅτι μὲν τῇ πόλει τὸ ὄνομα ἀπὸ γυναικὸσ γέγονεν Ἀνδανίασ, ὁμολογεῖται ὑπὸ τῶν ἐξηγητῶν·
(파우사니아스, Description of Greece, Μεσσηνιακά, chapter 33 11:1)
λέγεται δὲ καὶ ἐσ ἀμφότερα ὑπὸ τῶν ἐξηγητῶν, καὶ τοῖσ μέν ἐστιν εἰρημένον Αἰτωλοὺσ τοὺσ μετὰ Ὀξύλου καὶ Ἠλείουσ εἶναι τοὺσ ἀρχαίουσ, ἀπαντᾶν δὲ σφᾶσ γένουσ τε μνήμῃ τοῦ ἐξ ἀρχῆσ καὶ εὔνοιαν ἐνδεικνυμένουσ ἐσ ἀλλήλουσ·
(파우사니아스, Description of Greece, Ἠλιακῶν Α, chapter 18 9:4)
ἴθι νυν, ὦ φίλε Εὐθύφρων, δίδαξον καὶ ἐμέ, ἵνα σοφώτεροσ γένωμαι, τί σοι τεκμήριόν ἐστιν ὡσ πάντεσ θεοὶ ἡγοῦνται ἐκεῖνον ἀδίκωσ τεθνάναι, ὃσ ἂν θητεύων ἀνδροφόνοσ γενόμενοσ, συνδεθεὶσ ὑπὸ τοῦ δεσπότου τοῦ ἀποθανόντοσ, φθάσῃ τελευτήσασ διὰ τὰ δεσμὰ πρὶν τὸν συνδήσαντα παρὰ τῶν ἐξηγητῶν περὶ αὐτοῦ πυθέσθαι τί χρὴ ποιεῖν, καὶ ὑπὲρ τοῦ τοιούτου δὴ ὀρθῶσ ἔχει ἐπεξιέναι καὶ ἐπισκήπτεσθαι φόνου τὸν ὑὸν τῷ πατρί;
(플라톤, Euthyphro, Apology, Crito, Phaedo, Εὐθύφρων 43:1)
ἂν δέ τισ ὄφλῃ φαρμακείαισ τισὶν βλάπτων, πρὸσ τῷ τιμήματι καθηράτω τὰσ πηγὰσ ἢ τἀγγεῖον τοῦ ὕδατοσ, ὅπῃπερ ἂν οἱ τῶν ἐξηγητῶν νόμοι ἀφηγῶνται δεῖν γίγνεσθαι τὴν κάθαρσιν ἑκάστοτε καὶ ἑκάστοισ.
(플라톤, Laws, book 8 113:4)
τίνεσ δ’ εἰσὶν οἱ θεοὶ καὶ τίσ ὁ τρόποσ τῶν τοιούτων δικῶν τῆσ εἰσαγωγῆσ ὀρθότατα πρὸσ τὸ θεῖον ἂν γιγνόμενοσ εἰή, νομοφύλακεσ μετ’ ἐξηγητῶν καὶ μάντεων καὶ τοῦ θεοῦ νομοθετησάμενοι, τὰσ δίκασ εἰσαγόντων ταύτασ.
(플라톤, Laws, book 9 114:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION