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καθ’ ὃ ἡ μὲν ἀμετρία τῆσ
ἐξαλλαγῆσ
ἀσαφῆ ποιεῖ τὴν λέξιν αὐτοῦ, τὸ δὲ μὴ κρατεῖν τῶν καιρῶν ἀηδῆ.
(디오니시오스, De Demosthene, chapter 10 1:6)
ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, οὐκ ἔστιν, ὅπωσ αἱ αἰτίαι, ἃσ Φίλιπποσ αἰτιᾶται ὅλοσ ἐστὶν ἀκριβὴσ καὶ λεπτὸσ καὶ τὸν Λυσιακὸν χαρακτῆρα ἐκμέμακται εἰσ ὄνυχα,
ἐξαλλαγῆσ
δὲ ἢ σεμνολογίασ ἢ δεινότητοσ ἢ τῶν ἄλλων τινόσ, ἃ τῇ Δημοσθένουσ δυνάμει παρακολουθεῖν πέφυκεν, ὀλίγην ἐπίδειξιν ἔχει.
(디오니시오스, De Demosthene, chapter 13 2:1)
εἰ δὲ κἀνταῦθα τῷ γένει τῆσ
ἐξαλλαγῆσ
ὅλῳ πολεμῶν ταῦτ’ εἴρηκεν Αἰσχίνησ, ἄτοπόν τι ποιεῖ πρᾶγμα, ταύτην διασύρων τὴν δεινότητα, ἧσ πλείστησ τῷ ῥήτορι δεῖ.
(디오니시오스, De Demosthene, chapter 566)
μανίασ δέ γε εἴδη δύο, τὴν μὲν ὑπὸ νοσημάτων ἀνθρωπίνων, τὴν δὲ ὑπὸ θείασ
ἐξαλλαγῆσ
τῶν εἰωθότων νομίμων γιγνομένην.
(플라톤, Parmenides, Philebus, Symposium, Phaedrus,
Φαῖδρος
255:10)
"ἀλλ’ αὐτὸν ἡδέωσ ἂν ἐροίμην τὸν κατήγορον, εἰ τοῖσ ἑαυτῶν πράγμασι τὴν διαφορὰν οὐκ ἐνορῶσι ταύτην, καθ’ ἣν τὰ μὲν μόνιμα καὶ ἄτρεπτα ταῖσ οὐσίαισ ἐστίν, ὡσ λέγουσι καὶ τὰσ ἀτόμουσ ἀπαθείᾳ καὶ στερρότητι πάντα χρόνον ὡσαύτωσ ἔχειν, τὰ δὲ συγκρίματα πάντα ῥευστὰ καὶ μεταβλητὰ καὶ γιγνόμενα καὶ ἀπολλύμεν εἶναι, μυρίων μὲν εἰδώλων ἀπερχομένων ἀεὶ καὶ ῥεόντων, μυρίων δ’ ὡσ εἰκὸσ ἑτέρων ἐκ τοῦ περιέχοντοσ ἐπιρρεόντων καὶ ἀναπληρούντων τὸ ἄθροισμα, ποικιλλόμενον ὑπὸ τῆσ
ἐξαλλαγῆσ
ταύτησ καὶ μετακεραννύμενον, ἅτε δὴ καὶ τῶν ἐν βάθει τοῦ συγκρίματοσ ἀτόμων οὐδέποτε λῆξαι κινήσεωσ οὐδὲ παλμῶν πρὸσ ἀλλήλασ δυναμένων ὥσπερ αὐτοὶ λέγουσιν·
(플루타르코스, Adversus Colotem, section 161)
"λείπεται δὲ τῆσ
ἐξαλλαγῆσ
ἐν ἀνθρώπῳ καὶ παρατροπῆσ οὐκ ἀμαυρὸν οὐδ’ ἡσυχαῖον, ὦ Δαφναῖε, μόριον, ὑπὲρ οὗ βούλομαι τουτονὶ Πεμπτίδην ἐρέσθαι τίσ καλλίκαρπον θύρσον ἀνασείει θεῶν, τὸν φιλητικὸν τοῦτον περὶ παῖδασ ἀγαθοὺσ καὶ σώφρονασ;
(플루타르코스, Amatorius, section 16 2:9)
"ἀπολείπουσι δ’ αἱ δυνάμεισ ἐνίων, εἰσ ἕτερον τόπον τῆσ ἀρίστησ
ἐξαλλαγῆσ
τυγχανόντων.
(플루타르코스, De faciae quae in orbe lunae apparet, section 307)
"οἱ δὲ καινὰ νοσήματα τὴν φύσιν ὥσπερ τέρατα γεννᾶν ἀξιοῦσι, μήτε πιθανὴν μήτ’ ἀπίθανον αἰτίαν τῆσ
ἐξαλλαγῆσ
πλάσσοντεσ, ἀλλὰ τὸ ἄγαν καὶ τὸ μᾶλλον ἐνίων παθῶν καινότητα καὶ διαφορὰν ἀποφαίνοντεσ·
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 8,
Εἰ δυνατόν ἐστι συστῆναι νοσήματα καινὰ καὶ δι’ ἃσ αἰτίασ.
6:14)
Ἀντίμαχοσ δ’ εὐτονίασ ἐφρόντισε καὶ ἀγωνιστικῆσ τραχύτητοσ καὶ τοῦ συνήθουσ τῆσ
ἐξαλλαγῆσ
.
(작자 미상, 비가,
Ἀντιμάχου
, ovid trist. i. 6. 120)
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