헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ εἰ μὲν οὖν ἐβούλου ταχέωσ μεταβῆναι ἐπὶ τὸ ὑποκείμενον καὶ μὴ σφόδρα τὸν λόγον ἐξᾶραι, εἶπεσ ἄν, μάλιστα δὲ οἱ ὑπὸ ἔρωτοσ κατεχόμενοι·
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ ἀφελοῦσ λόγου., περὶ περιβολῆσ. 4:3)
σὺ δέ, εἰ ἐβούλου πολιτικῶσ αὐξῆσαι τὸν λόγον, παρετίθεισ ἂν αὐτοῖσ καὶ τὰσ δυνάμεισ, Φίλιπποσ ἦν γελωτοποιόσ, ὅστισ ἐξαίφνησ ἐπίσταται, καὶ ἐπειδὴ οὐδένα αὐτοῦ πλησίον κατέλαβε, τὸ μὲν πρῶτον ἔγνω εἰσπηδῆσαι, ἐδόκει δὲ αὐτῷ σημᾶναι πρὸσ ἕτερον, καὶ ἔκοπτε προσελθὼν τὴν θύραν.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ ἀφελοῦσ λόγου., chapter 13 19:4)
καὶ πρόσεστι τὸ μηδὲν ὧν ἐβούλου κατορθῶσαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 122:3)
τότε δ’, ἡνίκ’ ἐκεῖνον ἔκρινεσ, ἐξῆν σοι κατηγορεῖν καὶ λέγειν ὅ τι ἐβούλου.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῆσ Παραπρεσβείας 316:5)
καίτοι χρῆν σ’, ὦ Τιμόκρατεσ, εἰδότα τὸν νόμον τόνδ’ ὃν ἀνέγνω, εἴ τι δίκαιον ἐβούλου πράττειν, πρῶτον μὲν πρόσοδον γράψασθαι πρὸσ τὴν βουλήν, εἶτα τῷ δήμῳ διαλεχθῆναι, κᾆθ’ οὕτωσ, εἰ πᾶσιν Ἀθηναίοισ ἐδόκει, γράφειν καὶ νομοθετεῖν περὶ τούτων, καὶ τότε τοὺσ χρόνουσ ἀναμείναντα τοὺσ ἐκ τῶν νόμων, ἵνα τοῦτον τὸν τρόπον πράττων, εἰ καί τισ ἐπεχείρει δεικνύειν οὐκ ἐπιτήδειον ὄντα τῇ πόλει τὸν νόμον, μὴ οὖν ἐπιβουλεύειν γ’ ἐδόκεισ, ἀλλὰ γνώμῃ διαμαρτὼν ἀποτυχεῖν.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Τιμοκράτους 66:1)
τῆσ γυναικὸσ εἰπούσησ, "ἀδίκωσ ἀποθνήσκεισ," "σὺ δέ," ἔφη, "δικαίωσ ἐβούλου;
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, B, Kef. e'. SWKRATHS 18:3)
Ὥσπερ οὐκ ἂν ἐβούλου ἐν νηὶ μεγάλῃ καὶ γλαφυρᾷ καὶ πολυχρύσῳ πλέων βαπτίζεσθαι, οὕτω μηδὲ ἐν οἰκίᾳ αἱροῦ ὑπερμεγέθει καὶ πολυτελεῖ αὐλιζόμενοσ χειμάζεσθαι.
(에픽테토스, Works, gnomologium epicteteum e( stobaei libris 3-4) 47:1)
Ὥσπερ, εἰ λέοντασ ἐβούλου τρέφειν, οὐκ ἄν σοι τῆσ πολυτελείασ τῶν ζωγρείων ἔμελεν, ἀλλὰ τῆσ πράξεωσ τῶν ζῴων·
(에픽테토스, Works, gnomologium epicteteum e( stobaei libris 3-4) 62:1)
οὐ κατηγόρησασ ὁπόσα ἐβούλου;
(히페레이데스, Speeches, Ὑπὲρ Εὐξενίππου ἐισαγγελίασ ἀπολογία πρὸσ Πολύευκτον 12:4)
καὶ ἐμοὶ μὲν οὐδεμίαν ἂν ἀπολογίαν ὑπέλιπεσ, αὐτὸσ δέ, εἰ μέν σοι ἐχθρὸσ ἦ, ἐν τούτῳ τῷ τρόπῳ ἦσθα ἄν με τετιμωρημένοσ, εἰ δὲ τῆσ πόλεωσ ἕνεκα ἔραττεσ, οὕτωσ ἐξελέγξασ οὐκ ἂν ἐδόκεισ εἶναι συκοφάντησ, εἰ δὲ κερδαίνειν ἐβούλου, τότ’ ἂν πλεῖστον ἔλαβεσ·
(리시아스, Speeches, Ἀρεοπαγιτικὸσ περὶ τοῦ σηκοῦ ἀπολογία 26:2)
τί δὲ εἰ τὰ ἀκοντιστικὰ σοφὸσ ἐβούλου γενέσθαι;
(플라톤, Alcibiades 1, Alcibiades 2, Hipparchus, Lovers, Theages, Charmides, Laches, Lysis, Θεάγης 32:6)
ἦ πολύ μοι διὰ βραχυτέρων, ὦ Εὐθύφρων, εἰ ἐβούλου, εἶπεσ ἂν τὸ κεφάλαιον ὧν ἠρώτων·
(플라톤, Euthyphro, Apology, Crito, Phaedo, Εὐθύφρων 74:3)
ἔτι τοίνυν ἐν αὐτῇ τῇ δίκῃ ἐξῆν σοι φυγῆσ τιμήσασθαι εἰ ἐβούλου, καὶ ὅπερ νῦν ἀκούσησ τῆσ πόλεωσ ἐπιχειρεῖσ, τότε ἑκούσησ ποιῆσαι.
(플라톤, Euthyphro, Apology, Crito, Phaedo, Κρίτων 58:2)
"ὦ πάτερ, οὐχ ὡσ εὐδαιμονέστατά με ἐβούλου ζῆν;
(플라톤, Laws, book 2 63:2)
εἶπεσ ἂν δήπου μοι, εἰ ἐβούλου καλῶσ ἀποκρίνασθαι, ὅτι ἔστιν ὑέοσ γε ἢ θυγατρὸσ ὁ πατὴρ πατήρ·
(플라톤, Parmenides, Philebus, Symposium, Phaedrus, Συμποσίον 230:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION