헬라어 문장 내 검색 Language

ἐβουλόμην μὲν οὖν, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, καὶ τὴν βουλὴν τοὺσ πεντακοσίουσ καὶ τὰσ ἐκκλησίασ ὑπὸ τῶν ἐφεστηκότων ὀρθῶσ διοικεῖσθαι, καὶ τοὺσ νόμουσ οὓσ ἐνομοθέτησεν ὁ Σόλων περὶ τῆσ τῶν ῥητόρων εὐκοσμίασ ἰσχύειν, ἵνα ἐξῆν πρῶτον μὲν τῷ πρεσβυτάτῳ τῶν πολιτῶν, ὥσπερ οἱ νόμοι προστάττουσι, σωφρόνωσ ἐπὶ τὸ βῆμα παρελθόντι ἄνευ θορύβου καὶ ταραχῆσ ἐξ ἐμπειρίασ τὰ βέλτιστα τῇ πόλει συμβουλεύειν, δεύτερον δ’ ἤδη καὶ τῶν ἄλλων πολιτῶν τὸν βουλόμενον καθ’ ἡλικίαν χωρὶσ καὶ ἐν μέρει περὶ ἑκάστου γνώμην ἀποφαίνεσθαι·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 2 1:1)
ἐπὶ γὰρ Θεοφράστου ἄρχοντοσ, ἱερομνήμονοσ ὄντοσ Διογνήτου Ἀναφλυστίου, πυλαγόρουσ ὑμεῖσ εἵλεσθε Μειδίαν τε ἐκεῖνον τὸν Ἀναγυράσιον, ὃν ἐβουλόμην ἂν πολλῶν ἕνεκα ζῆν, καὶ Θρασυκλέα τὸν ἐξ Οἰού, καὶ τρίτον μετὰ τούτων ἐμέ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 115 1:2)
καὶ εἰ μὲν καλῶσ καὶ ἀξίωσ τοῦ ἀδικήματοσ κατηγόρηκα, εἶπον ὡσ ἐβουλόμην, εἰ δὲ ἐνδεεστέρωσ, ὡσ ἐδυνάμην.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 260 1:2)
καίτοι τί ἐβουλόμην, εἰ ἐμήνυσα μὲν κατὰ τοῦ πατρόσ, ὡσ οὗτοί φασιν, ἱκέτευον δὲ τὸν πατέρα μείναντά τι παθεῖν ὑπ’ ἐμοῦ;
(안도키데스, 연설, Περὶ τῶν μυστηρίων 42:1)
ὃσ εἰσ τοσοῦτον ἦλθον δυσδαιμονίασ, εἴτε χρὴ εἰπεῖν νεότητί τε καὶ ἀνοίᾳ τῇ ἐμαυτοῦ, εἴτε καὶ δυνάμει τῶν πεισάντων με ἐλθεῖν εἰσ τοιαύτην συμφορὰν τῶν φρενῶν, ὥστ’ ἀνάγκην μοι γενέσθαι δυοῖν κακοῖν τοῖν μεγίστοιν θάτερον ἑλέσθαι, ἢ μὴ βουληθέντι κατειπεῖν τοὺσ ταῦτα ποιήσαντασ οὐ περὶ ἐμοῦ μόνου ὀρρωδεῖν, εἴ τι ἔδει παθεῖν, ἀλλὰ καὶ τὸν πατέρα οὐδὲν ἀδικοῦντα σὺν ἐμαυτῷ ἀποκτεῖναι ‐ ὅπερ ἀνάγκη παθεῖν ἦν αὐτῷ, εἰ ἐγὼ μὴ ἐβουλόμην ταῦτα ποιῆσαι ‐ ἢ κατειπόντι τὰ γεγενημένα αὐτὸν μὲν ἀφεθέντα μὴ τεθνάναι, τοῦ δὲ ἐμαυτοῦ πατρὸσ μὴ φονέα γενέσθαι.
(안도키데스, 연설, Περὶ τῆσ ἑαυτοῦ καθόδου 12:1)
ἀλλ’ αὐτίκα μὲν τότε εἰσήγαγον εἰσ στρατιὰν ὑμῶν οὖσαν ἐν Σάμῳ κωπέασ, τῶν τετρακοσίων ἤδη τὰ πράγματα ἐνθάδε κατειληφότων, ὄντοσ μοι Ἀρχελάου ξένου πατρικοῦ καὶ διδόντοσ τέμνεσθαί τε καὶ ἐξάγεσθαι ὁπόσουσ ἐβουλόμην.
(안도키데스, 연설, Περὶ τῆσ ἑαυτοῦ καθόδου 19:2)
ἐγὼ μὲν δὴ καὶ τόνδε τὸν καιρὸν πλεῖν ἂν ἢ λέγειν μᾶλλον ἐβουλόμην, ἵνα με Πομπήιοσ ἴδῃ, νομίζων ἔτι τὴν ἀρχὴν ἐν Ῥώμῃ διατίθεσθαι·
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 8 5:8)
ἀλλ’ ὅ γε ἐβουλόμην εἰπεῖν περὶ τῆσ ὁμιλίασ, ὅτι γενναίαν μὲν, εὐτυχῆ δὲ οὐκ ἔξεστι προσειπεῖν, αὐτῷ δὲ ὑπῆρξεν ἀμφότερα, καὶ βούλεσθαι τὰ βέλτιστα ἀεὶ καὶ τυγχάνειν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἐπὶ Ἀλεξάνδρῳ ἐπιτάφιος 8:7)
ἐβουλόμην δ’ ἂν καὶ τὸ σῶμα βέλτιον ἔχειν μοι τῶν τε ἄλλων ἕνεκα καὶ ὅπωσ κἀμοί τι ἔχοιτε χρῆσθαι·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἐπὶ Ἀλεξάνδρῳ ἐπιτάφιος 11:7)
εἶμι δὲ ἐπ’ αὐτὰσ πάλιν τὰσ πράξεισ, ἐπειδὴ περὶ ὧν ἐβουλόμην ἐν τῷ μέσῳ διέλαβον.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 48:9)
οὐ μὴν ἀλλ’ ἔγωγε οὕτω παρὰ γνώμην εἰσ τούτουσ ἐξήχθην τοὺσ λόγουσ, ὥστ’ ἐβουλόμην ἂν καὶ τὰ τρόπαια ἃ μέλλω λέγειν ἀπ’ ἄλλων ὑπάρχειν ἀνακείμενα τῇ πόλει καὶ μὴ ἀναγκαῖον εἶναι προστιθέναι τοῖσ πολλοῖσ ὅτι ἀπὸ Λακεδαιμονίων.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 81:13)
ἐβουλόμην ἂν, ὦ θαυμάσιε, μάλιστα μὲν τὴν πόλιν οἱάν κατέλιπεσ τοιαύτην φανῆναι·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Προσφωνητικόσ Σμυρναϊκός 1:1)
ἀλλ’ ὅ γ’ ἐβουλόμην εἰπεῖν, ἅμα γὰρ τῷ πτώματι συμβάντι πάντα ἐδόκει γεγυμνῶσθαι, καὶ πᾶσ τισ ὥσπερ ὀφθαλμὸν ἐζήτει σώματοσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Προσφωνητικόσ Σμυρναϊκός 3:11)
καὶ μέντοι καὶ ἦρξεν αὐτῷ σωφροσύνησ ἐκείνη ἡ ἡμέρα, τὸ πέρα δ’ οὐ λέγω, οὐδ’ ἂν τούτων ἐμνήσθην, εἰ μὴ τό τε ἐνύπνιον ὡσ ἐναργὲσ ἐξέβη ἐβουλόμην ἐνδείξασθαι καὶ ὅτι καὶ τούτων ἐμέλησε τῷ θεῷ, καὶ ἅμα τοῖσ ἐξ ἀρχῆσ ὡμολόγει λόγοισ ὡσ αὐτὸσ ἀνέστησέ τε καὶ κατέστησεν εἰσ τὴν Σμύρναν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι ε# 8:6)
εἰ μὲν οὕτωσ εἶχον, ὦ ἄνδρεσ Ῥόδιοι, τὸ σῶμα, ὡσ ἐγώ τε ἂν ἐβουλόμην καὶ ὑμεῖσ συνεύξεσθε, αὐτὸσ ἂν ὑμῖν διαβὰσ εἰσ λόγουσ ἦλθον πολλῶν ἕνεκα·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥοδίοισ περὶ ὁμονοίας 1:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION