헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

Οἱ δὲ τοὺσ πολεμίουσ ὑπολαβόντεσ οὐκ ἐσ κώλυσιν μὲν ὁδῶν αὑτοῖσ ἀπαντᾶν, τροφῶν δὲ ἀπορίᾳ ἐσ Θρᾴκην ἀντὶ Μακεδονίασ ὑπερβῆναι, ἐβάδιζον ἐπὶ Λἴνου καὶ Μαρωνείασ, ὅθεν ἐπὶ Λυσιμαχείασ τε καὶ Καρδίασ, αἳ τὸν ἰσθμὸν τῆσ Θρᾳκίου χερρονήσου διαλαμβάνουσιν ὥσπερ πύλαι, μετὰ δὲ ἄλλην ἡμέραν ἐσ τὸν Μέλανα κόλπον ἀφίκοντο.
(아피아노스, The Civil Wars, book 4, chapter 11 6:1)
Ῥωμαῖοι δ’ ὑπὸ σπουδῆσ τοῖσ τότε ἑτοίμοισ ἱππεῦσι δισχιλίοισ καὶ πεζοῖσ δισμυρίοισ καὶ ἐλέφασί τισιν, ἡγουμένου σφῶν Ἀκιλίου Μανίου Γλαβρίωνοσ, ἐσ Ἀπολλωνίαν ἐκ Βρεντεσίου διαβαλόντεσ ἐπὶ Θεσσαλίασ ἐβάδιζον καὶ τὰσ πόλεισ ἐξέλυον τῶν πολιορκιῶν, ἐν ὅσαισ δ’ ἦσαν ἤδη Ἀθαμάνων φρουραί, τὰσ φρουρὰσ ἐξέβαλλον.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 4 1:1)
οἳ σύλληψιν δεδιότεσ, ἀθρόοι σκυτάλασ ἔχοντεσ ἐβάδιζόν τε καὶ ηὐλίζοντο.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 12 8:2)
ἀλλ’ ὧν ἔτι ζῶσιν οἱ μάρτυρεσ, τοῦτο μὲν ἡμεῖσ ὅτ’ ἠτύχησεν ὁ δῆμοσ, ὡσ δεῦρ’ ἐλθόντεσ πατρίδα τὰσ Θήβασ εἴχομεν, καὶ Λακεδαιμονίων μετὰ τοῦτο κελευόντων ὑμᾶσ συνεμβάλλειν εἰσ τὴν Ἀττικὴν ἅπαντεσ ἀπεψηφίσασθε, τοῦτο δ’ ὑμεῖσ, ἡνίκ’ αὖθισ ἐφ’ ὑμᾶσ ἐβάδιζον Λακεδαιμόνιοι, τοσοῦτον ἀπέσχομεν τοῦ στρατεῦσαι μετ’ ἐκείνων, ὥστ’ ἀτειχίστου τῆσ πόλεωσ οὔσησ ἐκστρατευσάμενοι καὶ μάχῃ νικήσαντεσ μεθ’ ὑμῶν ἠλευθερώσαμεν τὴν Βοιωτίαν, ἀνάγκῃ μὲν οὐδεμιᾶσ συμμαχίασ, γνώμῃ δ’ ὑμᾶσ εὖ ποιεῖν ἑλόμενοι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Συμμαχικὸσ α# 9:8)
’ Ἀθηναῖοι τοῖσ Διονυσιακοῖσ ἀγῶσι τὸ μὲν πρῶτον ἠριστηκότεσ καὶ πεπωκότεσ ἐβάδιζον ἐπὶ τὴν θέαν καὶ ἐστεφανωμένοι ἐθεώρουν, παρὰ δὲ τὸν ἀγῶνα πάντα οἶνοσ αὐτοῖσ ᾠνοχοεῖτο καὶ τραγήματα παρεφέρετο, καὶ τοῖσ χοροῖσ εἰσιοῦσιν ἐνέχεον πίνειν καὶ διηγωνισμένοισ ὅτ’ ἐξεπορεύοντο ἐνέχεον πάλιν μαρτυρεῖν δὲ τούτοισ καὶ Φερεκράτη τὸν κωμικόν, ὅτι μέχρι τῆσ καθ’ ἑαυτὸν ἡλικίασ οὐκ ἀσίτουσ εἶναι τοὺσ θεωροῦντασ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 13 1:2)
περὶ δὲ τῆσ Σαμίων τρυφῆσ Δοῦρισ ἱστορῶν παρατίθεται Ἀσίου ποιήματα, ὅτι ἐφόρουν χλιδῶνασ περὶ τοῖσ βραχίοσιν καὶ τὴν ἑορτὴν ἄγοντεσ τῶν ̔ Ἡραίων ἐβάδιζον κατεκτενισμένοι τὰσ κόμασ ἐπὶ τὸ μετάφρενον καὶ τοὺσ ὤμουσ, τὸ δὲ νόμιμον τοῦτο μαρτυρεῖσθαι καὶ ὑπὸ παροιμίασ τῆσδε βαδίζειν εἰσ Ἡραῖον ἐμπεπλεγμένον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 20 1:82)
ὡσ ἐβάδιζον δαίδασ μετὰ χερσὶν ἔχοντεσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 15, book 15, chapter 60 2:13)
ὅτε δὲ τιμωρεῖσθαι ᾤμην δεῖν, καὶ ἐκτείσασ τῷ δημοσίῳ τὸ ὄφλημα, ἐπειδὴ ἐπυθόμην τὴν ἐπιβουλήν, ἐβάδιζον ἐπὶ τὸν κλητῆρα τὸν ὁμολογοῦντα κεκλητευκέναι, τὸν Ἀρεθούσιον, τῆσ ψευδοκλητείασ κατὰ τὸν νόμον, ἐλθὼν εἰσ τὸ χωρίον τῆσ νυκτόσ, ὅσα ἐνῆν φυτὰ ἀκροδρύων γενναῖα ἐμβεβλημένα καὶ τὰσ ἀναδενδράδασ ἐξέκοψε, καὶ φυτευτήρια ἐλαῶν περιστοίχων κατέκλασεν, οὕτωσ δεινῶσ ὡσ οὐδ’ ἂν οἱ πολέμιοι διαθεῖεν.
(데모스테네스, Speeches 51-61, Πρὸσ Νικόστρατον Περὶ Ἀνδραπόδων Ἀπογραφῆσ Ἀρεθουσίου 17:2)
μετὰ δὲ ταῦτα, ὦ ἄνδρεσ δικασταί, ἐπειδὴ ὁ Σικελικὸσ κατάπλουσ ἐγένετο καὶ αἱ τιμαὶ τοῦ σίτου ἐπ’ ἔλαττον ἐβάδιζον καὶ ἡ ναῦσ ἡ τούτων ἀνῆκτο εἰσ Αἴγυπτον, εὐθέωσ οὗτοσ ἀποστέλλει τινὰ εἰσ τὴν Ῥόδον ἀπαγγελοῦντα τῷ Παρμενίσκῳ τῷ κοινωνῷ τὰ ἐνθένδε καθεστηκότα, ἀκριβῶσ εἰδὼσ ὅτι ἀναγκαῖον εἰή τῇ νηὶ προσσχεῖν εἰσ Ῥόδον.
(데모스테네스, Speeches 51-61, Κατὰ Διονυσοδώρου Βλάβης 12:3)
διαφορᾶσ δ’ οὔσησ αὐτῷ παλαιᾶσ πρὸσ τοὺσ οἰκείουσ τοὺσ αὑτοῦ καὶ ὀργῆσ καὶ μίσουσ, πρὸσ δὲ καὶ ἄπαισ ὤν, ψυχαγωγούμενοσ ἐν τῇ ἀσθενείᾳ τῇ θεραπείᾳ <τῇ> ὑπό τε τῆσ Νεαίρασ καὶ τῆσ θυγατρὸσ αὐτῆσ ἐβάδιζον γὰρ πρὸσ αὐτόν, ὡσ ἠσθένει καὶ ἔρημοσ ἦν τοῦ θεραπεύσοντοσ τὸ νόσημα, τὰ πρόσφορα τῇ νόσῳ φέρουσαι καὶ ἐπισκοπούμεναι·
(데모스테네스, Speeches 51-61, Κατὰ Νεαίρας 87:3)
οἱ δὲ ἄρχοντεσ εἰσ τὸ θέατρον ἐβάδιζον, κἀγὼ σὺν αὐτοῖσ.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΕΥΒΟΙΚΟΣ ἢ ΚΥΝΗΓΟΣ. 29:1)
‐ ὡσ δ̓ οὖν τάχιστα ᾔσθοντο ἐπιδημοῦντα τὸν ἄνδρα, εὐθὺσ καὶ σπουδὴ ἀμήχανοσ καὶ πάντεσ ἐβάδιζον εἰσ τὸ βουλευτήριον.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΑΥΤΟΥ ΦΙΑΗΚΟΙΑΣ. 4:3)
καὶ τότε δὲ τῶν ὁδῶν στενῶν οὐσῶν καὶ τραχειῶν οἱ μὲν τὰ σκευοφόρα κομίζοντεσ καὶ τῶν ἐκτὸσ τῆσ τάξεωσ συνακολουθούντων τινὲσ ἐβάδιζον πρὸσ ἀλλήλουσ φιλοτιμούμενοι περὶ τῆσ ὁδοιπορίασ·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 20, chapter 29 7:1)
εἶτ̓ ἐβάδιζον ἅμα ἐσ τὴν πόλιν·
(루키아노스, Dialogi meretricii, χελιδόνιον και Δροσίς 2:6)
’ ἐπεὶ δὲ ἤδη ἐθάδεσ τῇ διατριβῇ ἐγενόμεθα, λαβὼν ἑπτὰ τῶν ἑταίρων ἐβάδιζον ἐσ τὴν ὕλην περισκοπήσασθαι τὰ πάντα βουλόμενοσ.
(루키아노스, Verae Historiae, book 1 32:5)

SEARCH

MENU NAVIGATION