헬라어 문장 내 검색 Language

τοῦ μὲν οὖν ὅλου ἀγῶνοσ φανήσεται οὔθ’ ἡ πόλισ αἰτία οὖσα Τιμάρχῳ οὔθ’ οἱ νόμοι οὔθ’ ὑμεῖσ οὔτ’ ἐγώ, ἀλλ’ αὐτὸσ οὗτοσ ἑαυτῷ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 31)
οὗτοσ, αἰσθόμενοσ ὧν ἕνεκα τὰσ διατριβὰσ ἐποιεῖτο Τίμαρχοσ οὑτοσὶ ἐπὶ τοῦ ἰατρείου, ἀργύριόν τι προαναλώσασ ἀνέστησεν αὐτὸν καὶ ἔσχε παρ’ ἑαυτῷ, εὔσαρκον ὄντα καὶ νέον καὶ βδελυρὸν καὶ ἐπιτήδειον πρὸσ τὸ πρᾶγμα ὃ προῃρεῖτο ἐκεῖνοσ μὲν πράττειν, οὗτοσ δὲ πάσχειν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 413)
ἐκεῖνό γε οὐ μήποτε δυνήσονται, ἀφελέσθαι τὴν ἀλήθειαν, οὐδὲ τὴν ἐν τῇ πόλει περὶ Τιμάρχου φήμην, ἣν οὐκ ἐγὼ τούτῳ παρεσκεύασα, ἀλλ’ αὐτὸσ οὗτοσ ἑαυτῷ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 483)
οὗτοσ εὐπορῶν ἀργυρίου καὶ ἰδὼν τοῦτον ἐν τῇ διατριβῇ, ἀνέλαβεν αὐτὸν καὶ ἔσχε παρ’ ἑαυτῷ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 542)
ἐνταῦθα δὴ τὴν καλὴν ταύτην νίκην νενικηκὼσ ὁ Ἡγήσανδροσ ἀκονιτί, εἶχε παρ’ ἑαυτῷ Τίμαρχον τουτονί.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 643)
ἔσται δ’ αὐτὸσ ἑαυτῷ ἕκαστοσ αἴτιοσ, ἐὰν δεῦρο ἀναβῇ καὶ ἀναισχυντῇ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1935)
συνδειπνούντων δ’ ἡμῶν ἁπάντων ἐν Λαρίσῃ, αὑτὸν μὲν ἔσκωπτε καὶ τὴν ἀπορίαν τὴν ἐν τῷ λόγῳ συμβᾶσαν ἑαυτῷ, τὸν δὲ Φίλιππον τῶν ὑπὸ τὸν ἥλιον ἀνθρώπων ἔφη πάντων εἶναι δεινότατον.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 413)
ἐν ταύτῃ τῇ ἐκκλησίᾳ Δημοσθένην ἐπιδείξασθαι παρακαθήμενον ψήφισμα ἑαυτῷ, ἐφ’ ᾧ ἐπεγέγραπτο τὸ Δημοσθένουσ ὄνομα, καὶ ἀνακοινοῦσθαι αὐτὸν αὑτῷ, εἰ δῷ τοῖσ προέδροισ ἐπιψηφίσαι, καὶ εἶναι, ἐφ’ οἷσ τὴν εἰρήνην καὶ τὴν συμμαχίαν ἔγραψε ποιεῖσθαι, ἐπὶ τοῖσ αὐτοῖσ ἐφ’ οἷσπερ καὶ Φιλοκράτησ ἐγεγράφει.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 681)
τί γὰρ δεῖ νῦν ταῦτα λέγειν, ἢ τὰ περὶ τὴν τοῦ τραύματοσ γραφὴν αὐτῷ συμβεβηκότα, ὅτ’ ἐγράψατο εἰσ Ἄρειον πάγον Δημομέλην τὸν Παιανιέα, ἀνεψιὸν ὄντα ἑαυτῷ, καὶ τὴν τῆσ κεφαλῆσ ἐπιτομήν·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 51 1:3)
οὗτοσ τοίνυν, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, ὁ τηλικοῦτοσ τὸ μέγεθοσ κόλαξ, πρῶτοσ διὰ τῶν κατασκόπων τῶν παρὰ Χαριδήμου πυθόμενοσ τὴν Φιλίππου τελευτήν, τῶν μὲν θεῶν συμπλάσασ ἑαυτῷ ἐνύπνιον κατεψεύσατο, ὡσ οὐ παρὰ Χαριδήμου τὸ πρᾶγμα πεπυσμένοσ, ἀλλὰ παρὰ τοῦ Διὸσ καὶ τῆσ Ἀθηνᾶσ, οὓσ μεθ’ ἡμέραν ἐπιορκῶν νύκτωρ φησὶν ἑαυτῷ διαλέγεσθαι καὶ τὰ μέλλοντα ἔσεσθαι προλέγειν, ἑβδόμην δ’ ἡμέραν τῆσ θυγατρὸσ αὐτῷ τετελευτηκυίασ, πρὶν πενθῆσαι καὶ τὰ νομιζόμενα ποιῆσαι, στεφανωσάμενοσ καὶ λευκὴν ἐσθῆτα λαβὼν ἐβουθύτει καὶ παρενόμει, τὴν μόνην ὁ δείλαιοσ καὶ πρώτην αὐτὸν πατέρα προσειποῦσαν ἀπολέσασ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 77 1:1)
Δημοσθένησ δ’ ὅταν ἀλαζονεύηται, πρῶτον μὲν μεθ’ ὁρ́κου ψεύδεται, ἐξώλειαν ἐπαρώμενοσ ἑαυτῷ, δεύτερον δέ, ἃ εὖ οἶδεν οὐδέποτε ἐσόμενα, τολμᾷ λέγειν εἰσ ὁπότ’ ἔσται, καὶ ὧν τὰ σώματα οὐχ ἑώρακε, τούτων τὰ ὀνόματα λέγει, κλέπτων τὴν ἀκρόασιν καὶ μιμούμενοσ τοὺσ τἀληθῆ λέγοντασ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 992)
εἷσ μὲν ὁ πρῶτοσ, ὅτ’ εἰσ τὴν ἀρχὴν οὐ πάλαι καθεστηκὼσ Ἀλέξανδροσ, ἀκατασκεύων αὐτῷ τῶν ἰδίων ὄντων, εἰσ τὴν Ἀσίαν διέβη, ἤκμαζε δ’ ὁ τῶν Περσῶν βασιλεὺσ καὶ ναυσὶ καὶ χρήμασι καὶ πεζῇ στρατιᾷ, ἄσμενοσ δ’ ἂν ἡμᾶσ εἰσ τὴν συμμαχίαν προσεδέξατο διὰ τοὺσ ἐπιφερομένουσ ἑαυτῷ κινδύνουσ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 163 1:3)
εἰ δ’ ἦν ἀναγκαῖον ῥηθῆναι, οὐ Δημοσθένουσ ἦν ὁ λόγοσ, ἀλλ’ ἀνδρὸσ στρατηγοῦ μεγάλα μὲν τὴν πόλιν ἀγάθ’ εἰργασμένου, λέγειν δὲ ἀδυνάτου καὶ τὴν τῶν ἀντιδίκων διὰ τοῦτο ἐζηλωκότοσ φύσιν, ὅτι σύνοιδεν ἑαυτῷ μὲν οὐδὲν ὧν διαπέπρακται δυναμένῳ φράσαι, τὸν δὲ κατήγορον ὁρᾷ δυνάμενον καὶ τὰ μὴ πεπραγμένα ὑπ’ αὐτοῦ παριστάναι τοῖσ ἀκούουσιν ὡσ διῴκησεν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 2291)
οἶδ’ ὅτι τραχὺσ καὶ παρ’ ἑαυτῷ τὸ δίκαιον ἔχων Ζεύσ.
(아이스킬로스, 결박된 프로메테우스, choral, anapests1)
ἐκ ταύτησ γὰρ παιδοποιεῖται τῆσ γυναικόσ, ἣν ἀντ’ ἐλευθέρασ δούλην κατέστησε, καὶ ἧσ τὸν πατέρα καὶ τοὺσ προσήκοντασ ἀπέκτεινε, καὶ ἧσ τὴν πόλιν ἀνάστατον πεποίηκεν, ὡσ ἂν μάλιστα τὸν υἱὸν ἐχθρὸν ἑαυτῷ καὶ τῇ πόλει ποιήσειε·
(안도키데스, 연설, Ἀνδοκίδου κατὰ Ἀλκιβιάδου 34:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION