헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἐὰν δ’ ἄρα ὑπακούσῃ μέν, τράπηται δὲ ἐπὶ τὸ ἀναιδέστατον, ἐπὶ τὸ ἐξόμνυσθαι τὰσ ἀληθείασ, ὡσ Τιμάρχῳ μὲν χάριτασ ἀποδιδούσ, ἑτέροισ δ’ ἐπίδειξιν ποιούμενοσ ὡσ εὖ ἐπίσταται τὰ τοιαῦτα συγκρύπτειν, πρῶτον μὲν εἰσ ἑαυτὸν ἐξαμαρτήσεται, ἔπειτα οὐδὲν ἔσται πλέον.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 471)
ὡσ γὰρ ἀπηλλάγη παρὰ τοῦ Ἀντικλέουσ καὶ τοῦ Μισγόλα Τίμαρχοσ οὑτοσί, οὐκ ἐνουθέτησεν ἑαυτόν, οὐδὲ βελτιόνων διατριβῶν ἥψατο, ἀλλὰ διημέρευεν ἐν τῷ κυβείῳ, οὗ ἡ τηλία τίθεται καὶ τοὺσ ἀλεκτρυόνασ συμβάλλουσιν καὶ κυβεύουσιν·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 534)
καὶ ταῦτ’ οὐκ ἐδυσχέρανεν ὁ μιαρὸσ οὑτοσί, μέλλων ἑαυτὸν καταισχύνειν πρὸσ ἄνθρωπον δημόσιον οἰκέτην τῆσ πόλεωσ·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 543)
ὡσ δὲ παρῄει ἐπὶ τὸ βῆμα τὸ ὑμέτερον ὁ Ἡγήσανδροσ, ὅτε καὶ προσεπολέμει Ἀριστοφῶντι τῷ Ἀζηνιεῖ, πρὶν αὐτῷ τὴν αὐτὴν ταύτην ἐν τῷ δήμῳ ἠπείλησεν ἐπαγγελίαν ἐπαγγελεῖν ἥνπερ ἐγὼ Τιμάρχῳ, καὶ ἐπειδὴ Κρωβύλοσ ὁ ἀδελφὸσ αὐτοῦ ἐδημηγόρει, καὶ ὅλωσ ἀπετόλμων ὑμῖν οὗτοι περὶ τῶν Ἑλληνικῶν συμβουλεύειν, ἐνταῦθα ἤδη καταμεμψάμενοσ ἑαυτὸν ὁ Πιττάλακοσ, καὶ ἐκλογισάμενοσ ὅστισ ὢν πρὸσ οὕστινασ ἐπολέμει εὖ ἐβουλεύσατο δεῖ γὰρ τἀληθὲσ λέγειν·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 641)
οὐ γὰρ ἔγωγε ὑπολαμβάνω οὕτωσ ὑμᾶσ ἐπιλήσμονασ εἶναι, ὥστε ἀμνημονεῖν ὧν ὀλίγῳ πρότερον ἠκούσατε ἀναγιγνωσκομένων νόμων, ἐν οἷσ γέγραπται, ἐάν τισ μισθώσηταί τινα Ἀθηναίων ἐπὶ ταύτην τὴν πρᾶξιν, ἢ ἐάν τισ ἑαυτὸν μισθώσῃ, ἔνοχον εἶναι τοῖσ μεγίστοισ καὶ τοῖσ ἴσοισ ἐπιτιμίοισ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 721)
τίσ οὖν οὕτω ταλαίπωρόσ ἐστιν ἄνθρωποσ, ὅστισ ἂν ἐθελήσειε σαφῶσ τοιαύτην μαρτυρίαν μαρτυρῆσαι, ἐξ ἧσ ὑπάρχει αὐτῷ, ἐὰν τἀληθῆ μαρτυρήσῃ, ἐπιδεικνύναι ἔνοχον ὄντα ἑαυτὸν τοῖσ ἐσχάτοισ ἐπιτιμίοισ;
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 722)
ἀναβήσεται δ’ ἐν τῇ ἀπολογίᾳ καὶ τῶν στρατηγῶν τισ, ὡσ ἀκούω, ὑπτιάζων καὶ κατασκοπούμενοσ ἑαυτόν, ὡσ ἐν παλαίστραισ καὶ διατριβαῖσ γεγονώσ·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1321)
οὐ γάρ, εἰ κατὰ γραμματεῖόν τισ ἑαυτὸν κατῄσχυνε, τοῦτ’ ἐξήτασεν, ἀλλὰ παντελῶσ, ὅπωσ ἂν ἡ πρᾶξισ γένηται, τὸν πράξαντα κελεύει μὴ μετέχειν τῶν τῆσ πόλεωσ κοινῶν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1602)
ἢ τίσ οὐκ ἀπαίδευτοσ εἶναι δόξει τῇ μὲν κατὰ φύσιν ἁμαρτανούσῃ χαλεπαίνων, τῷ δὲ παρὰ φύσιν ἑαυτὸν ὑβρίσαντι συμβούλῳ χρώμενοσ;
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1854)
εἰ γὰρ μηδεὶσ ἂν ὑμῶν ἑαυτὸν ἀναπλῆσαι φόνου δικαίου βούλοιτο, ἦ που ἀδίκου γε φυλάξαιτ’ ἄν, τὴν ψυχὴν ἢ τὴν οὐσίαν ἢ τὴν ἐπιτιμίαν τινὸσ ἀφελόμενοσ, ἐξ ὧν αὑτοὺσ ἀνηρήκασί τινεσ, οἱ δὲ καὶ δημοσίᾳ ἐτελεύτησαν.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 881)
ἀδικήσασ δὲ Φίλιππον κἀκεῖθεν ἀποδράσ, ὑπέβαλεν ἑαυτὸν φέρων Θηβαίοισ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 901)
ἤδη δ’ ἐψηφισμένων Θετταλῶν ἐπιστρατεύειν ἐπὶ τὴν ἡμετέραν πόλιν, καὶ τοῦ νεανίσκου τὸ πρῶτον παροξυνθέντοσ εἰκότωσ, ἐπειδὴ περὶ Θήβασ ἦν τὸ στρατόπεδον, πρεσβευτὴσ ὑφ’ ὑμῶν χειροτονηθείσ, ἀποδρὰσ ἐκ μέσου τοῦ Κιθαιρῶνοσ ἧκεν ὑποστρέψασ, οὔτ’ ἐν εἰρήνη οὔτ’ ἐν πολέμῳ χρήσιμον ἑαυτὸν παρέχων.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 1611)
οὐδὲ γὰρ Φιλάμμωνα τὸν πύκτην Ὀλυμπίασι στεφανωθῆναι νικήσαντα Γλαῦκον τὸν παλαιὸν ἐκεῖνον, ἀλλὰ τοὺσ καθ’ ἑαυτὸν ἀγωνιστάσ, ὥσπερ ὑμᾶσ ἀγνοοῦντασ ὅτι τοῖσ μὲν πύκταισ ἐστὶν ὁ ἀγὼν πρὸσ ἀλλήλουσ, τοῖσ δ’ ἀξιοῦσι στεφανοῦσθαι πρὸσ αὐτὴν τὴν ἀρετήν, ἧσ καὶ ἕνεκα στεφανοῦνται.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 189 1:2)
οὐ γὰρ δὴ μὰ τὸν Ἡρακλέα τοῦτό γε ὑμῶν οὐδεὶσ φοβήσεται, μὴ Δημοσθένησ, ἀνὴρ μεγαλόψυχοσ καὶ τὰ πολεμικὰ διαφέρων, ἀποτυχὼν τῶν ἀριστείων ἐπανελθὼν οἴκαδε ἑαυτὸν διαχρήσηται·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 2121)
ὁ μὲν γὰρ Κτησιφῶν οὐ τὸ καθ’ ἑαυτόν φησι φοβεῖσθαι, ἐλπίζειν γὰρ δόξειν ἰδιώτησ εἶναι, ἀλλὰ τὴν τοῦ Δημοσθένουσ ἐν τῇ πολιτείᾳ δωροδοκίαν καὶ τὴν ἐμπληξίαν καὶ δειλίαν·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 2141)

SEARCH

MENU NAVIGATION