헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

μετὰ δὲ ταύτασ Κελαινὼ καὶ Εὐρυβία καὶ Φοίβη, τῆσ Ἀρτέμιδοσ οὖσαι συγκυνηγοὶ καὶ διὰ παντὸσ εὐστόχωσ ἀκοντίζουσαι, τὸν ἕνα στόχον οὐκ ἔτρωσαν, ἀλλ’ ἑαυταῖσ συνασπίζουσαι τότε πᾶσαι κατεκόπησαν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 4, chapter 16 3:1)
ἐν ᾧ δὲ ἀμφότεροι ταῦτα διαλογιζόμενοι καὶ οὔτε μάχησ ἄρχειν τολμῶντεσ οὔτε περὶ φιλίασ διαλεγόμενοι παρεῖλκον τὸν χρόνον, αἱ Ῥωμαίων γυναῖκεσ ὅσαι τοῦ Σαβίνων ἐτύγχανον οὖσαι γένουσ, δι’ ἃσ ὁ πόλεμοσ συνειστήκει, συνελθοῦσαι δίχα τῶν ἀνδρῶν εἰσ ἓν χωρίον καὶ λόγον ἑαυταῖσ δοῦσαι γνώμην ἐποιήσαντο συμβατηρίων ἄρξαι πρὸσ ἀμφοτέρουσ αὐταὶ λόγων.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 2, chapter 45 1:1)
μόλισ δ’ ἀμφοῖν τυχόντεσ, ἐπειδὴ καθῆκεν ἣν ᾐτήσαντο παρ’ αὐτῶν ἡμέραν, ὄχλου παντοδαποῦ συνεληλυθότοσ εἰσ τὴν ἀγοράν, ὃν ἀμφότεραι παρεσκευάσαντο σύμμαχον ἑαυταῖσ ἐκ παρακλήσεωσ αἱ ἀρχαί, παρῆσαν ὡσ κατηγορήσοντεσ τοῦ νόμου.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 9, chapter 44 4:1)
ἐκεῖνά τε γὰρ ὑπὸ τῶν ἀνέμων ταράττεται φύσιν ἔχοντα ἠρεμεῖν, αὗταί τε ὑπὸ τῶν δημαγωγῶν κυκῶνται μηδὲν ἐν ἑαυταῖσ ἔχουσαι κακόν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 19, chapter 7 4:3)
περιόδουσ δὲ συντιθέναι συναπαρτιζούσασ ἑαυταῖσ τὸν νοῦν τὰ πολλὰ μὲν οὐδὲ βούλεται·
(디오니시오스, De Compositione Verborum, chapter 228)
ἔτι τῆσ ἁρμονίασ ταύτησ οἰκεῖόν ἐστι καὶ τὸ τὰσ περιόδουσ αὐτουργούσ τινασ εἶναι καὶ ἀφελεῖσ καὶ μήτε συναπαρτιζούσασ ἑαυταῖσ τὸν νοῦν μήτε συμμεμετρημένασ τῷ πνεύματι τοῦ λέγοντοσ μηδέ γε παραπληρώμασι τῶν ὀνομάτων οὐκ ἀναγκαίοισ ὡσ πρὸσ τὴν ὑποκειμένην διάνοιαν χρωμένασ μηδ’ εἰσ θεατρικούσ τινασ καὶ γλαφυροὺσ καταληγούσασ ῥυθμούσ.
(디오니시오스, De Demosthene, chapter 39 1:2)
ἀλλ’ εἰ μὲν αἱ φλέβεσ περιστελλόμεναι προωθοῖεν, οὐκ ἐκεῖνο μόνον, ἀλλὰ σὺν αὐτῷ καὶ τὸ πᾶν αἷμα τὸ περιεχόμενον ἐν ἑαυταῖσ εἰσ τοὺσ νεφροὺσ ἐκθλίψουσιν·
(갈레노스, On the Natural Faculties., ΓΑΛΗΝΟΥ ΠΕΡΙ ΦΥΣΙΚΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ Α, section 157)
φύσει μὲν καὶ κοινῇ πᾶσιν ἀνθρώποισ θ’ ἅμα καὶ ζώοισ ἡ μὲν καρδία τοῦ ἥπατοσ, τὸ δ’ ἧπαρ τῶν ἐντέρων τε καὶ τῆσ γαστρόσ, αἱ δ’ ἀρτηρίαι τῶν φλεβῶν ἑλκύσαι τε τὸ χρήσιμον ἑαυταῖσ ἀποκρῖναί τε τὸ μὴ τοιοῦτον ἰσχυρότεραι.
(갈레노스, On the Natural Faculties., G, section 1314)
πορεύεσθε μᾶλλον πρὸσ τοὺσ πωλοῦντασ καὶ ἀγοράσατε ἑαυταῖσ.
(ΚΑΤΑ ΜΑΘΘΑΙΟΝ, chapter 24 62:2)
τὰ μὲν δὴ παρακελεύματα ἦν ταῦτά τε καὶ τοιαῦτα ἕτερα πάμπολλα, τὴν δ’ ἐμὴν δόξαν τὸ μὲν περὶ τῶν νέων, ὅπῃ ποτὲ γενήσοιτο, εἶχεν φόβοσ ‐ αἱ γὰρ ἐπιθυμίαι τῶν τοιούτων ταχεῖαι καὶ πολλάκισ ἑαυταῖσ ἐναντίαι φερόμεναι ‐ τὸ δὲ Δίωνοσ ἦθοσ ἠπιστάμην τῆσ ψυχῆσ πέρι φύσει τε ἐμβριθὲσ ὂν ἡλικίασ τε ἤδη μετρίωσ ἔχον.
(플라톤, Epistles, Letter 7 32:1)
ἡμερῶν τάξεωσ εἰσ μηνῶν περιόδουσ καὶ μηνῶν εἰσ ἕκαστον τὸν ἐνιαυτόν, ἵνα ὡρ͂αι καὶ θυσίαι καὶ ἑορταὶ τὰ προσήκοντ’ ἀπολαμβάνουσαι ἑαυταῖσ ἕκασται τῷ κατὰ φύσιν ἄγεσθαι, ζῶσαν τὴν πόλιν καὶ ἐγρηγορυῖαν παρεχόμεναι, θεοῖσ μὲν τὰσ τιμὰσ ἀποδιδῶσιν, τοὺσ δὲ ἀνθρώπουσ περὶ αὐτὰ μᾶλλον ἔμφρονασ ἀπεργάζωνται ‐ ταῦτα οὔπω σοι πάντα ἱκανῶσ, ὦ φίλε, παρὰ τοῦ νομοθέτου διείρηται·
(플라톤, Laws, book 7 134:1)
καὶ μάλ’, ἔφη ὁ Ἀδείμαντοσ, πολλά τε καὶ ὅμοια ἑαυταῖσ.
(플라톤, Republic, book 8 105:1)
πλὴν ἐκεῖνοσ μὲν οὔ φησι θύειν θεοῖσ ἀλλ’ ἑαυτῷ καὶ τῇ μεγίστῃ γαστρὶ δαιμόνων ἡμεῖσ δὲ καὶ θύομεν καὶ προσευχόμεθα τί παθόντεσ ἐπὶ τοῖσ χρηστηρίοισ, εἰ δύναμιν μὲν ἐν ἑαυταῖσ μαντικὴν αἱ ψυχαὶ κομίζουσιν, ἡ δὲ κινοῦσα ταύτην ἀέροσ τίσ ἐστι κρᾶσισ ἢ πνεύματοσ;
(플루타르코스, De defectu oraculorum, section 469)
οὔτ’ ἤκουον οὔτ’ ἦσαν παρ’ ἑαυταῖσ, ἀλλ’ ἔκφρονεσ καὶ διεπτοημέναι , πᾶσαν ὄψιν ἀποφεύγουσαι καὶ ψαῦσιν , ἐρρέμβοντο πρῶτον αὐταὶ καθ’ ἑαυτάσ, εἶτα πολλαῖσ ὁμοίωσ διακειμέναισ ἐντυγχάνουσαι καὶ περιπλεκόμεναι φοράσ τε πάσασ πρὸσ οὐδὲν ἀκρίτωσ ἐφέροντο καὶ φωνὰσ ἱέσαν ἀσήμουσ, οἱο͂ν ἀλαλαγμοὺσ θρήνῳ καὶ φόβῳ μεμιγμένασ.
(플루타르코스, De sera numinis vindicta, section 22 17:1)
ἐνίουσ μὲν οὖν αἱ μικραὶ καὶ ὑπέρημοι τῶν Κιλίκων πόλεισ ἐδέξαντο καὶ κατέμιξαν ἑαυταῖσ χώραν προσλαβοῦσαι, τὴν δὲ Σολίων ἠρημωμένην ἔναγχοσ ὑπὸ Τιγράνου τοῦ Ἀρμενίων βασιλέωσ ἀναλαβὼν ἵδρυσε πολλοὺσ ἐν αὐτῇ.
(플루타르코스, Pompey, chapter 28 4:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION