헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

τὸν μέντοι Νεμέτορα τῆσ εἰσ τὸ σῶμα ἐπιβουλῆσ ἡ τῶν ἠθῶν ἐξεῖλε πραότησ καὶ ἡ πολλὴ ἐπιείκεια.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 2:9)
ἡ γὰρ χρηστότησ γνώμησ ἐστὶν ἀρετὴ καὶ ἀπὸ τῆσ διανοίασ καὶ γνώμησ προαίρεσισ καὶ τρόπων ἐπιείκεια.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ ἀφελοῦσ λόγου., περὶ ἠθῶν. 5:2)
ὢν γὰρ τηλικοῦτοσ ὁ βασιλεὺσ ἡμερότητι καὶ ἐπιεικείᾳ διενήνοχεν ἁπάντων βασιλέων, ὥστε μικρὸν μὲν οἱᾶ πατὴρ, μικρὸν δὲ οἱᾶ ποιμὴν τῶν ἄλλων εἰπεῖν εἶναι, καὶ πάντα ὅσα ποιηταὶ δυνάστασ ἡμεροῦντεσ ἐφθέγξαντο.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ βασιλέα [σπ.] 7:5)
τοὺσ μὲν γὰρ ἐχθροὺσ τοῖσ ὅπλοισ, τῇ δ’ ἐπιεικείᾳ τοὺσ φίλουσ ἐνίκησαν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 44:5)
κρατήσαντεσ δὲ εὐψυχίᾳ τοὺσ ἐχθροὺσ, ἐπιεικείᾳ τοὺσ οἰκείουσ ἐνίκησαν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 75:8)
ἐγὼ γὰρ, ὦ ἄνδρεσ ἄριστοι τῶν τῇδε Ἑλλήνων, εἰ μὲν ἔμελλον ὑμῶν ἕκαστοι ταῦτα ἐφ’ οἷσ νῦν ἀγάλλονται προήσεσθαι τῇ πρὸσ τοὺσ ἄλλουσ ἐπιεικείᾳ καὶ κοινότητι, οὐδ’ ἂν αὐτὸσ συνεβούλευον τὰ οἴκοι βλάπτοντασ τὰ τῶν πλησίον κοσμεῖν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ ὁμονοίασ ταῖσ πόλεσιν 7:10)
νῦν δ’ οὕτωσ ἀλογίστωσ διακείμεθα ὥστε ὑφ’ ὧν μὲν οὐδ’ ὁτιοῦν χρηστὸν πείσεσθαι προσδοκῶμεν, ὑπὲρ τούτων ἐρίζομεν καὶ μαχόμεθα, ὧν δ’ ἐξῆν ἡμῖν ἐπιεικείᾳ χρωμένοισ ἀπολαύειν παρ’ οὐδὲν ποιούμεθα, καὶ ταῦθ’, ὥσ γ’ ἐγὼ μέμνημαι, καὶ τοῦ κρατίστου τῶν βασιλέων καὶ πάντασ παιδείᾳ παρελθόντοσ αὐτοῦ διαρρήδην περὶ τούτων ἐπιστείλαντοσ τὸ κατ’ ἀρχὰσ εὐθὺσ καὶ ὑποσχομένου τούτουσ βελτίστουσ καὶ ἀρίστουσ κρινεῖν, οἵτινεσ ἂν τῆσ ὁμονοίασ ἄρχωσιν ἑκόντεσ εἶναι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ ὁμονοίασ ταῖσ πόλεσιν 20:6)
ἓν μὲν ὅτι οὐ κατ’ ἀνάγκην, ἀλλ’ ἐκ περιουσίασ καὶ γνώμησ ἐπιεικείᾳ τὴν μνήμην τῶν ἀνδρῶν καὶ τὸν ἔπαινον τούτων ἐποιήσατο, ἕτερον δὲ ὅτι καὶ αὐτὰ τὰ ἐναντιώτατα αὐτοῖσ ἀπέδωκεν ὧν κατηγόρηκεν ὁ Πλάτων.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 153:1)
διαφερουσῶν δὲ τῶν ἐνεργειῶν ἐπιεικείᾳ καὶ φαυλότητι, καὶ τῶν μὲν αἱρετῶν οὐσῶν τῶν δὲ φευκτῶν τῶν δ’ οὐδετέρων, ὁμοίωσ ἔχουσι καὶ αἱ ἡδοναί·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 10 62:5)
περὶ δὲ ἐπιεικείασ καὶ τοῦ ἐπιεικοῦσ, πῶσ ἔχει ἡ μὲν ἐπιείκεια πρὸσ δικαιοσύνην τὸ δ’ ἐπιεικὲσ πρὸσ τὸ δίκαιον, ἐχόμενόν ἐστιν εἰπεῖν.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 5 138:2)
ὁ γὰρ τῶν τοιούτων προαιρετικὸσ καὶ πρακτικόσ, καὶ ὁ μὴ ἀκριβοδίκαιοσ ἐπὶ τὸ χεῖρον ἀλλ’ ἐλαττωτικόσ, καίπερ ἔχων τὸν νόμον βοηθόν, ἐπιεικήσ ἐστι, καὶ ἡ ἕξισ αὕτη ἐπιείκεια, δικαιοσύνη τισ οὖσα καὶ οὐχ ἑτέρα τισ ἕξισ.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 5 148:1)
ἀκολουθεῖ δὲ τῇ ἀρετῇ χρηστότησ, ἐπιείκεια, εὐγνωμοσύνη, ἐλπὶσ ἀγαθή.
(아리스토텔레스, Virtues and Vices 45:2)
"καὶ ἔτι ἴδιον ἐπιθυμῶν, μόνοσ μοι θάνατοσ οὗτοσ φαίνεται εὐθάνατοσ, ἔχοντα πολλὰσ χολλάδασ κεῖσθαι παχὺν ὕπτιον, μόλισ λαλοῦντα καὶ τὸ πνεῦμ’ ἔχοντ’ ἄνω, ἐσθίοντα καὶ λέγοντα ’ σήπομ’ ὑπὸ τῆσ ἡδονῆσ ἀπέθανεν δὲ βιώσασ ἔτη πέντε πρὸσ τοῖσ πεντήκοντα, ὧν ἐτυράννησεν τρία καὶ τριάκοντα, ἁπάντων τῶν πρὸ αὐτοῦ τυράννων πρᾳότητι καὶ ἐπιεικείᾳ διενηνοχώσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 72 1:9)
καὶ τούτων οὐδὲν εἵνεκα τοῦ λυσιτελοῦντοσ εἰσ χρήματα πεποίηκεν, ἀλλὰ φιλανθρωπίᾳ καὶ τρόπου ἐπιεικείᾳ.
(데모스테네스, Speeches 31-40, Παραγραφὴ ὑπὲρ Φορμίωνος 85:1)
ἣ τοσοῦτον εὐτυχίᾳ διαφέρουσα τῶν ἄλλων ἀνθρώπων καὶ δυνάμει πλέον διενήνοχεν ἐπιεικείᾳ καὶ φιλανθρωπίᾳ, τοῦτο μὲν ἀφθόνωσ μεταδιδοῦσα καὶ πολιτείασ καὶ νόμων καὶ ἀρχῶν, οὐδέν̓ ἀλλότριον ἡγουμένη τῶν ἀξίων, τοῦτο δὲ ὁμοίωσ ἅπασι φυλάττουσα τὸ δίκαιον.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΡΟΣ ΑΠΑΜΕΙΣ ΠΕΡΙ ΟΜΟΝΟΙΑΣ. 16:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION