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οὗτοι δεῦρο ἀφικόμενοι τὸν δῆμον ᾔτησαν δωρεάν, καὶ ἔδωκεν αὐτοῖσ ὁ δῆμοσ τιμὰσ μεγάλασ, ὡσ τότ’ ἐδόκει, τρεῖσ λιθίνουσ Ἑρμᾶσ στῆσαι ἐν τῇ στοᾷ τῇ τῶν Ἑρμῶν, ἐφ’ ᾧτε μὴ ἐπιγράφειν τὸ ὄνομα τὸ ἑαυτῶν, ἵνα μὴ τῶν στρατηγῶν, ἀλλὰ τοῦ δήμου δοκῇ εἶναι τὸ
ἐπίγραμμα
.
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Κτησιφῶντος
, section 183 1:2)
ἵνα δὲ μὴ ἀποπλανῶ ὑμᾶσ ἀπὸ τῆσ ὑποθέσεωσ, ἀναγνώσεται ὑμῖν ὁ γραμματεὺσ τὸ
ἐπίγραμμα
ὃ ἐπιγέγραπται τοῖσ ἀπὸ Φυλῆσ τὸν δῆμον καταγαγοῦσιν.
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Κτησιφῶντος
, section 190 1:1)
καὶ
ἐπίγραμμα
ἄλλοσ ἐπέγραψε·
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 12 4:2)
ᾗ γὰρ ἡμέρᾳ ἔδει γίγνεσθαι τὴν ἀνάθεσιν, ταύτῃ μοι δοκεῖν ἢ μικρόν τι πρὸ αὐτῆσ περὶ τὴν ἑώ ἢ καὶ ἔτι θᾶττον ἀφικνεῖται θεῖον
ἐπίγραμμα
ἔχον οὑτωσὶ οὐκ ἀφανὴσ Ἕλλησιν Ἀριστείδησ ἀνέθηκε μύθων ἀενάων κύδιμοσ ἡνίοχοσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Ιἑροὶ λόγοι δ#
11:18)
καὶ τὸ
ἐπίγραμμα
ἐπιγέγραπται καὶ ὅτι ἐξ ὀνείρατοσ προσπαραγέγραπται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Ιἑροὶ λόγοι δ#
12:7)
ἀνέθηκα δὲ καὶ τῷ Διὶ τῷ Ὀλυμπίῳ τὸ
ἐπίγραμμα
καὶ ἀνάθημα ἕτερον, ὡσ πανταχῆ τελέωσ ἔχειν τὰ χρησθέντα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Ιἑροὶ λόγοι δ#
12:8)
καὶ πρό γε τούτων ἔθνεα Βοιωτῶν καὶ Χαλκιδέων δαμάσαντεσ παῖδεσ Ἀθηναίων, οἶμαι λέγει τὸ
ἐπίγραμμα
καὶ πολλὰ ἕτερα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Περὶ τοῦ παραφθέγματος
16:6)
δοκεῖ δέ μοι καὶ τὸ
ἐπίγραμμα
οὐκ ἔξω τῆσ Δημοσθένουσ γνώμησ ἔχειν τὴν ἐπιγραφὴν, ὃ νῦν ἀναγιγνώσκομεν ἐν Κεραμεικῷ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Περὶ τοῦ παραφθέγματος
20:2)
ἀλλ’ ἐμὲ πρώην ἀνὴρ ἑταῖροσ, ὃσ οὑτωσὶ καθῆστο μάλα πλησίον, ζωγράφου τι
ἐπίγραμμα
ἐξεδίδασκε τοιοῦτον εἰ καὶ ἄπιστα κλύουσι λέγω τάδε, φημὶ γὰρ ἤδη τέχνησ εὑρῆσθαι τέρματα τῆσδε σαφῆ χειρὸσ ὑφ’ ἡμετέρησ, ἀνυπέρβλητοσ δὲ πέπηγεν οὖροσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Περὶ τοῦ παραφθέγματος
21:15)
καὶ τοῦτο τὸ
ἐπίγραμμα
οὔτ’ ἐκεῖνοσ ἀπώκνησεν ὡσ θρασὺ οὔτε τισ αὐτῷ τῶν ἑταίρων ἀπαλεῖψαι συνεβούλευσεν, ἐπειδή γε ἐποίησεν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Περὶ τοῦ παραφθέγματος
22:9)
ταῦτα οὐ μετὰ πάντων ἐγκωμίων εἰσ αὑτὸν εἰρῆσθαί σοι δοκεῖ τῷ ἀνδρὶ, εἴπερ γε μὴ τὰ Μίδου ὦτα ἔχεισ, οὗ τὸ
ἐπίγραμμα
ἐκεῖνοσ ἐπέσκωπτε προσεικάζων τῷ τοῦ ἑταίρου λόγῳ, καὶ κατὰ πάσασ γέ που τὰσ ἀρετάσ;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Περὶ τοῦ παραφθέγματος
35:4)
τούτου μὲν γὰρ χωρὶσ τῆσ ἀπολογίασ ἧσ ἀρτίωσ ἐμνήσθην καὶ ἕτερόν ἐστιν
ἐπίγραμμα
κατηγοροῦν τὸ ἦθοσ ἐν Πελοποννήσῳ, ὃ πρὸσ θεῶν εἴ τισ ἀπαλείψειεν, ἆρ’ οὐκ ἂν ἀχθεσθείησ;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Περὶ τοῦ παραφθέγματος
36:3)
τί δὴ τοῦτό ἐστι τὸ
ἐπίγραμμα
ὃ πάντεσ ᾄδουσιν;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Περὶ τοῦ παραφθέγματος
36:5)
ἄριστον ἄρα καὶ κάλλιστον καὶ ἥδιστον ἡ εὐδαιμονία, καὶ οὐ διώρισται ταῦτα κατὰ τὸ Δηλιακὸν
ἐπίγραμμα
·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 1 86:5)
εἰ γὰρ παρὰ δύναμιν καὶ παρὰ ἡλικίαν καὶ παρὰ τοὺσ ὁμοίουσ, καὶ εἰ οὕτωσ ἢ ἐνταῦθα ἢ τότε, ἕξει μέγεθοσ καὶ καλῶν καὶ ἀγαθῶν καὶ δικαίων καὶ τῶν ἐναντίων, ὅθεν καὶ τὸ
ἐπίγραμμα
τῷ Ὀλυμπιονίκῃ·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 7 32:2)
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