헬라어 문장 내 검색 Language

Λακεδαιμόνιοι μὲν καὶ τὸ ξενικὸν ἐπέτυχον μάχῃ, καὶ διέφθειραν τοὺσ περὶ Κόρραγον στρατιώτασ, Ἠλεῖοι δ’ αὐτοῖσ συμμετεβάλοντο καὶ Ἀχαιοὶ πάντεσ πλὴν Πελληνέων, καὶ Ἀρκαδία πᾶσα πλὴν Μεγάλησ πόλεωσ, αὕτη δὲ ἐπολιορκεῖτο καὶ καθ’ ἑκάστην ἡμέραν ἐπίδοξοσ ἦν ἁλῶναι, ὁ δ’ Ἀλέξανδροσ ἔξω τῆσ ἄρκτου καὶ τῆσ οἰκουμένησ ὀλίγου δεῖν πάσησ μεθειστήκει, ὁ δὲ Ἀντίπατροσ πολὺν χρόνον συνῆγε στρατόπεδον, τὸ δ’ ἐσόμενον ἄδηλον ἦν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 165 1:2)
Σύλλα δ’ ἀποθανόντοσ καὶ Λεπίδου μετὰ Σύλλαν, στρατὸν ἔχων ἄλλον Ἰταλῶν, ὅσον αὐτῷ Περπέννασ ὁ τοῦ Λεπίδου στρατηγὸσ ἤγαγεν, ἐπίδοξοσ ἦν στρατεύσειν ἐπὶ τὴν Ἰταλίαν, εἰ μὴ δείσασα ἡ βουλὴ στρατόν τε ἄλλον καὶ στρατηγὸν ἕτερον ἐπὶ τῷ προτέρῳ Πομπήιον ἔπεμψεν ἐσ Ἰβηρίαν, νέον μὲν ἔτι ὄντα, περιφανῆ δ’ ἐξ ὧν ἐπὶ Σύλλα περί τε Λιβύην καὶ ἐν αὐτῇ Ἰταλίᾳ κατείργαστο.
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 13 2:4)
καὶ ἐπίδοξοσ ἦν ἁλώσεσθαι, Γράκχου σφόδρα μὲν ἐπειγομένου βοηθῆσαι τῇ πόλει, περιιόντοσ δ’ ἐν κύκλῳ τοὺσ πολεμίουσ, καὶ οὐκ ἔχοντοσ οὐδὲ μηνῦσαι τῇ πόλει περὶ ἑαυτοῦ.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 8 5:3)
Οὕτω δ’ ἐπίδοξοσ ἐν τοῖσ διαλεκτικοῖσ ἐγένετο, ὥστε δοκεῖν τοὺσ πλείουσ ὅτι εἰ παρὰ θεοῖσ ἦν [ἡ] διαλεκτική, οὐκ ἂν ἄλλη ἦν ἢ ἡ Χρυσίππειοσ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ISTORIWN Z, Kef. z'. XRGSIPPOS 2:1)
τῶν δὲ Γαζαίων ἀντεχόντων καὶ μήτε ὑπὸ τῆσ ἐνδείασ μήτε ὑπὸ τοῦ πλήθουσ τῶν ἀναιρουμένων ἐνδιδόντων, πᾶν γὰρ ὁτιοῦν ὑπέμενον παθεῖν ἢ ὑπὸ τῷ πολεμίῳ γενέσθαι, προσεπήγειρεν δ’ αὐτῶν τὴν προθυμίαν καὶ Ἀρέτασ ὁ Ἀράβων βασιλεὺσ ἐπίδοξοσ ὢν ἥξειν αὐτοῖσ σύμμαχοσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 13 444:1)
Οἷσι δὲ τὰ ὀστέα κατέηγεν ἁπλῷ τῷ τρόπῳ, καὶ μὴ πουλυσχιδεῖ, ἐξέσχε δὲ, αὐθήμερα ἐμβληθέντα, ἢ τῇ ὑστεραίῃ, καὶ κατὰ χώρην ἱζόμενα, καὶ μὴ ἐπίδοξοσ ἡ ἀπόστασισ παρασχίδων ὀστέων ἀπιέναι, ἢ καὶ οἷσιν ἕλκοσ μὲν ἐγένετο, τὰ δὲ ὀστέα τὰ κατεηγότα οὐκ ἐξίσχει, οὐδ’ ὁ τρόποσ τῆσ κατήξιοσ τοιοῦτοσ, οἱο͂σ παρασχίδασ ὀστέων εἶναι ἐπιδόξουσ ἀναπλῶσαι, τοὺσ τοιούτουσ οἱ μὲν μήτε μέγα ἀγαθὸν, μήτε μέγα κακὸν ποιέοντεσ, ἰητρεύουσι τὰ μὲν ἕλκεα καθαρτικῷ τινι, ἢ πισσηρὴν ἐπιθέντεσ, ἢ ἔναιμον, ἢ ἄλλο τι ὧν εἰώθασι ποιέειν‧ ἐπάνω δὲ τοὺσ οἰνηροὺσ σπλῆνασ ἢ εἴρια Ῥυπαρὰ ἐπιδέουσιν, ἢ ἄλλο τι τοιοῦτον.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., ΠΕΡΙ ΑΓΜΩΝ., 24.2)
Χρὴ δὲ, ὡσ ἐν κεφαλαίῳ εἰρῆσθαι, οἷσιν ἂν μὴ ἐπίδοξοσ ᾖ ἡ τῶν ὀστέων ἀπόστασισ ἔσεσθαι, τὴν αὐτὴν ἰητρείην ἰητρεύειν, ὥσπερ ἂν οἷσιν ὀστέα μὲν κατεηγότα εἰή, ἕλκοσ δὲ μὴ ἔχοντα‧ τάσ τε γὰρ κατατάσιασ καὶ κατορθώσιασ τῶν ὀστέων τὸν αὐτὸν τρόπον ποιέεσθαι, τήν τε ἐπίδεσιν παραπλήσιον τρόπον.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., ΠΕΡΙ ΑΓΜΩΝ., 26.1)
Ὁκόσοισι δὲ μείζονοσ ὀστέου ἀπόστασισ ἐπίδοξοσ γένηται, ἤν τε ἐξ ἀρχῆσ προγνῷσ, ἤν τε καὶ ἔπειτα μεταγνῷσ, οὐκ ἔτι τῆσ αὐτῆσ ἰητρείησ δεῖται‧ ἀλλὰ τὰσ μὲν κατατάσιασ, καὶ τὰσ διορθώσιασ οὕτω ποιέεσθαι, ὥσπερ εἴρηται‧ σπλῆνασ δὲ χρὴ διπλοῦσ, πλάτοσ μὲν ἡμισπιθαμιαίουσ, μὴ ἐλάσσουσ ὁ̔κοῖον δὲ ἄν τι καὶ τὸ τρῶμα ἦ, πρὸσ τοῦτο τεκμαίρεσθαἰ, μῆκοσ δὲ βραχυτέρουσ μὲν μὴ ὀλίγῳ, ἢ ὥστε δὶσ περιικνέεσθαι περὶ τὸ τετρωμένον, μακροτέρουσ δὲ συχνῷ, ἢ ὥστε ἅπαξ περιικνέεσθαι, πλῆθοσ δὲ, ὁκόσουσ ἂν ξυμφέρῃ, ποιησάμενον, τούτουσ ἐν οἴνῳ μέλανι αὐστηρῷ βρέχοντα, χρὴ ἐκ μέσου ἀρχόμενον, ὡσ ἀπὸ δύο ἀρχῶν ὑποδεσμὶσ ἐπιδεῖται, περιελίσσειν, κἄπειτα σκεπαρνηδὸν παραλλάσσοντα τὰσ ἀρχὰσ ἀφιέναι.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., ΠΕΡΙ ΑΓΜΩΝ., 29.1)
ὁ δὲ Ἀγησίλαοσ εἰδὼσ ἐρῶντα τὸν Ἀρχίδαμον οὐκ ἔπαυσεν ἦν γὰρ ὁ Κλεώνυμοσ εὐθὺσ ἐκ παίδων ἐπίδοξοσ, εἴ τισ καὶ ἄλλοσ, ἀνὴρ ἔσεσθαι σπουδαῖοσ.
(플루타르코스, Agesilaus, chapter 25 3:1)
ἐντεῦθεν Παφλαγόνασ τε καί Καππαδόκασ προσαγαγόμενοσ, καὶ τὴν Μέμνονοσ ἀκούσασ τελευτήν, ὃσ τῶν ἐπὶ θαλάττῃ Δαρείου στρατηγῶν ἐπίδοξοσ ἦν Ἀλεξάνδρῳ πολλὰ πράγματα καί μυρίασ ἀντιλήψεισ καί ἀσχολίασ παρέξειν, ἐπερρώσθη πρὸσ τὴν ἄνω στρατείαν μᾶλλον.
(플루타르코스, Alexander, chapter 18 3:1)
"ἦν γὰρ ὁ Γάλβασ γελωτοποιόσ ἐν δ’ Ἄργει Νικόστρατοσ ἀντεπολιτεύσατο πρὸσ Φάυλλον ἐπιδημήσαντοσ οὖν Φιλίππου τοῦ βασιλέωσ, ἐπίδοξοσ ἦν διὰ τῆσ γυναικὸσ ὁ Φάυλλοσ ἐκπρεποῦσ οὔσησ, εἰ συγγένοιτο τῷ Φιλίππῳ, διαπράξασθαί τινα δυναστείαν αὑτῷ καὶ ἀρχήν.
(플루타르코스, Amatorius, section 16 2:32)
ὁ δὲ Φίλιπποσ ἐκείνῳ μὲν οὐδὲν ἀντεῖπε, καίπερ ἐπίδοξοσ ὢν, ὑπ’ ὀργῆσ καὶ πολλάκισ ἐξυλακτήσασ λέγοντοσ αὐτοῦ, τὸν δὲ πρεσβύτερον, ὡσ ἐνηνοχὼσ πράωσ τὰ λεχθέντα καί τισ ὢν μέτριοσ καὶ πολιτικὸσ τὴν φύσιν, ἀνέστησεν ἐκ τοῦ θεάτρου τὴν δεξιὰν ἐμβαλὼν, καὶ προσῆγεν εἰσ τὸν Ἰθωμάταν τῷ τε Διὶ θύσων καὶ θεωρήσων τὸν τόπον, ἔστι γὰρ οὐχ ἧττον εὐερκὴσ τοῦ Ἀκροκορίνθου, καὶ λαβὼν φρουρὰν γίνεται χαλεπὸσ καὶ δυσεκβίαστοσ τοῖσ παροικοῦσιν.
(플루타르코스, Aratus, chapter 50 2:1)
ἐπεὶ δὲ τὰ πράγματα διέστη Πομπηϊού καί Καίσαροσ ἐξενεγκαμένων τὰ ὅπλα καί τῆσ ἡγεμονίασ ταραχθείσησ, ἐπίδοξοσ μὲν ἦν αἱρήσεσθαι τὰ Καίσαροσ·
(플루타르코스, Brutus, chapter 4 1:1)
ἐπεὶ δὲ πλειόνων στρατηγιῶν οὐσῶν τὴν μέγιστον ἔχουσαν ἀξίωμα, καλουμένην δὲ πολιτικήν, ἐπίδοξοσ ἦν ἢ Βροῦτοσ ἕξειν ἢ Κάσσιοσ, οἱ μὲν αὐτοὺσ λέγουσιν ἐξ αἰτιῶν προτέρων ἡσυχῇ διαφερομένουσ ἔτι μᾶλλον ὑπὲρ τούτου διαστασιάσαι, καίπερ οἰκείουσ ὄντασ·
(플루타르코스, Brutus, chapter 7 1:1)
προγραφείσησ δὲ βουλῆσ, εἰσ ἣν ἐπίδοξοσ ἦν ἀφίξεσθαι Καῖσαρ, ἔγνωσαν ἐπιχειρεῖν·
(플루타르코스, Brutus, chapter 14 1:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION