헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἐπάνειμι δὲ ὅθεν ἐξέβην, ἐπὶ τοὺσ ἀρχηγέτασ τε καὶ τοὔνομα πρώτουσ λαβόντασ τὸ τῶν Ἀσκληπιαδῶν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἀσκληπιάδαι 5:4)
ἐπάνειμι δ’ ὅθεν ἐπαυσάμην.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 26:4)
ἀλλ’ ἐπάνειμι δή.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 49:4)
ἐπάνειμι δ’ οὗ μικρῷ πρόσθεν ἔφην στήσασ καταλείψειν τὸν λόγον, ὡσ καὶ τὰ ἄλλα σημαίνων καὶ πράττων καὶ προσεστὼσ πανταχῆ φανερὸσ ἦν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι δ# 18:1)
ἀλλ’ ἐκεῖσε ἐπάνειμι, ὅτι πρῶτον μὲν οὐ τῶν Περικλέουσ καιρῶν, ἀλλὰ τῶν ὕστερόν ἐστι τὸ τῆσ λαλιᾶσ ἔγκλημα τοῦτο, ὑπ’ ἀνδρῶν οὐδὲν ὁμοίων ἐκείνῳ γενομένων.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 13:2)
ἀλλ’ ἐπάνειμι πρὸσ τὰ λοιπὰ τοῦ χρησμοῦ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 98:10)
ἀλλ’ ἐκεῖσε ἐπάνειμι, ὅτι ὑπὲρ τοῦ τὰ φρονήματα ἐπισχεῖν τοῦτο τὸ εἶδοσ τῆσ φυγῆσ ἐνόμισαν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 127:14)
ἐπάνειμι δὴ ἐπ’ ἐκεῖνο, ὅτι ἀξιοῖσ μεταβάλλειν τὸν τῆσ φύσεωσ νόμον, ὃσ κελεύει τὴν τῶν κρειττόνων ὑπερβολὴν ἀνέχεσθαι καὶ ζῆν πρὸσ τὸ ἡγούμενον.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ τοῦ παραφθέγματος 30:6)
ἀλλ’ ἐκεῖσε πάλιν ἐπάνειμι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Λεπτίνην ὑπὲρ ἀτελείας 70:1)
ἐπάνειμι δὴ πάλιν ἐπὶ τὰσ ἀποδείξεισ, ὡσ τὰ τούτων ἀδικήματα τῶν νυνὶ παρόντων πραγμάτων γέγον’ αἴτια.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τοῦ Στεφάνου 60:2)
ἀλλ’ ἐκεῖσ’ ἐπάνειμι, ὅτι τὸν ἐν Ἀμφίσσῃ πόλεμον τούτου μὲν ποιήσαντοσ, συμπεραναμένων δὲ τῶν ἄλλων τῶν συνεργῶν αὐτῷ τὴν πρὸσ Θηβαίουσ ἔχθραν, συνέβη τὸν Φίλιππον ἐλθεῖν ἐφ’ ἡμᾶσ, οὗπερ εἵνεκα τὰσ πόλεισ οὗτοι συνέκρουον, καὶ εἰ μὴ προεξανέστημεν μικρόν, οὐδ’ ἀναλαβεῖν ἂν ἠδυνήθημεν·
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τοῦ Στεφάνου 243:1)
ἀλλ’ ἐπ’ ἐκεῖν’ ἐπάνειμι, ὅτι τοῦ δήμου κατηγορήσει καὶ τῆσ ἐκκλησίασ.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Μειδίου περὶ τοῦ Κονδύλου 254:4)
ἐπάνειμι δ’, ὅθεν εἰσ τοῦτον ἐξέβην τὸν λόγον.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 8, chapter 56 7:2)
ἐπάνειμι δ’ ἐπὶ τὰ ἑξῆσ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 8, chapter 80 5:2)
ἐπάνειμι δὴ ἐπὶ τὴν ἐξ ἀρχῆσ ὑπόθεσιν ἀφ’ ἧσ εἰσ ταῦτ’ ἐξέβην, ὅτι πολλὴ πρόνοια τοῖσ ἀρχαίοισ ἦν καὶ ποιηταῖσ καὶ συγγραφεῦσι φιλοσόφοισ τε καὶ ῥήτορσι τῆσ ἰδέασ ταύτησ, καὶ οὔτε τὰ ὀνόματα τοῖσ ὀνόμασιν οὔτε τὰ κῶλα τοῖσ κώλοισ οὔτε τὰσ περιόδουσ ἀλλήλαισ εἰκῇ συνάπτειν ᾤοντο δεῖν, τέχνη δέ τισ ἦν παρ’ αὐτοῖσ καὶ θεωρήματα οἷσ χρώμενοι συνετίθεσαν εὖ.
(디오니시오스, De Compositione Verborum, chapter 543)

SEARCH

MENU NAVIGATION