헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἐπάν ἀναλωφήσωσι, εὖτ’ ἄν σφισι ἡ γνώμη τέλεον μίμνῃ.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ARETAIOU KAPPADOKOU OCEWN NOUSWN QERAPEUTIKON, Κεφ. ια’. Θεραπεία Σατυριάσεωσ.331)
ἐπὰν δὲ εἴπῃσ, ἐπειδὴ δὲ ἐστασίασαν, τραχὺν ποιεῖ τὸν λόγον.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ ἀφελοῦσ λόγου., chapter 13 17:2)
ἐπὰν δὲ δοκιμασθῶσιν οἱ ἔφηβοι, συλλεγέντεσ οἱ πατέρεσ αὐτῶν κατὰ φυλάσ, ὀμόσαντεσ αἱροῦνται τρεῖσ ἐκ τῶν φυλετῶν τῶν ὑπὲρ τετταράκοντα ἔτη γεγονότων, οὓσ ἂν ἡγῶνται βελτίστουσ εἶναι καὶ ἐπιτηδειοτάτουσ ἐπιμελεῖσθαι τῶν ἐφήβων, ἐκ δὲ τούτων ὁ δῆμοσ ἕνα τῆσ φυλῆσ ἑκάστησ χειροτονεῖ σωφρονιστήν, καὶ κοσμητὴν ἐκ τῶν ἄλλων Ἀθηναίων ἐπὶ πάντασ.
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 42 2:2)
λαμβάνουσι δὲ καὶ παρέδρουσ ὅ τ’ ἄρχων καὶ ὁ βασιλεὺσ καὶ ὁ πολέμαρχοσ δύο ἕκαστοσ, οὓσ ἂν βούληται, καὶ οὗτοι δοκιμάζονται ἐν τῷ δικαστηρίῳ πρὶν παρεδρεύειν, καὶ εὐθύνασ διδόασιν ἐπὰν παρεδρεύσωσιν.
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 56 1:1)
ἐπὰν γὰρ δύο ἴσων ἀφαιρεθῇ ἀπὸ θατέρου, πρὸσ θάτερον δὲ προστεθῇ, δυσὶ τούτοισ ὑπερέχει θάτερον·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 5 56:2)
ἄνεμοσ νότοσ ἐπὰν πνεύσῃ ἐν ἐκείνῳ τῷ χώρῳ, τῆσ ψάμμου ἐπιφορεῖ κατὰ τῆσ ὁδοῦ ἐπὶ μέγα, καὶ ἀφανίζεται τῆσ ὁδοῦ τὰ σημεῖα οὐδὲ ἔστιν εἰδέναι ἵνα χρὴ πορεύεσθαι καθάπερ ἐν πελάγει τῇ ψάμμῳ, ὅτι σημεῖα οὐκ ἔστι κατὰ τὴν ὁδὸν οὔτε που ὄροσ οὔτε δένδρον οὔτε γήλοφοι βέβαιοι ἀνεστηκότεσ, οἷσ2τισιν οἱ ὁδῖται τεκμαίροιντο ἂν τὴν πορείαν, καθάπερ οἱ ναῦται τοῖσ ἄστροισ·
(아리아노스, Anabasis, book 3, chapter 3 4:3)
ἐπὰν δὲ ἀφίκωνται ἐσ τὰσ ξυμβολὰσ τοῦ τε Ἀκεσίνου καὶ τοῦ Ὑδραώτου ποταμοῦ, ἐνταῦθα δὴ τούσ τε φθάνοντασ ὑπομένειν ἐκέλευσεν, ἔστ̓ ἂν ἥκῃ αὐτόσ, καὶ τοὺσ ἀμφὶ Κρατερὸν καὶ Πτολεμαῖον αὐτῷ ξυμβαλεῖν.
(아리아노스, Anabasis, book 6, chapter 5 7:1)
συνασπισμὸσ δὲ ἐπὰν ἐσ τοσόνδε πυκνώσῃσ τὴν φάλαγγα, ὥστε διὰ τὴν συνέχειαν μηδὲ κλίσιν τὴν ἐφ̓ ἑκάτερα ἔτ̓ ἐγχωρεῖν τὴν τάξιν.
(아리아노스, chapter 11 5:1)
ἐπὰν δὲ σημήνῃ τῇ σάλπιγγι, οἱ ἡμίσεεσ αὖ ἐπελαύνουσιν, ὡσ πλεῖστα καὶ συνεχέστατα ἀκόντια ἐξακοντίζοντεσ, πρῶτοσ ὁ πρῶτοσ κατ̓ ἀρετήν, καὶ ἐπὶ τούτῳ ὁ δεύτεροσ, καὶ οἱ ἐφεξῆσ ὡσαύτωσ.
(아리아노스, chapter 36 4:2)
"ὁ δὲ ἐπὰν προίδηται ἁρπάσασ τὰ ὅπλα μάχεται πρὸ τοῦ ζεύγουσ ἐν ῥυθμῷ πρὸσ τὸν αὐλόν καὶ τέλοσ ὁ λῃστὴσ δήσασ τὸν ἄνδρα τὸ ζεῦγοσ ἀπάγει, ἐνίοτε δὲ καὶ ὁ ζευγηλάτησ τὸν λῃστὴν εἶτα παρὰ τοὺσ βοῦσ δήσασ ὀπίσω τὼ χεῖρε δεδεμένον ἐλαύνει.
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 27 2:8)
διέξεισι γὰρ οὐθέν, εἰ μή τισ αὐτὸν μετεωρίσασ τοῖσ πόροισ ἀναψυχὴν καὶ διέξοδον εἰσ τὸ ἔξω παράσχῃ, ὡσ Ἀριστοτέλησ εἴρηκεν ἐν τοῖσ φυσικοῖσ προβλήμασι ζητῶν διὰ τί οἱ ἱδροῦντεσ ἐπὰν ἔλθωσιν εἰσ θερμὸν ἢ ψυχρὸν ὕδωρ οὐκ ἔτι ἱδροῦσιν, ἑώσ ἂν πάλιν ἐπανέλθωσιν ἀπὸ τῶν ἐμβάσεων.
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 44 3:2)
ἐπὰν ἰδιώτην ἄνδρα μονοσιτοῦντ’ ἴδῃσ ἢ μὴ ποθοῦντ’ ᾠδὰσ ποιητὴν καὶ μέλη, τὸν μὲν ἰδιώτην τοῦ βίου τὸν ἥμισυν ἀπολωλεκέναι νόμιζε, τὸν δὲ τῆσ τέχνησ τὴν ἡμίσειαν ζῶσι δ’ ἀμφότεροι μόλισ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 282)
φθόγγουσ δ’ ἀλύρουσ θρηνοῦμεν ἐπὰν μηδὲν ἔχωμεν χρῶμα δ’ ἀσίτων ἡμῶν ὄντων γίνεται ὠχρόν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 44 2:2)
"πυρῆνα δ’ ἔχει τοῦτο ἐπὰν γένηται πέπον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 49 1:5)
ἐπὰν δὲ καλέσῃ ψυγέα τὸν ψυκτηρίαν, τὸ τευτλίον δὲ σεῦτλα,1 φακέαν τὴν φακῆν, τί δεῖ ποιεῖν;
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 1094)

SEARCH

MENU NAVIGATION