헬라어 문장 내 검색 Language

τό τε γὰρ <ὅμοιον> ἄχρηστον τῷ ὁμοίῳ, καὶ ἐναντιότησ ὁμοιότητοσ ἀπέχει πλεῖστον, καὶ τὸ ἐναντίον ἀχρηστότατον τῷ ἐναντίῳ·
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 7 19:4)
ὧν ἐστὶ καὶ ἡ ἐναντιότησ·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 4 27:1)
διαφορὰ γάρ τισ ἡ ἐναντιότησ, ἡ δὲ διαφορὰ ἑτερότησ.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 4 27:2)
ὅτι μὲν οὖν ἡ ἐναντιότησ ἐστὶ διαφορὰ τέλειοσ, ἐκ τούτων δῆλον·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 10 62:1)
τούτων δὲ ὄντων φανερὸν ὅτι οὐκ ἐνδέχεται ἑνὶ πλείω ἐναντία εἶναι οὔτε γὰρ τοῦ ἐσχάτου ἐσχατώτερον εἰή ἄν τι, οὔτε τοῦ ἑνὸσ διαστήματοσ πλείω δυοῖν ἔσχατα, ὅλωσ τε εἰ ἔστιν ἡ ἐναντιότησ διαφορά, ἡ δὲ διαφορὰ δυοῖν, ὥστε καὶ ἡ τέλειοσ.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 10 62:3)
εἰ δὴ ἀντίκειται μὲν ἀντίφασισ καὶ στέρησισ καὶ ἐναντιότησ καὶ τὰ πρόσ τι, τούτων δὲ πρῶτον ἀντίφασισ, ἀντιφάσεωσ δὲ μηδέν ἐστι μεταξύ, τῶν δὲ ἐναντίων ἐνδέχεται, ὅτι μὲν οὐ ταὐτὸν ἀντίφασισ καὶ τἀναντία δῆλον·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 10 67:1)
εἰ δὴ αἱ γενέσεισ τῇ ὕλῃ ἐκ τῶν ἐναντίων, γίγνονται δὲ ἢ ἐκ τοῦ εἴδουσ καὶ τῆσ τοῦ εἴδουσ ἕξεωσ ἢ ἐκ στερήσεώσ τινοσ τοῦ εἴδουσ καὶ τῆσ μορφῆσ, δῆλον ὅτι ἡ μὲν ἐναντίωσισ στέρησισ ἂν εἰή πᾶσα, ἡ δὲ στέρησισ ἴσωσ οὐ πᾶσα ἐναντιότησ αἴτιον δ’ ὅτι πολλαχῶσ ἐνδέχεται ἐστερῆσθαι τὸ ἐστερημένον·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 10 71:1)
ἡ γὰρ ἐναντιότησ ἦν διαφορὰ τελεία, ἡ δὲ διαφορὰ ἡ εἴδει πᾶσα τινὸσ τί, ὥστε τοῦτο τὸ αὐτό τε καὶ γένοσ ἐπ’ ἀμφοῖν διὸ καὶ ἐν τῇ αὐτῇ συστοιχίᾳ πάντα τὰ ἐναντία τῆσ κατηγορίασ ὅσα εἴδει διάφορα καὶ μὴ γένει, ἕτερά τε ἀλλήλων μάλιστα ‐ τελεία γὰρ ἡ διαφορά ‐ καὶ ἅμα ἀλλήλοισ οὐ γίγνεται.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 10 124:1)
οὕτω δ’ ἀντικειμένων ἀλλήλοισ τούτων, πλείστη ἐναντιότησ ἐστὶ τοῖσ ἄκροισ πρὸσ ἄλληλα ἢ πρὸσ τὸ μέσον·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 2 97:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION