헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

τοῖσ δὲ καὶ ἡλικίασ τι νεώτερον ἢ ἄλλη πρὸσ χειροτονίαν ἐναντίωσισ ὑποῦσα ἀνηρέθιζε.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 18 4:3)
τὰ δ’ ἐναντία διάφορα, καὶ ἡ ἐναντίωσισ διαφορά τισ.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 10 55:1)
πρώτη δὲ ἐναντίωσισ ἕξισ καὶ στέρησίσ ἐστιν·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 10 66:1)
εἰ δὴ αἱ γενέσεισ τῇ ὕλῃ ἐκ τῶν ἐναντίων, γίγνονται δὲ ἢ ἐκ τοῦ εἴδουσ καὶ τῆσ τοῦ εἴδουσ ἕξεωσ ἢ ἐκ στερήσεώσ τινοσ τοῦ εἴδουσ καὶ τῆσ μορφῆσ, δῆλον ὅτι ἡ μὲν ἐναντίωσισ στέρησισ ἂν εἰή πᾶσα, ἡ δὲ στέρησισ ἴσωσ οὐ πᾶσα ἐναντιότησ αἴτιον δ’ ὅτι πολλαχῶσ ἐνδέχεται ἐστερῆσθαι τὸ ἐστερημένον·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 10 71:1)
πᾶσα γὰρ ἐναντίωσισ ἔχει στέρησιν θάτερον τῶν ἐναντίων, ἀλλ’ οὐχ ὁμοίωσ πάντα·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 10 72:3)
ἔτι τὸ μὲν ἴσον μεταξὺ φαίνεται μεγάλου καὶ μικροῦ, ἐναντίωσισ δὲ μεταξὺ οὐδεμία οὔτε φαίνεται οὔτε ἐκ τοῦ ὁρισμοῦ δυνατόν·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 10 82:2)
ἐναντίωσισ τοίνυν ἔσται αὕτη δῆλον δὲ καὶ ἐκ τῆσ ἐπαγωγῆσ·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 10 122:4)
ἡ ἄρα διαφορὰ ἐναντίωσίσ ἐστιν.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 10 125:1)
ἔστι δ’ ἡ ἀπορία αὕτη σχεδὸν ἡ αὐτὴ καὶ διὰ τί ἡ μὲν ποιεῖ τῷ εἴδει ἕτερα ἐναντίωσισ ἡ δ’ οὔ, οἱο͂ν τὸ πεζὸν καὶ τὸ πτερωτόν, λευκότησ δὲ καὶ μελανία οὔ.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 10 129:2)
ἀλλὰ τὸ σύνολον ἕτερον μέν, εἴδει δ’ οὐχ ἕτερον, ὅτι ἐν τῷ λόγῳ οὐκ ἔστιν ἐναντίωσισ.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 10 133:2)
οὐδὲ τρίγωνον χαλκοῦν καὶ κύκλοσ ξύλινοσ, οὐ διὰ τὴν ὕλην εἴδει διαφέρουσιν ἀλλ’ ὅτι ἐν τῷ λόγῳ ἔνεστιν ἐναντίωσισ.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 10 134:5)
ἢ ὅτι ἔνεστιν ἐν τῷ λόγῳ ἐναντίωσισ;
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 10 135:4)
ἐπεὶ δ’ οὔτ’ οὐσίασ οὔτε τοῦ πρόσ τι οὔτε τοῦ ποιεῖν καὶ πάσχειν, λείπεται κατὰ τὸ ποιὸν καὶ ποσὸν καὶ τόπον κίνησιν εἶναι τούτων γὰρ ἑκάστῳ ἐναντίωσισ ἔστιν, λέγω δὲ τὸ ποιὸν οὐ τὸ ἐν τῇ οὐσίᾳ καὶ γὰρ ἡ διαφορὰ ποιόν ἀλλὰ τὸ παθητικόν, καθ’ ὃ λέγεται πάσχειν ἢ ἀπαθὲσ εἶναι.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 11 198:1)
τρία δὴ τὰ αἴτια καὶ τρεῖσ αἱ ἀρχαί, δύο μὲν ἡ ἐναντίωσισ, ἧσ τὸ μὲν λόγοσ καὶ εἶδοσ τὸ δὲ στέρησισ, τὸ δὲ τρίτον ἡ ὕλη.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 12 16:3)
ἂν δὲ πολύχουσ ᾖ ἡ ἐναντίωσισ, πρότερον τὰ ἐναντία, οἱο͂ν ἐποίησε Καλλίστρατοσ ἐν τῇ Μεσσηνιακῇ ἐκκλησίᾳ·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 3, chapter 17 14:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION