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τάδε σοι περὶ τῶν ἰδεῶν καὶ ἀρετῶν ἐξ ὧν συνίσταται ὁ πολιτικὸσ λόγοσ, καὶ δι’ ὧν δοκιμάζεται, καὶ πολλοῦ ἄξιοσ προάγεται, ὥσπερ ἐκ μερῶν καθ’ ἕκαστον συντιθέμενοσ, πανταχόθεν ὁλόκληροσ καὶ τελείωσ ἔχων αὐτὸσ ἐν ἑαυτῷ, αἵτινεσ τοιαίδε καὶ τοσαίδε εἰσί, σεμνότησ, βαρύτησ, περιβολή, ἀξιοπιστία, σφοδρότησ,
ἔμφασισ
, δεινότησ, ἐπιμέλεια, γλυκύτησ, σαφήνεια καὶ καθαρότησ, βραχύτησ καὶ συντομία, κόλασισ.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica,
περὶ πολιτικοῦ λόγου
, chapter Arg 2:1)
ἐν γὰρ τῷ ὀνόματι ἡ
ἔμφασισ
.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica,
περὶ πολιτικοῦ λόγου
,
περὶ σφοδρότητοσ.
12:2)
τρόπον μέν τινα αἱ τρεῖσ ἀρεταὶ τοῦ λόγου, ἥ τε σφοδρότησ καὶ ἡ
ἔμφασισ
καὶ ἡ τραχύτησ, εἰ καὶ τῇ προσηγορίᾳ διεστήκασι, τῇ γοῦν δυνάμει καὶ σφόδρα ἐπικοινωνοῦσιν ἀλλήλαισ ἐπὶ πλείστοισ, καὶ ἥ τε σφοδρότησ ἐμφαντικὸσ λόγοσ ἐστὶν καὶ ἡ τραχύτησ σφοδρότητα δύναται·
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica,
περὶ πολιτικοῦ λόγου
,
περὶ ἐμφάσεωσ.
2:1)
κατὰ δὲ σχῆμα
ἔμφασισ
γίνεται, ὅταν τισ δεικτικοῖσ χρῆται, οἱο͂ν οὗτοσ, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, καὶ παλαιόσ ἐσθ’ ὁ νόμοσ καὶ καλῶσ ἔχων.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica,
περὶ πολιτικοῦ λόγου
,
περὶ ἐμφάσεωσ.
5:1)
καὶ ὅταν δέ τισ ἀναιρέσεσι συνεχέσι χρῆται,
ἔμφασισ
γίνεται ἐν τῷ λόγῳ.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica,
περὶ πολιτικοῦ λόγου
,
περὶ ἐμφάσεωσ.
7:1)
κατὰ δὲ τὴν ἀπαγγελίαν γίνεται τὸν αὐτὸν τρόπον
ἔμφασισ
, ὅνπερ καὶ ἡ τραχύτησ καὶ ἡ σφοδρότησ.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica,
περὶ πολιτικοῦ λόγου
,
περὶ ἐμφάσεωσ.
9:1)
τὸ γὰρ ἐθαύμασα καὶ πολλάκισ οὐ μικρῶν
ἔμφασίσ
ἐστιν, ἐδήλωσε δὲ καὶ τὰ ἐπενεχθέντα.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica,
περὶ ἀφελοῦσ λόγου.
, chapter 2 12:4)
τὸ γὰρ ἐθαύμασα καὶ τὸ πολλάκισ οὐ μικρῶν ἐστιν
ἔμφασισ
.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica,
περὶ ἀφελοῦσ λόγου.
,
περὶ ἠθῶν.
6:11)
καθόλου γὰρ περὶ τοὺσ τόπουσ τούτουσ οὔτε πάγοσ οὔτε ψῦχοσ οὔθ’ ὅλωσ χειμῶνοσ
ἔμφασισ
γίνεται, καὶ μάλιστα περὶ τὴν ἀνάβασιν τοῦ Νείλου.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 38 6:1)
ἡ δὲ
ἔμφασισ
τοῦ προσώπου ἐν αὐτῇ δύναται μὲν γίνεσθαι καὶ κατὰ παραλλαγὴν μερῶν καὶ κατ’ ἐπιπροσθέτησιν, καὶ ὅσοι ποτ’ ἂν τρόποι θεωροῖντο τὸ σύμφωνον τοῖσ φαινομένοισ κεκτημένοι.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 95:3)
ἐν γὰρ αἰσχίστοισ καὶ κακίστοισ οὐκ ἂν
ἔμφασισ
γένοιτο κάλλουσ·
(플루타르코스, De communibus notitiis adversus Stoicos, section 28 5:2)
"ᾗ μία φύσισ τῆσ ἔξω θαλάσσησ ἐστί, σύρρουν καὶ συνεχὲσ πέλαγοσ, ἡ δ’
ἔμφασισ
οὐ μία τῶν ἐν τῇ σελήνῃ μελασμάτων, ἀλλ’ οἱο͂ν ἰσθμοὺσ ἔχουσα, τοῦ λαμπροῦ διαιροῦντοσ καὶ διορίζοντοσ τὸ, σκιερόν·
(플루타르코스, De faciae quae in orbe lunae apparet, section 4 1:1)
ἔμφασίσ
ἐστιν ἀνακλῶντοσ ἐπ’ ἄλλα τὴν διάνοιαν, ὡσ ὑποδηλοῦσιν αἵ τε θυσίαι τὸ πένθιμον ἔχουσαι καὶ σκυθρωπὸν ἐμφαινόμενον, αἵ τε τῶν ναῶν διαθέσεισ πῆ μὲν ἀνειμένων εἰσ πτερὰ καὶ δρόμουσ ὑπαιθρίουσ καὶ καθαρούσ, πῆ δὲ κρυπτὰ καὶ σκότια κατὰ γῆσ ἐχόντων στολιστήρια Θηβαίοισ ἐοικότα καὶ σηκοῖσ·
(플루타르코스, De Iside et Osiride, section 20 6:1)
"γένοιτο δ’ ἂν μάλιστα τούτου
ἔμφασισ
ἐπὶ τῆσ κέρκου τοῦ ταὼ ἐνταῦθα γὰρ ἐπιφαίνει τὸ ζῷον γεγονέναι ἕνεκα τῆσ κέρκου καὶ οὐκ ἀνάπαλιν, τῷ δ’ ἄρρενι γινομένῳ οὕτωσ ἡ θήλεια γοῦν ἠκολούθηκεν.
(플루타르코스, De Stoicorum repugnantiis, section 21 8:1)
ἔμφασισ
γὰρ γίγνεται μεγάλη τοῦ τὰ σωματικὰ καὶ τυχηρὰ μὴ μεγάλησ ἄξια σπουδῆσ·
(플루타르코스, Quomodo adolescens poetas audire debeat, chapter, section 13 15:3)
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