헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

αὖθισ δὲ ἐκέλευσε πρὸσ ἄρτῳ φαγεῖν τοῦ αὐτοῦ τούτου φαρμάκου, καὶ ἔφαγον πρὸσ τῷ τρίποδι τῷ ἱερῷ, ἀφορμήν τινα ταύτην ἀσφαλείασ ποιούμενοσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι γ# 7:14)
ἐχθὲσ ἔφαγον κάρδαμα.
(아리스토파네스, Thesmophoriazusae, Episode45)
"ἐνταῦθα καὶ τὸν ἐγκέφαλον τοῦ φοίνικοσ πρῶτον ἔφαγον οἱ στρατιῶται·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 85 1:1)
"ἐγὼ δὲ ἐβασίλευσα καὶ ἄχρι ἑώρων τοῦ ἡλίου φῶσ, ἔπιον, ἔφαγον, ἠφροδισίασα, εἰδὼσ τόν τε χρόνον ὄντα βραχὺν ὃν ζῶσιν οἱ ἄνθρωποι καὶ τοῦτον πολλὰσ ἔχοντα μεταβολὰσ καὶ κακοπαθείασ, καὶ ὧν ἂν καταλίπω ἀγαθῶν ἄλλοι ἕξουσι τὰσ ἀπολαύσεισ, διὸ κἀγὼ ἡμέραν οὐδεμίαν παρέλιπον τοῦτο ποιῶν Κλείταρχοσ δ’ ἐν τῇ τετάρτῃ τῶν περὶ Ἀλέξανδρον γήρᾳ τελευτῆσαί φησιν Σαρδανάπαλλον μετὰ τὴν ἀπόπτωσιν τῆσ Σύρων ἀρχῆσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 20 1:152)
εἰσιοῦσι δὲ αὐτοῖσ εἰσ τὸ τοῖσ λῃσταῖσ εἰσ τιμωρίαν ἀποδεδειγμένον θέατρον κατὰ τὴν ὁδὸν κάπηλίσ τισ γυνὴ κατ’ ἔλεον ἔδωκεν οὗ μετὰ χεῖρασ εἶχεν ἐσθίουσα κιτρίου, καὶ λαβόντεσ ἔφαγον καὶ μετ’ οὐ πολὺ παραβληθέντεσ πελωρίοισ καὶ ἀγριωτάτοισ ζῴοισ ταῖσ ἀσπίσι δηχθέντεσ οὐδὲν ἔπαθον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 28 2:1)
ἀπορία δὲ κατέσχε τὸν ἄρχοντα, καὶ τὸ τελευταῖον ἀνακρίνων τὸν αὐτοὺσ φυλάττοντα στρατιώτην εἴ τι ἔφαγον ἢ ἔπιον, ὡσ ἔμαθε κατὰ ταὐτὸν ἐξ ἀκεραίου τὸ κιτρίον δεδομέναν, τῇ ἐπιούσῃ τῶν ἡμερῶν τῷ μὲν πάλιν ἐκέλευσε δοθῆναι κιτρίου, τῷ δ’ οὔ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 28 2:2)
πλὴν ἅπαξ ποτ’ ἐν Φαίακοσ ἔφαγον καρίδασ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 66 4:1)
κεῖν’ ἔχω ὅσσ1’ ἔφαγον καὶ ἐφύβρισα καὶ σὺν ἔρωτι τέρπν’ ἔπαθον τὰ δὲ πολλὰ καὶ ὄλβια πάντα λέλυνται.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 8, book 8, chapter 14 2:3)
Θεαγένησ δ’ ὁ Θάσιοσ ἀθλητὴσ ταῦρον μόνοσ κατέφαγεν, ὡσ Ποσείδιππόσ φησιν ἐν ἐπιγράμμασι καὶ περὶ συνθεσίησ ἔφαγόν ποτε Μῃόνιον βοῦν πάτρη γὰρ βρώμην οὐκ ἂν ἐπέσχε Θάσοσ Θευγένει·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 41)
ὁ μὲν γὰρ καταφρονεῖ τῆσ δόξησ καὶ λῆρον ἡγεῖται καὶ τὸ τοῦ Σαρδαναπάλλου προφέρεται πολλάκισ ἐλεγεῖον, τόσσ’ ἔχω ὅσσ’ ἔφαγον καὶ ἐφύβρισα καὶ μετ’ ἔρωτοσ τέρπν’ ἔπαθον·
(디오, 크리소토모스, 연설, περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ δ. 157:4)
ταῦτ’ ἔχω ὅσσ’ ἔφαγον καὶ ἐφύβρισα καὶ μετ’ ἔρωτοσ τέρπν’ ἔπαθον, τὰ δὲ πολλὰ καὶ ὄλβια κεῖνα λέλειπται.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 2, chapter 23 3:4)
ἀλλ’ ἀπ’ αὐτῶν ἀναδοθέντων δεῖξόν τινα ἡμῖν μεταβολὴν τοῦ ἡγεμονικοῦ τοῦ σεαυτοῦ, ὡσ οἱ ἀθληταὶ τοὺσ ὤμουσ, ἀφ’ ὧν ἐγυμνάσθησαν καὶ ἔφαγον, ὡσ οἱ τὰσ τέχνασ ἀναλαβόντεσ, ἀφ’ ὧν ἔμαθον.
(에픽테토스, Works, book 3, Πρὸσ τοὺσ εὐκόλωσ ἐπὶ τὸ σοφιστεύειν ἐρχομένουσ. 3:1)
Πολλὰ δ’ ἄν τισ καὶ ἄλλα ἠδελφισμένα τοῖσιν εἰρημένοισι γράφοι‧ τὸ δέ γε μὴν κρέσσον μαρτύριον‧ οὐ γὰρ ἠδελφισμένον ἐστὶ τῷ πρήγματι, περὶ οὗ μοι ὁ πλεῖστοσ λόγοσ εἴρηται, ἀλλ’ αὐτὸ τὸ πρῆγμα ἐπικαιρότατόν ἐστι διδακτήριον‧ οἱ γὰρ ἀρχόμενοι τῶν ὀξέων νουσημάτων ἔστιν ὅτε οἱ μὲν σιτία ἔφαγον αὐθημερὸν ἠργμένοι ἤδη, οἱ δὲ καὶ τῇ ὑστεραίῃ, οἱ δὲ καὶ ἐῤῬόφεον τὸ προστυχὸν, οἱ δὲ καὶ κυκεῶνα ἐῤῬόφεον‧ ἅπαντα δὲ ταῦτα κακίω μέν ἐστιν ἢ εἰ ἑτεροίωσ τισ διαιτηθείη‧ πολλῷ μέντοι ἐλάσσω βλάβην φέρει ἐν τουτέῳ τῷ χρόνῳ ἁμαρτηθέντα, ἢ εἴ τισ τὰσ μὲν πρώτασ ἡμέρασ δύο ἢ τρεῖσ κενεαγγήσειε τελείωσ, τεταρταῖοσ δὲ ἐὼν τοιάδε διαιτηθείη, ἢ καὶ πεμπταῖοσ‧ ἔτι μέντοι κάκιον, εἰ ταύτασ πάσασ τὰσ ἡμέρασ προκενεαγγήσασ, ἐν τῇσιν ὕστερον ἡμέρῃσιν οὕτω διαιτηθείη, πρὶν ἢ πέπειρον γενέσθαι τὴν νοῦσον‧ οὕτω μὲν γὰρ θάνατον φέρει φανερῶσ τοῖσι πλείστοισιν, εἰ μὴ παντάπασιν εὐήθησ ἡ νοῦσοσ εἰή.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., ΠΕΡΙ ΔΙΑΙΤΗΣ ΟΞΕΩΝ, 11.3)
τῶν ἔφαγόν τ’ ἔπιόν τε καὶ αἰδοίοισιν ἔδωκα.
(호메로스, 오디세이아, Book 15 46:12)
πῶσ εἰσῆλθεν εἰσ τὸν οἶκον τοῦ θεοῦ καὶ τοὺσ ἄρτουσ τῆσ προθέσεωσ ἔφαγον, ὃ οὐκ ἐξὸν ἦν αὐτῷ φαγεῖν οὐδὲ τοῖσ μετ’ αὐτοῦ εἰ μὴ τοῖσ ἱερεῦσιν μόνοισ;
(ΚΑΤΑ ΜΑΘΘΑΙΟΝ, chapter 11 40:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION