헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

τῆσ εἰρήνησ γενομένησ αὐτοῖσ ἐφ’ ᾧ τε πολιτεύσονται τὴν πάτριον πολιτείαν, οἱ μὲν δημοτικοὶ διασῴζειν ἐπειρῶντο τὸν δῆμον, τῶν δὲ γνωρίμων οἱ μὲν ἐν ταῖσ ἑταιρείαισ ὄντεσ, καὶ τῶν φυγάδων οἱ μετὰ τὴν εἰρήνην κατελθόντεσ ὀλιγαρχίασ ἐπεθύμουν, οἱ δ’ ἐν ἑταιρείᾳ μὲν οὐδεμιᾷ συγκαθεστῶτεσ, ἄλλωσ δὲ δοκοῦντεσ οὐδενὸσ ἐπιλείπεσθαι τῶν πολιτῶν, τὴν πάτριον πολιτείαν ἐζήτουν·
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 34 3:1)
εἴδη δὲ φιλίασ ἑταιρεία οἰκειότησ συγγένεια καὶ ὅσα τοιαῦτα.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 4 28:1)
οὗτοσ οὖν ὁ Ἐπίκουροσ οὐ Λεόντιον εἶχεν ἐρωμένην τὴν ἐπὶ ἑταιρείᾳ διαβόητον γενομένην;
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 53 2:1)
τοιοῦτοί τινέσ εἰσι μισθοφόροι περὶ αὐτόν, καὶ πρὸσ ἔθ’ ἕτεροι τούτοισ, μαρτύρων συνεστῶσ’ ἑταιρεία, φανερῶσ μὲν οὐκ ἐνοχλούντων ὑμῖν, σιγῇ δὲ τὰ ψευδῆ ῥᾷστ’ ἐπινευόντων.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Μειδίου περὶ τοῦ Κονδύλου 184:2)
ἢ γὰρ τῇ Νικαέων ἑταιρείᾳ προστίθεται καὶ τὸ μέροσ τὸ ἐκείνων ἔχει βοηθοῦν ἢ τοὺσ Νικομηδεῖσ ἐλόμενοσ ὑφ̓ ὑμῶν σῴζεται.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΡΟΣ ΝΙΚΟΜΗΔΕΙΣ ΠΕΡΙ ΟΜΟΝΟΙΑΣ ΤΗΣ 67:1)
τῆσ δ̓ οὖν εὐνοίασ τῆσ πρὸσ ὑμᾶσ καὶ τῆσ πίστεωσ ἐκεῖνο ὑμῖν γιγνέσθω τεκμήριον, ὅτι μήτε ἑταιρείᾳ τινὶ πεποιθὼσ μήτε συνήθεισ ἐξ ὑμῶν ἔχων τινὰσ θαρρῶν εἰσέρχομαι πρὸσ ὑμᾶσ, καὶ νομίζω μηδενὸσ ἔλαττον ἂν ἔχειν, δῆλον ὅτι τῇ κοινῇ φιλίᾳ πεπιστευκὼσ καὶ τῇ πρὸσ ἅπαντασ εὐνοίᾳ, μή γε ἰσχυρὸσ ἢ φοβερὸσ εἶναι δοκῶν ἢ βουλόμενοσ ὡσ διὰ τοῦτο θεραπεύεσθαι.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΕΡΓΩΝ ΕΝ ΒΟΥΛΗΙ. 4:1)
τούτων τοίνυν Φείδων ὁ τῶν τριάκοντα γενόμενοσ καὶ Ἱπποκλῆσ καὶ Ἐπιχάρησ ὁ Λαμπτρεὺσ καὶ ἕτεροι οἱ δοκοῦντεσ εἶναι ἐναντιώτατοι Χαρικλεῖ καὶ Κριτίᾳ καὶ τῇ ἐκείνων ἑταιρεία, ἐπειδή αὐτοὶ εἰσ τὴν ἀρχὴν κατέστησαν, πολὺ μείζω στάσιν καὶ πόλεμον ἐπὶ τοὺσ ἐν Πειραιεῖ ἢ τοῖσ ἐξ ἄστεωσ ἐποίησαν.
(리시아스, Speeches, κατὰ Ερατοσθένουσ τοῦ γενομένου τῶν τριάκοντα, ὃν αὐτὸσ εἶπε Λυσίας 67:1)
βουλομένῳ γὰρ ὑπῆρχεν εἶναι τῶν φίλων πρώτῳ καὶ δύνασθαι πλεῖστον ἀλλ’ εἷλκεν αὐτὸν ἡ περὶ Κάσσιον ἑταιρεία καὶ ἀπέστρεφεν, αὐτῷ μὲν οὔπω Κασσίῳ διηλλαγμένον ἐξ ἐκείνησ τῆσ φιλοτιμίασ, ἀκούοντα δὲ τῶν φίλων διακελευομένων μὴ περιορᾶν αὑτὸν ὑπὸ Καίσαροσ μαλασσόμενον καὶ κηλούμενον, ἀλλὰ φεύγειν τὰσ τυραννικὰσ φιλοφροσύνασ καὶ χάριτασ, αἷσ οὐ τιμῶντα τὴν ἀρετήν, ἀλλ’ ἐκτέμνοντα τὴν ἀλκὴν καὶ τὸν θυμὸν ὑπερείποντα χρῆσθαι πρὸσ αὐτόν.
(플루타르코스, Brutus, chapter 7 4:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION