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Μαγνητικὴν δὲ γαῖαν ἔσ τε Μακεδόνων χώραν ἀφικόμεσθ’, ἐπ’ Ἀξίου πόρον, Βόλβησ θ’
ἕλειον
δόνακα, Πάγγαιόν τ’ ὄροσ, Ἠδωνίδ’ αἰᾶν·
(아이스킬로스, 페르시아인들, episode 6:6)
Ἀμφιτρύων δὲ ἔχων ἐκ μὲν Θορικοῦ τῆσ Ἀττικῆσ Κέφαλον συμμαχοῦντα, ἐκ δὲ Φωκέων Πανοπέα, ἐκ δὲ Ἕλουσ τῆσ Ἀργείασ
Ἕλειον
τὸν Περσέωσ, ἐκ δὲ Θηβῶν Κρέοντα, τὰσ τῶν Ταφίων νήσουσ ἐπόρθει.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 2, chapter 4 7:5)
σὺ δὲ λαμπάδι φλέγων προβάδην ἔξαγ’ ἐπ’ ἀνθηρὸν
ἕλειον
δάπεδον χοροποιὸν μάκαρ ἥβαν.
(아리스토파네스, Frogs, Parodos, antistrophe 15)
οἰόνται γὰρ τὸν ἄνθρωπον
ἕλειον
καὶ λιμνῶδεσ εἶναι ζῷον, ἀπό τε τῆσ λειότητοσ τεκμαιρόμενοι καὶ τῆσ φυσικῆσ ποιότητοσ, ἔτι δὲ τοῦ προσδεῖσθαι τροφῆσ τῆσ ὑγρᾶσ μᾶλλον ἢ τῆσ ξηρᾶσ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 43 2:3)
τί δὴ τὸ σεμνὸν σῷ κατείργασται πόσει, ὕδραν
ἕλειον
εἰ διώλεσε κτανὼν ἢ τὸν Νέμειον θῆρα;
(에우리피데스, Heracles, episode8)
Λιβύησ μὲν γὰρ ἔνθερμοσ πολλὴ καὶ ἄνυδροσ, Σκυθίαν δὲ καὶ Θρᾴκην καὶ Πόντον οἱ πεπλανημένοι λίμνασ τε μεγάλασ ἔχειν καὶ ποταμοῖσ διαρρεῖσθαι βαθέσι καὶ πολλοῖσ ἱστοροῦσιν αὐτῶν τε τῶν ἐν μέσῳ τόπων τὰ παράλιμνα καὶ ἑλώδη ψῦχοσ ἔχει μάλιστα διὰ τὰσ ἀπὸ τῶν ὑγρῶν ἀναθυμιάσεισ Ποσειδώνιοσ δὲ τῆσ ψυχρότητοσ αἰτίαν εἰπὼν τὸ πρόσφατον εἶναι τὸν
ἕλειον
ἀέρα καὶ νοτερὸν οὐκ ἔλυσε τὸ πιθανόν, ἀλλὰ πιθανώτερον ἐποίησεν οὐ γὰρ ἂν ἐφαίνετο τοῦ ἀέροσ ὁ πρόσφατοσ ἀεὶ ψυχρότεροσ, εἰ μὴ τὸ ψυχρὸν ἐν τοῖσ.
(플루타르코스, De primo frigido, chapter, section 16 2:1)
"ὁ μὲν γὰρ Πλάτων καὶ τὸν ἄνθρωπον οὐράνιον ὠνόμασε φυτόν, ὥσπερ ἐκ ῥίζησ ἄνω τῆσ κεφαλῆσ ὀρθούμενον ὑμεῖσ δὲ τοῦ μὲν Ἐμπεδοκλέουσ καταγελᾶτε, φάσκοντοσ τὸν ἣλιον περὶ γῆν ἀνακλάσει φωτὸσ οὐρανίου γενόμενον αὖθισ ἀνταυγεῖν πρὸσ ὄλυμπον ἀταρβήτοισι προσώποισ αὐτοὶ δὲ γηγενὲσ ζῷον ἢ φυτὸν
ἕλειον
ἀποφαίνετε τὸν ἥλιον, εἰσ βατράχων πατρίδα ἢ ὕδρων ἐγγράφοντεσ.
(플루타르코스, De Pythiae oraculis, section 12 6:2)
πρὸσ γὰρ δὴ τῷ ἄντρῳ τῶν Ἀνιγριάδων νυμφῶν ἐστι πηγή, ὑφ’ ἧσ
ἕλειον
καὶ τιφῶδεσ τὸ ὑποπῖπτον γίνεται χωρίον·
(스트라본, 지리학, Book 8, chapter 3 38:7)
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