헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

χρήματά τε αὐτὸν λαβεῖν ἐντεῦθεν ἤδη παρεκάλει, πρόφασιν ὡσ δώσοντα τοῖσ τὴν εἰρήνην ἐργασαμένοισ.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 20:4)
Δαρεῖοσ, ἐπειδὴ Ἀμύντασ αὐτομολήσασ παῤ αὐτὸν λόγουσ τέ τινασ καὶ γράμματα παρὰ τοῦ Ἀλεξάνδρου τούτου ἐκόμισε, καταπέμπει ἐπὶ θάλασσαν Σισίνην, ἄνδρα Πέρσην τῶν ἀμφ̓ αὑτὸν πιστῶν, πρόφασιν μὲν παρὰ Ἀτιζύην τὸν Φρυγίασ σατράπην, τῇ δὲ ἀληθείᾳ τῷ Ἀλεξάνδρῳ τούτῳ συνεσόμενον καὶ πίστεισ δώσοντα, εἰ ἀποκτείνειε βασιλέα Ἀλέξανδρον, αὐτὸν βασιλέα καταστήσειν Μακεδονίασ καὶ χρυσίου τάλαντα πρὸσ τῇ βασιλείᾳ ἐπιδώσειν χίλια.
(아리아노스, Anabasis, book 1, chapter 25 3:1)
Ὅταν γε αὐτὸσ ὑπὸ ληθάργου ἐχόμενοσ ἢ φρενίτιδι περιπεσὼν χαίρῃ, ὅτι οὐδένα ἔχει τὸν ἰασόμενον οὐδὲ τὸν δώσοντα μανδραγόραν πιεῖν ἢ ἄλλο φάρμακον ὑγιεινόν, ἵνα δὴ μόνοσ ἔχῃ τοὺσ ἐν τῇ πόλει μισθούσ τε καὶ τιμάσ.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), speech 60 17:4)
εἶτα τοῦ πατρὸσ αὐτῷ γράψαντοσ διαλύσασθαι πρὸσ Ῥοδίουσ ὡσ ἄν ποτε δύνηται, τὸν κάλλιστον ἐπετήρει καιρόν, δώσοντα προφάσεισ εὐλόγουσ τῆσ συνθέσεωσ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 20, chapter 99 1:2)
φασὶ δ’ αὐτὸν καὶ εἰσ δικαστήριον ἀχθῆναι, λόγουσ δώσοντα πόθεν ἐσ τοσοῦτον εὐέκτησ ὢν διαζῇ·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ISTORIWN Z, Kef. e'. KLEANQHS7)
ὅτι βασιλεὺσ Ἀρτάβανοσ καίπερ ἠδικημένοσ ὑφ’ ὑμῶν ἐπιχειρήσεωσ αὐτοῦ τῇ ἀρχῇ γενομένησ ἐν ἐλάσσονι τὴν καθ’ αὑτὸν ὀργὴν τῆσ ὑμετέρασ ἀρετῆσ ποιησάμενοσ ἀπέστειλέν με δεξιάσ τε καὶ πίστιν δώσοντα ὑμῖν, συγχωρῶν ἄδειάν τε καὶ ἀσυλίαν ὁδῶν, χρῄζων ἐπὶ φιλίᾳ προσχωρεῖν πρὸσ αὐτὸν δόλου τε καὶ ἀπάτησ χωρίσ, δῶρά τε δώσειν ὑπισχνεῖται καὶ τιμήν, ἥτισ ὑμῖν πρὸσ τῇ νῦν οὔσῃ ἀρετῇ μελλήσει δυνάμει τῇ ἐκείνου ὠφελεῖν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 18 386:1)
Φαληρὸν δέ ‐ ταύτῃ γὰρ ἐλάχιστον ἀπέχει τῆσ πόλεωσ ἡ θάλασσα ‐ , τοῦτό σφισιν ἐπίνειον ἦν, καὶ Μενεσθέα φασὶν αὐτόθεν ταῖσ ναυσὶν ἐσ Τροίαν ἀναχθῆναι καὶ τούτου πρότερον Θησέα δώσοντα Μίνῳ δίκασ τῆσ Ἀνδρόγεω τελευτῆσ.
(파우사니아스, Description of Greece, Ἀττικά, chapter 1 4:2)
καὶ μὴν καὶ νομοθεσίᾳ γέ ἐστίν που τῇ μετὰ φρονήσεωσ μεγίστη βοήθεια, διότι τὰ περὶ νόμουσ προστάγματα ἐν γράμμασι τεθέντα, ὡσ δώσοντα εἰσ πάντα χρόνον ἔλεγχον, πάντωσ ἠρεμεῖ, ὥστε οὔτ’ εἰ χαλεπὰ κατ’ ἀρχὰσ ἀκούειν ἐστὶν φοβητέον, ἅ γ’ ἔσται καὶ τῷ δυσμαθεῖ πολλάκισ ἐπανιόντι σκοπεῖν, οὔτε εἰ μακρά, ὠφέλιμα δέ, διὰ ταῦτα λόγον οὐδαμῇ ἔχει οὐδὲ ὅσιον ἔμοιγε εἶναι φαίνεται τὸ μὴ οὐ βοηθεῖν τούτοισ τοῖσ λόγοισ πάντα ἄνδρα κατὰ δύναμιν.
(플라톤, Laws, book 10 38:5)
πείθεσθαι δ’ ἐστὶ τῷ νομοθέτῃ χρεὼν τά τε ἄλλα καὶ λέγοντι ψυχὴν σώματοσ εἶναι τὸ πᾶν διαφέρουσαν, ἐν αὐτῷ τε τῷ βίῳ τὸ παρεχόμενον ἡμῶν ἕκαστον τοῦτ’ εἶναι μηδὲν ἀλλ’ ἢ τὴν ψυχήν, τὸ δὲ σῶμα ἰνδαλλόμενον ἡμῶν ἑκάστοισ ἕπεσθαι, καὶ τελευτησάντων λέγεσθαι καλῶσ εἴδωλα εἶναι τὰ τῶν νεκρῶν σώματα, τὸν δὲ ὄντα ἡμῶν ἕκαστον ὄντωσ, ἀθάνατον εἶναι ψυχὴν ἐπονομαζόμενον, παρὰ θεοὺσ ἄλλουσ ἀπιέναι δώσοντα λόγον, καθάπερ ὁ νόμοσ ὁ πάτριοσ λέγει ‐ τῷ μὲν γὰρ ἀγαθῷ θαρραλέον, τῷ δὲ κακῷ μάλα φοβερόν ‐ βοήθειάν τε αὐτῷ μήτινα μεγάλην εἶναι τετελευτηκότι·
(플라톤, Laws, book 12 128:2)
εἶτα τὸν τοσοῦτον δώσοντα ζητοῦντεσ ἔφθησαν ἐν ταῖσ ἀποστάσεσι καὶ προδοσίαισ ἀναλώσαντεσ αὑτοὺσ ἢ τυχόντεσ ὧν ἤλπισαν.
(플루타르코스, Galba, chapter 2 3:1)
ἐπικυρωθείσησ δὲ ταύτησ τῆσ γνώμησ, ὅτι δεῖ παριδεῖν τὸ γεγονόσ, εὐθέωσ ὁ βασιλεὺσ Πετραῖον τῶν αὑτοῦ φίλων ἅμα τοῖσ περὶ τὸν Ὠμίαν ἐξαπέστελλε παρακαλέσοντα τοὺσ πολλοὺσ ἀντέχεσθαι τῆσ πρὸσ αὑτὸν καὶ Μακεδόνασ εὐνοίασ, ἅμα δὲ δώσοντα καὶ ληψόμενον τοὺσ ὁρ́κουσ περὶ συμμαχίαν.
(폴리비오스, Histories, book 4, chapter 24 8:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION