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λόφοσ δὲ ἦν ἀγχοτάτω τοῦ Κασσίου στρατοπέδου,
δυσχερὴσ
μὲν ὑπὸ ἐχθρῶν καταληφθῆναι, διὰ τὴν ἐγγύτητα ἐστοξεύεσθαι δυναμένων·
(아피아노스, The Civil Wars, book 4, chapter 16 5:3)
οὕτω μὲν αὐτοὺσ ἐσ σωφροσύνην μετέβαλλεν ἀθρόωσ, εἴθιζε δὲ καὶ ἐσ αἰδῶ καὶ φόβον, δυσπρόσιτοσ ὢν καὶ
δυσχερὴσ
ἐσ τὰσ χάριτασ, καὶ μάλιστα τὰσ παρανόμουσ.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 14 2:10)
δυσχερήσ
τε ὅλωσ καὶ ἀνόμοιοσ ὁ ἀγών·
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 14 4:9)
Μάλιστα δ’ ἠνώχλησαν αὐτὸν Σαλασσοί τε καὶ Ιἄποδεσ οἱ πέραν Ἄλπεων καὶ Σεγεστανοὶ καὶ Δαλμάται καὶ Δαισιτιᾶται καὶ Παίονεσ, ὄντεσ ἑκὰσ τοῖσ Σαλασσοῖσ, οἳ κορυφὰσ οἰκοῦσι τῶν Ἄλπεων, ὄρη δύσβατα, καὶ στενὴ δίοδόσ ἐστιν ἐπ’ αὐτὰ καὶ
δυσχερήσ
·
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 4 2:1)
πρὸσ μέντοι τὸν παρόντα καιρὸν καὶ ἀφ’ ὧν ἐπανῄειν καὶ πλείω ἦν τοῦ δέοντοσ καὶ τούτοισ δὴ ἐπιγίγνεται ἡ εἰσ Ἰταλίαν
δυσχερὴσ
ἔξοδοσ ὀλίγαισ ὕστερον ἡμέραισ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Ιἑροὶ λόγοι δ#
1:8)
ἔστι δ’ ὁ ὑπερβάλλων ἐπὶ τῷ μὴ λυπεῖσθαι μηδ’ ἐπὶ τοῖσ ἀναξίοισ εὖ πράττουσιν, ἀλλ’ εὐχερὴσ ὥσπερ οἱ γαστρίμαργοι πρὸσ τροφήν, ὃ δὲ
δυσχερὴσ
κατὰ τὸν φθόνον ἐστίν.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 2 65:1)
καὶ
δυσχερὴσ
λάγυνοσ οὗτοσ πλησίον ὄξουσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 100 1:6)
καὶ πρὶν προσελθεῖν πρὸσ ὑμᾶσ οὐδὲν ἔχοντεσ, νῦν εὐποροῦντεσ οὐδὲ χάριν ὑμῖν ἔχουσιν, ἀλλὰ περιιόντεσ λέγουσιν ὡσ ἀβέβαιόσ ἐστιν ὁ δῆμοσ, ὡσ
δυσχερήσ
, ὡσ ἀχάριστοσ, ὥσπερ ὑμᾶσ διὰ τούτουσ εὐποροῦντασ, οὐ τούτουσ διὰ τὸν δῆμον.
(데모스테네스, Speeches 51-61,
Ἔνδειξισ κατὰ Θεοκρίνου
93:2)
ὥσπερ γάρ, εἴ τισ ἐκ τοῦ καθεστηκότοσ κόσμου τὸ φῶσ ἐξέλοι,
δυσχερὴσ
καὶ χαλεπὸσ ἅπασ ὁ λειπόμενοσ ἂν ἡμῖν βίοσ γένοιτο, οὕτω τῶνδε τῶν ἀνδρῶν ἀναιρεθέντων ἐν σκότει καὶ πολλῇ δυσκλείᾳ πᾶσ ὁ πρὸ τοῦ ζῆλοσ τῶν Ἑλλήνων γέγονεν.
(데모스테네스, Speeches 51-61,
Ἐπιτάφιοσ.
30:3)
διὰ γὰρ ἀνθρώπων ἄνοιαν καὶ τρυφὴν καὶ φιλοτιμίαν
δυσχερὴσ
ὁ βίοσ καὶ μεστὸσ ἀπάτησ, πονηρίασ, λύπησ, μυρίων ἄλλων κακῶν.
(디오, 크리소토모스, 연설,
πρὸσ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΣ.
20:3)
στάσεωσ δὲ καὶ διαφορᾶσ σκυθρωπὴ μὲν ἡ προσηγορία καὶ
δυσχερήσ
, πολὺ δὲ χείρω τὰ ἔργα καὶ σκυθρωπότερα.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2),
ΕΝ ΤΗΙ ΠΑΤΡΙΔΙ ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΠΡΟΣ ΑΠΑΜΕΙΣ
47:1)
τοῖσ δὲ Πελοποννησίοισ ἔδοξεν, ἐπείπερ
δυσχερὴσ
ἦν ἡ πολιορκία, τὰσ μὲν δυνάμεισ ἀπαγαγεῖν ἐκ τῆσ Ἀττικῆσ, ταῖσ δὲ ναυσὶ μακρὰν ἐφεδρεύειν, ὅπωσ αὐτοῖσ μὴ παρακομισθῇ σῖτοσ.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xiii, chapter 105 22:1)
Ταύταισ δὲ ταῖσ ἡμέραισ κρίσισ ἐπ’ αὐτὸν ἤχθη
δυσχερήσ
, ἧσ τὸ τέλοσ εὑρεῖν ἦν ἐπίπονον·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 8 35:1)
ἐπειδὰν τοίνυν ὑπὸ τούτων ἁπάντων συμμαχούμενοι προσπέσωσι, κατὰ κράτοσ αἱροῦσιν, οἶμαι, καὶ οὐδὲ
δυσχερὴσ
ἡ νίκη γένοιτ’ ἂν μηδενὸσ ἀντιπαραταττομένου μηδὲ ἀμυνομένου τὰσ προσβολάσ, ἀλλὰ τοῦ μὲν ἀκούοντοσ ἑκόντοσ ἑαυτὸν ἐνδιδόντοσ, τοῦ διαβαλλομένου δὲ τὴν ἐπιβουλὴν ἀγνοοῦντοσ·
(루키아노스, Calumniae non temere credundum, (no name) 22:1)
χαλεπὴ δὲ καὶ τοῖσ ὅλοισ ἦν καὶ
δυσχερὴσ
ἡ ἐπίτασισ τῆσ κακίασ.
(70인역 성경, Liber Maccabees II 6:3)
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