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κατὰ γὰρ πόλιν ἑκάστην, ὅσαι τοῖσ αὐτοῖσ χρῶνται περὶ τὴν δίαιταν, ἦν τούτων ἐπιμελόμενοσ καὶ κατὰ τὸ τῶν ἀφικνουμένων πρὸσ αὐτὸν ἔθοσ πάντ’ αὐτοῖσ παρεσκευάζετο, ἵνα τῷ συνήθει τρόπῳ τῆσ διαίτησ εὐωχούμενοι μᾶλλον ἥδωνται καὶ πρὸσ μηδὲν ὡσ ἀλλοτρίωσ ἔχοντεσ
δυσχεραίνωσιν
.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 12 110:1)
καὶ ὅσοι κακοὶ τῶν ἀνδρῶν, ἵνα ἡμῖν
δυσχεραίνωσιν
ὅμοια τούτοισ ποιεῖν οὓσ δή φαμεν ἐπὶ φυλακῇ τῆσ χώρασ τρέφειν.
(플라톤, Republic, book 3 42:1)
τρεῖσ γὰρ αἰτίασ εἶναι, δι’ ἃσ τολμῶσι στασιάζειν ἄνθρωποι πρὸσ πατρίδα καὶ τοὺσ ἡγουμένουσ, ὅταν τοῖσ προεστῶσι μέμφωνταί τι καὶ
δυσχεραίνωσιν
, ἢ τοῖσ ὑποκειμένοισ πράγμασι δυσαρεστῶσιν, ἢ καὶ νὴ Δία μειζόνων ὀρεχθῶσι καὶ καλλιόνων ἐλπίδων.
(폴리비오스, Histories, book 11, chapter 28 2:1)
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