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τοσοῦτον ἀνδρὶ μεγαλουργῷ καὶ παρὰ πᾶν ἔργον ἐσ ἐκείνην τὴν ἡμέραν εὐτυχεστάτῳ γενομένῳ τὸ
δύσθυμον
ἐνεπεπτώκει, εἴτε ὅτι τὰ συμφέροντα κρίνων οὐκ ἔπειθεν, ἀλλ’ ἐπὶ κύβον ἐχώρει πλήθουσ ἀνδρῶν τοσῶνδε σωτηρίασ καὶ τῆσ ἑαυτοῦ δόξησ ἐσ τότε ἀηττήτου·
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 10 7:6)
οὐ γὰρ εὔκαιρον ἐδόκει κινεῖν φάλαγγα
δύσθυμον
ἀντικαθημένων πεζῶν μεγαλοφρονουμένων, ὡσ εἰκὸσ ἦν, ἐπὶ νίκῃ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 5, chapter 12 3:9)
Λόγοσ ὅτι τῶν τοιῶνδέ τισ ἀνηκέστωσ ἔχων, κούρησ ἤρα τε καὶ τῶν ἰητρῶν οὐδὲν ὠφελούν των , ὁ ἔρωσ μιν ἰήσατο· δοκέω δ’ ἔγωγε ἐρᾶν μὲν αὐτὸν ἀρχῆθεν, κατηφέα δὲ καὶ
δύσθυμον
ὑπ’ ἀτυχίησ τῆσ κούρησ ἔμμεναι, καὶ μελαγχολικὸν δοκέειν τοῖσι δημότῃσιν· οὗτοσ οὔτε μὴν ἦν ἔρωτα ἐγγιγνώσκων· ἐπεὶ δὲ τὴν ἔρωτα ξυνῆψε τῇ κούρῃ, παύεται τῆσ κατηφείησ, καὶ διασκίδνησι ὀργήν τε καὶ λύπην, χάρμῃ δὲ ἐξένηψε τῆσ δυσθυμίησ· καθίσταται γὰρ τὴν γνώμην ἔρωτι ἰητρῷ.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian.,
ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΧΡΟΝΙΩΝ ΠΑΘΩΝ
,
Κεφ. ισ’. Περὶ Καχεξίησ.
53)
εἰ δὲ βασιλεὺσ μέγασ ἔθνη δυσκάθεκτα καὶ μαχόμενα καθάπερ ζῷα τιθασεύων καὶ μειλισσόμενοσ ἐσθῆσιν οἰκείαισ καὶ συνήθεσιν ἐξεπράυνε διαίταισ καὶ κατέστελλεν, οἰκειούμενοσ αὐτῶν τὸ
δύσθυμον
καὶ παρηγορῶν τὸ σκυθρωπόν, ἐγκαλοῦσιν;
(플루타르코스, De Alexandri magni fortuna aut virtute, chapter 1, section 8 2:3)
καὶ συνήθεσιν ἐξεπράυνε διαίταισ καὶ κατέστελλεν, οἰκειούμενοσ αὐτῶν τὸ
δύσθυμον
καὶ παρηγορῶν τὸ σκυθρωπόν, ἐγκαλοῦσιν, οὐχὶ θαυμάζουσι τὴν σοφίαν, ὅτι τῷ τυχόντι μετασχηματισμῷ τὴν Ἀσίαν ἐδημαγώγησε, τοῖσ μὲν ὅπλοισ τῶν σωμάτων ἐπικρατήσασ, τῇ δ’ ἐσθῆτι τὰσ ψυχὰσ προσαγαγόμενοσ;
(플루타르코스, De Alexandri magni fortuna aut virtute, chapter 1, section 8 8:1)
δεῖ δὲ μὴ πλήθει μηδ’ ὀλιγότητι πραγμάτων, ἀλλὰ τῷ καλῷ καὶ τῷ αἰσχρῷ τὸ εὔθυμον ὁρίζειν καὶ τὸ
δύσθυμον
·
(플루타르코스, De tranquilitate animi, section 2 4:3)
δεῖ δὲ μὴ πλήθει μηδ’ ὀλιγότητι πραγμάτων, ἀλλὰ τῷ καλῷ καὶ τῷ αἰσχρῷ τὸ εὔθυμον ὁρίζειν καὶ τὸ
δύσθυμον
·
(플루타르코스, De tranquilitate animi, section 2 12:1)
παντοδαπῶν γάρ, ὡσ εἰκόσ, παθῶν ἐν ὄχλῳ τοσαύτην τὸ μέγεθοσ ἀρχὴν ἔχοντι φυομένων, μόνοσ ἐμμελῶσ ἕκαστα διαχειρίσασθαι πεφυκώσ, μάλιστα δ’ ἐλπίσι καὶ φόβοισ ὥσπερ οἰάξι προσστέλλων τὸ θρασυνόμενον αὐτῶν καὶ τὸ
δύσθυμον
ἀνιεὶσ καὶ παραμυθούμενοσ, ἔδειξε τὴν ῥητορικὴν κατὰ Πλάτωνα ψυχαγωγίαν οὖσαν καὶ μέγιστον ἔργον αὐτῆσ τὴν περὶ τὰ ἤθη καὶ πάθη μέθοδον, ὥσπερ τινὰσ τόνουσ καὶ φθόγγουσ ψυχῆσ μάλ’ ἐμμελοῦσ ἁφῆσ καὶ κρούσεωσ δεομένουσ.
(플루타르코스,
Περικλῆς
, chapter 15 4:1)
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