헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

οὐ μὴν ἀλλὰ καίπερ τοιαύτην δυσκολίαν ἔχοντοσ τοῦ πράγματοσ οὐκ ἀποκνήσω.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λευκτρικὸσ ε ὑπὲρ μηδετέροισ βοηθεῖν 2:2)
ὥστ’ ἢ δεικτέον ἐστὶν ὡσ οὔτε δίκαια οὔτε ἀγαθῶν ἀνδρῶν ἦν ἔργα ἃ προείλοντο καὶ οἷσ ἐνεχείρησαν, ἢ συγχωρητέον χρηστοὺσ εἶναι τοὺσ ἄνδρασ, εἰ καὶ ὁτιοῦν ἀπήντησε, καὶ τοσούτῳ μᾶλλον καὶ μειζόνωσ, ὅσῳ τὴν δυσκολίαν τοῦ πράγματοσ οὐκ ἔδεισαν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 149:18)
πολλαχῇ δὲ ἐχόντων δυσκολίαν, οὐθενὸσ ἧττον ἄτοπον τὸ φάναι μὲν εἶναί τινασ φύσεισ παρὰ τὰσ ἐν τῷ οὐρανῷ, ταύτασ δὲ τὰσ αὐτὰσ φάναι τοῖσ αἰσθητοῖσ πλὴν ὅτι τὰ μὲν ἀί̈δια τὰ δὲ φθαρτά.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 3 53:1)
ἀλλὰ ταῦτα πάντα ἔχειν φαίνεται δυσκολίαν.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 3 146:3)
ὁρῶ μέν, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, τὰ παρόντα πράγματα πολλὴν δυσκολίαν ἔχοντα καὶ ταραχὴν οὐ μόνον τῷ πολλὰ προεῖσθαι καὶ μηδὲν εἶναι προὔργου περὶ αὐτῶν εὖ λέγειν, ἀλλὰ καὶ περὶ τῶν ὑπολοίπων κατὰ ταὐτὰ μηδὲ καθ’ ἓν τὸ συμφέρον πάντασ ἡγεῖσθαι, ἀλλὰ τοῖσ μὲν ὡδί, τοῖσ δ’ ἑτέρωσ δοκεῖν.
(데모스테네스, Speeches, Περὶ τῆσ Εἰρήνης 2:1)
καὶ πολλοὺσ μὲν ὑπὸ τῶν ἰατρῶν διὰ τὴν δυσκολίαν τοῦ νοσήματοσ ἀπελπισθέντασ ὑπὸ ταύτησ σώζεσθαι, συχνοὺσ δὲ παντελῶσ πηρωθέντασ τὰσ ὁράσεισ ἤ τινα τῶν ἄλλων μερῶν τοῦ σώματοσ, ὅταν πρὸσ ταύτην τὴν θεὸν καταφύγωσιν, εἰσ τὴν προϋπάρξασαν ἀποκαθίστασθαι τάξιν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 25 5:2)
ὁ δὲ Περδίκκασ κατανοήσασ τὴν δυσκολίαν τοῦ ῥείθρου τοὺσ μὲν ἐλέφαντασ ἐκ τῶν εὐωνύμων ἐπέστησεν, ἐκδεχόμενοσ τὴν καταφορὰν τοῦ ποταμοῦ, καταπραϋνοῦντασ τὸ ῥεῖθρον, τοὺσ δ’ ἱππεῖσ ἐκ τοῦ δεξιοῦ μέρουσ ἔταξε, δι’ ὧν ἐξεδέχετο τοὺσ παραφερομένουσ ὑπὸ τοῦ ποταμοῦ καὶ διέσωζεν εἰσ τὸ πέραν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 18, chapter 35 1:1)
ὅτι δὲ τῶν προγεγονότων ἀνδρῶν ἡ τῶν βίων ἀναγραφὴ δυσκολίαν μὲν παρέχεται τοῖσ γράφουσιν, ὠφελεῖ δ’ οὐ μετρίωσ τὸν κοινὸν βίον.
(디오도로스 시켈로스, Library, fragmenta libri x, chapter 12 2:1)
εἰ δ’ ὡσ δύσκολα καλεῖσ, ποίαν δυσκολίαν ἔχει τὸ γενόμενον φθαρῆναι;
(에픽테토스, Works, book 2, Περὶ ἀδιαφορίασ. 17:3)
τὰ μὲν οὖν ὀνόματα δηλῶσαι τούτων οὐκ ἐδοκίμαζον καὶ μάλιστα διὰ τὴν δυσκολίαν αὐτῶν·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 2 218:3)
ἐκείνοισ μὲν οὖν τάχ’ ἂν δυσκολίαν τισ ὀνειδίσειεν εἰκότωσ·
(플라비우스 요세푸스, Contra Apionem, Φλαί̈ου Ιὠσήπου περὶ ἀρχαιότητοσ ἀντιρρητικὸσ λόγοσ β. 231:1)
ἀλλὰ ταύτασ μὲν ἴσωσ τὰσ τέχνασ οὐκ ἐξέμαθεσ διὰ μέγεθοσ αὐτῶν καὶ δυσκολίαν, τῶν δὲ δημοτικῶν τινα, τεκτονικὴν ἢ σκυτοτομικήν;
(루키아노스, De parasito sive artem esse parasiticam, (no name) 1:18)
ἡ μὲν οὖν συνέχεια τῆσ ὀργῆσ καὶ τὸ προσκρούειν πολλάκισ ἕξιν ἐμποιεῖ πονηρὰν τῇ ψυχῇ, ἣν ὀργιλότητα καλοῦσιν, εἰσ ἀκραχολίαν καὶ πικρίαν καὶ δυσκολίαν τελευτῶσαν, ὅταν ἑλκώδησ καὶ μικρόλυποσ ὁ θυμὸσ γένηται καὶ φιλαίτιοσ ὑπὸ τῶν τυχόντων ὡσ σίδηροσ ἀσθενὴσ καὶ λεπτὸσ ἀναχαρασσόμενοσ·
(플루타르코스, De cohibenda ira, section 31)
καὶ δυσκολίαν τελευτῶσαν, ὅταν ἑλκώδησ καὶ μικρόλυποσ ὁ θυμὸσ γένηται καὶ φιλαίτιοσ ὑπὸ τῶν τυχόντων ὡσ σίδηροσ ἀσθενὴσ καὶ λεπτὸσ ἀναχαρασσόμενοσ·
(플루타르코스, De cohibenda ira, section 3 1:1)
ἔστι τοίνυν τοῖσ ἀπ’ εὐθείασ οὓσ βούλονται κακῶσ λέγουσι δυσκολίαν ἐπικαλεῖν καὶ θρασύτητα καὶ μανίαν, ἐὰν μὴ μετριάζωσιν ·
(플루타르코스, De Herodoti malignitate, section 81)

SEARCH

MENU NAVIGATION