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ἐπεὶ δ’ ἀρτίφρων ἐγένετο μέλεοσ ἀθλίων γάμων, ἐπ’ ἄλγει
δυσφορῶν
μαινομένᾳ κραδίᾳ δίδυμα κάκ’ ἐτέλεσεν·
(아이스킬로스, 테바이를 공격한 일곱 장수, choral, strophe 51)
καταλιπὼν δ’ ὅμωσ αὐτοῦ τινασ ἐπιμελεῖσθαι, ἐπὶ Καμπανίαν ᾔει
δυσφορῶν
·
(아피아노스, The Civil Wars, book 5, chapter 10 5:2)
Ὁ δ’ ἐπί τε τῷ ἀδελφῷ καὶ στρατιᾷ τοσῇδε δι’ ἀπειρίαν ὁδῶν αἰφνίδιον ἀπολωλυίᾳ
δυσφορῶν
, καὶ τεσσαρεσκαιδέκατον ἔτοσ ἔχων ἐν πονοισ ἀτρύτοισ ἐξ οὗ Ῥωμαίοισ ἐν Ἰταλίᾳ διεπολέμει, πάντων τε ὧν εἰλήφει πρότερον ἐκπεπτωκώσ, ἐσ Βρεττίουσ, ὅπερ αὐτῷ λοιπὸν ἔθνοσ ὑπήκοον ἦν, ἀνεχώρει, καὶ ἡσύχαζεν ὡσ ἑτέρασ δυνάμεωσ ἀφιξομένησ ἀπὸ Καρχηδόνοσ.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 8 7:1)
ὁ δὲ τῇ ψυχῇ
δυσφορῶν
εἰσ μανίαν ἐνέπεσε.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 4, chapter 11 1:4)
Ἡρακλῆσ δὲ μετὰ τὴν ἐν Φενεῷ κατοίκησιν ἔτει πέμπτῳ,
δυσφορῶν
ἐπὶ τῷ τετελευτηκέναι Οἰωνὸν τὸν Λικυμνίου καὶ Ἴφικλον τὸν ἀδελφόν, ἀπῆλθεν ἑκουσίωσ ἐξ Ἀρκαδίασ καὶ πάσησ Πελοποννήσου.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 4, chapter 34 1:1)
ἀναβοήσαντοσ δὲ τοῦ πλήθουσ διά τε τὸ παράδοξον καὶ τὴν ὑπερβολὴν τῆσ ἀνδραγαθίασ ὁ μὲν βασιλεὺσ προσέταξεν ἀφεῖναι καὶ τὴν θέαν διαλύσασ ἀπηλλάγη,
δυσφορῶν
ἐπὶ τῇ τοῦ Μακεδόνοσ ἥττῃ.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xvii, chapter 100 11:1)
ἐγὼ δὲ μεῖζον ἢ σὺ τῆσδ’ ἀπὼν χθονὸσ λύπῃ πρὸσ ἧπαρ
δυσφορῶν
ἐτειρόμην·
(에우리피데스, Rhesus, episode, iambics 1:2)
Ἅβραμοσ δὲ κατῴκει μὲν περὶ τὴν Ὠγύγην καλουμένην δρῦν, ἔστι δὲ τῆσ Χαναναίασ τὸ χωρίον οὐ πόρρω τῆσ Ἑβρωνίων πόλεωσ,
δυσφορῶν
δὲ ἐπὶ γυναικὶ μὴ κυούσῃ ἱκετεύει τὸν θεὸν γονὴν αὐτῷ παιδὸσ ἄρσενοσ παρασχεῖν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 1 236:1)
παίδων δ’ οὐ γινομένων αὐτῷ
δυσφορῶν
ἐπὶ τῇ ἀπαιδίᾳ θεὸν ἱκέτευεν ἐπὶ τὸ προάστειον συνεχῶσ φοιτῶν μετὰ τῆσ γυναικὸσ δοῦναι διαδοχὴν αὐτοῖσ γνησίαν·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 5 359:2)
Τῷ δ’ ἐκ τῆσ Οὐρία γυναικὸσ γενομένῳ παιδὶ Δαυίδῃ νόσον ἐνσκήπτει χαλεπὴν τὸ θεῖον, ἐφ’ ᾗ
δυσφορῶν
ὁ βασιλεὺσ τροφὴν μὲν ἐφ’ ἡμέρασ ἑπτὰ καίτοι γε ἀναγκαζόντων τῶν οἰκείων οὐ προσηνέγκατο, μέλαιναν δὲ περιθέμενοσ ἐσθῆτα πεσὼν ἐπὶ σάκκου κατὰ γῆσ ἔκειτο τὸν θεὸν ἱκετεύων ὑπὲρ τῆσ τοῦ παιδὸσ σωτηρίασ·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 7 188:1)
δυσφορῶν
οὖν ὁ Παυσανίασ τοῖσ παροῦσιν, ἄλλα τοῦ μάντεωσ ἐπ’ ἄλλοισ ἱερεῖα καταβάλλοντοσ, τρέπεται πρὸσ τὸ Ἡραῖον τῇ ὄψει δεδακρυμένοσ, καὶ τὰσ χεῖρασ ἀνασχὼν εὔξατο Κιθαιρωνίᾳ Ἥρᾳ καὶ θεοῖσ ἄλλοισ, οἳ Πλαταιί̈δα γῆν ἔχουσιν, εἰ μὴ πέπρωται τοῖσ Ἕλλησι νικᾶν, ἀλλὰ δράσαντάσ γέ τι παθεῖν καὶ δείξαντασ ἔργῳ τοῖσ πολεμίοισ, ὡσ ἐπ’ ἄνδρασ ἀγαθοὺσ καὶ μάχεσθαι μεμαθηκότασ ἐστράτευσαν.
(플루타르코스,
Ἀριστείδης
, chapter 18 1:1)
"πότερα παύσῃ ποτὲ
δυσφορῶν
ἢ ἀεὶ δεῖν οἰήσῃ λυπεῖσθαι καὶ παρ’ ὅλον τὸν βίον;
(플루타르코스, Consolatio ad Apollonium, chapter, section 201)
αἵ τε τῶν
δυσφόρων
καὶ δυσπαρακομίστων διαβρώσεισ καὶ διαιρέσεισ, ὅπωσ εὐβάστακτα πλείοσι γένηται.
(플루타르코스, De sollertia animalium, chapter, section 11 5:1)
οὐδὲν δ’ ἔδει τότε πρὸσ διάγνωσιν ἐσθῆτοσ ἢ παρασήμων ἑτέρων, ἀλλ’ εὐθὺσ ἦν δῆλοσ ὅτι δημότησ ὁ χαίρων καὶ ὁ
δυσφορῶν
ὅτι πατρίκιοσ.
(플루타르코스, Lives, chapter 20 5:2)
ὅθεν οὐδ’ ἀνέμεινεν αὐτὸν ὁ Τιγράνησ, μὴ μετάσχοι τῆσ δόξησ, ἀλλ’ ἐχώρει παντὶ τῷ στρατῷ σφόδρα
δυσφορῶν
, ὡσ λέγεται, πρὸσ τοὺσ φίλουσ, ὅτι πρὸσ Λούκουλλον αὐτῷ μόνον, οὐ πρὸσ ἅπαντασ ὁ ἀγὼν ἔσοιτο τοὺσ Ῥωμαίων στρατηγοὺσ ἐν ταὐτῷ γενομένουσ.
(플루타르코스, Lucullus, chapter 26 5:1)
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