헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

οὔτοι τι θαῦμα δυσφορεῖν φόβῳ φρενόσ.
(아이스킬로스, 탄원하는 여인들, episode 2:21)
μικροψυχίασ δ’ ἐστὶ τὸ μήτε τιμὴν μήτε ἀτιμίαν μήτε εὐτυχίαν μήτε ἀτυχίαν δύνασθαι φέρειν, ἀλλὰ τιμώμενον μὲν χαυνοῦσθαι, μικρὰ δὲ εὐτυχήσαντα ὑπεξαίρεσθαι, ἀτιμίαν δὲ μηδὲ τὴν ἐλαχίστην ἐνεγκεῖν δύνασθαι, ἀπότευγμα δ’ ἄτην καὶ ἀτυχίαν κρίνειν μεγάλην, ὀδύρεσθαι δ’ ἐπὶ πᾶσι καὶ δυσφορεῖν.
(아리스토텔레스, Virtues and Vices 42:2)
ὑμᾶσ τε βούλομαι καὶ αὐτοὺσ λήθην ἐκείνων λαβόντασ ἥδεσθαι μᾶλλον τῆσ τότε ἀβουλίασ εἰσ τοιοῦτον ἐπελθούσησ τέλοσ ἢ δυσφορεῖν αἰσχυνομένουσ ἐπὶ τοῖσ ἡμαρτημένοισ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 2 200:1)
Ἔχοντι δὲ οὕτωσ ἐμφανίζεται τὸ θεῖον καὶ παραμυθεῖται μὴ δυσφορεῖν ἐφ’ οἷσ ἠξίωσε τὸ πλῆθοσ, ὡσ οὐκ ἐκεῖνον ὑπερηφανήσοντασ ἀλλ’ ἑαυτὸν, εἰ μὴ βασιλεύσει μόνοσ·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 6 52:1)
καὶ γὰρ συγγενεῖσ ὄντεσ αὐτοῦ καὶ διὰ τοῦτο μᾶλλον προνοούμενοι καὶ στέργοντεσ φθάσαι, οὐ μέντοι γε διὰ τὸ προελθεῖν δῶρα λαβεῖν αὐτούσ, ἵν’ ἔχωσιν ἐπὶ τούτῳ δυσφορεῖν ὕστεροι πρὸσ αὐτὸν ἐλθόντεσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 7 338:3)
Ἀλκιβιάδησ μὲν οὖν οὐκ ἠρνεῖτο τιμώμενοσ χαίρειν καὶ δυσφορεῖν παρορώμενοσ, ὅθεν ἐπειρᾶτο προσφιλὴσ εἶναι τοῖσ παροῦσι καὶ κεχαρισμένοσ·
(플루타르코스, Comparison of Alcibiades and Coriolanus, chapter 5 1:1)
οὐ δεῖ οὖν δυσφορεῖν, ἐὰν ἃ ἔχρησαν ἡμῖν πρὸσ ὀλίγον, ταῦτ’ ἀπαιτῶσιν οὐδὲ γὰρ οἱ τραπεζῖται, καθάπερ εἰώθαμεν λέγειν πολλάκισ , ἀπαιτούμενοι τὰ θέματα δυσχεραίνουσιν ἐπὶ τῇ ἀποδόσει, ἐάνπερ εὐγνωμονῶσι.
(플루타르코스, Consolatio ad Apollonium, chapter, section 28 5:1)
ἂν δὲ σε τῷ δυσφορεῖν ὑπερβάλλουσαν εὑρ́ω, τοῦτό μοι μᾶλλον ἐνοχλήσει τοῦ γεγονότοσ.
(플루타르코스, Consolatio ad uxorem, section 23)
καὶ δεινόν ἐστιν ἑτέρουσ μὲν ἡδέωσ ἂν ἑλέσθαι τὴν σὴν τύχην καὶ τούτου προσόντοσ ἐφ’ ᾧ νῦν ἀνιώμεθα, σὲ δ’ ἐγκαλεῖν καὶ δυσφορεῖν παρούσησ, καὶ μηδ’ ἀπ’ αὐτοῦ τοῦ δάκνοντοσ αἰσθάνεσθαι πηλίκασ ἔχει τὰ σῳζόμενα χάριτασ ἡμῖν·
(플루타르코스, Consolatio ad uxorem, section 9 4:2)
ὃ δὲ μεῖζόν ἐστιν, οὐδ’ αὑτῶν ἁμαρτανόντων καὶ διακειμένων φαύλωσ τὸ ἦθοσ αἰσθανομένουσ ἀθυμεῖν καὶ δυσφορεῖν ἐῶσιν, ἀλλὰ θεραπεύειν ἄνευ λύπησ τὴν κακίαν ᾗ δεῖ, σκόπει δὴ πῶσ οὐκ ἄλογόν ἐστι περιορᾶν αὑτούσ, ὅτι μὴ πάντεσ εἰσὶν οἱ χρώμενοι καὶ προσιόντεσ ἡμῖν ἐπιεικεῖσ καὶ χαρίεντεσ, ἀχθομένουσ καὶ δυσκολαίνοντασ;
(플루타르코스, De tranquilitate animi, section 7 2:1)
ὃ δὲ μεῖζόν ἐστιν, οὐδ’ αὑτῶν ἁμαρτανόντων καὶ διακειμένων φαύλωσ τὸ ἦθοσ αἰσθανομένουσ ἀθυμεῖν καὶ δυσφορεῖν ἐῶσιν, ἀλλὰ θεραπεύειν ἄνευ λύπησ τὴν κακίαν δεῖ·
(플루타르코스, De tranquilitate animi, section 7 8:1)
ἐπεὶ δὲ καὶ τὴν μητέρα δυσφορεῖν πυθόμενοσ καὶ φωνάσ τε δεινὰσ καὶ κατάρασ ἐπ’ αὐτὸν ἀρᾶσθαι φρικώδεισ ἐβάδιζε παραμυθησόμενοσ, ἡ δὲ προσιδεῖν οὐχ ὑπέμεινε τὴν ὄψιν, ἀλλὰ τὴν οἰκίαν ἀπέκλεισε, τότε δὴ παντάπασι περίλυποσ γενόμενοσ καὶ συνταραχθεὶσ τὴν διάνοιαν ὡρ́μησε μὲν ὡσ διαφθερῶν ἑαυτὸν ἀπέχεσθαι τροφῆσ, τῶν δὲ φίλων οὐ περιϊδόντων, ἀλλὰ πᾶσαν δέησιν καὶ πᾶσαν ἀνάγκην προσενεγκαμένων ἔγνω ζῆν καθ’ ἑαυτὸν, ἐκ μέσου γενόμενοσ·
(플루타르코스, Timoleon, chapter 5 2:2)
αἰσχύνομαι μέν, ὦ γυναῖκεσ, εἰ δοκῶ πολλοῖσι θρήνοισ δυσφορεῖν ὑμῖν ἄγαν.
(소포클레스, episode4)

SEARCH

MENU NAVIGATION