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ἡ μὲν γὰρ τῶν ἀναγραφομένων ἀρχαιότησ
δυσεύρετοσ
οὖσα πολλὴν ἀπορίαν παρέχεται τοῖσ γράφουσιν, ἡ δὲ τῶν χρόνων ἀπαγγελία τὸν ἀκριβέστατον ἔλεγχον οὐ προσδεχομένη καταφρονεῖν ποιεῖ τῆσ ἱστορίασ τοὺσ ἀναγινώσκοντασ·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 4, chapter 1 1:2)
ἵνα δὲ καὶ τούτων ἡ πληθὺσ μὴ
δυσεύρετοσ
, ἀλλ’ εὐλόγιστοσ ᾖ καὶ φανερά, βωμοὺσ ἐκέλευσεν αὐτοῖσ ἱδρύσασθαι θεῶν ἐπισκόπων τε καὶ φυλάκων τοῦ πάγου, οὓσ ἔταξε θυσίαισ κοιναῖσ γεραίρειν καθ’ ἕκαστον ἐνιαυτὸν ἅμα συνερχομένουσ, ἑορτήν τινα καὶ ταύτην ἐν τοῖσ πάνυ τιμίαν καταστησάμενοσ, τὰ καλούμενα Παγανάλια·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 4, chapter 15 4:3)
δυσεύρετόσ
τ’ ἔτ’ ἐστι τοῦ πατρὸσ θέσει.
(소포클레스, Ichneutae 22:7)
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