헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ οἱ ἱππεῖσ ἐπίβασιν ἐσ συκοφαντίαν τῶν ἐχθρῶν τὸ πολίτευμα αὐτοῦ τιθέμενοι, Κόιντον Οὐράιον δήμαρχον ἔπεισαν εἰσηγήσασθαι κρίσεισ εἶναι κατὰ τῶν τοῖσ Ἰταλιώταισ ἐπὶ τὰ κοινὰ φανερῶσ ἢ κρύφα βοηθούντων, ἐλπίσαντεσ τοὺσ δυνατοὺσ ἅπαντασ αὐτίκα εἰσ ἔγκλημα ἐπίφθονον ὑπάξεσθαι καὶ δικάσειν μὲν αὐτοί, γενομένων δ’ ἐκείνων ἐκποδὼν δυνατώτερον ἔτι τῆσ πόλεωσ ἐπάρξειν.
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 5 4:2)
ἦγε δὲ καὶ νεῶν πλῆθοσ καὶ χρήματα καὶ παρασκευὴν ἐσ ἅπαντα ἀξιόλογον, καὶ τοῖσ ἐχθροῖσ ἦν ἐπίφοβοσ, ὥστε δειμαίνοντεσ αὐτὸν ὅ τε Κάρβων καὶ ὁ Κίννασ ἐσ ὅλην τὴν Ἰταλιαν τινὰσ περιέπεμπον, χρήματα καὶ στρατιὰν καὶ σῖτον αὐτοῖσ ἀθροίζειν, τούσ τε δυνατοὺσ συνουσίαισ ἀνελάμβανον καὶ τῶν πόλεων ἠρέθιζον μάλιστα τὰσ νεοπολιτίδασ, ὡσ δι’ αὐτὰσ ὄντεσ ἐν τοσῷδε κινδύνου.
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 9 1:2)
Οἱ δὲ τρεῖσ ἄνδρεσ ἐφ’ ἑαυτῶν γενόμενοι τοὺσ ἀποθανουμένουσ συνέγραφον, τούσ τε δυνατοὺσ ὑφορώμενοι καὶ τοὺσ ἰδίουσ ἐχθροὺσ καταλέγοντεσ, οἰκείουσ τε σφῶν αὐτῶν ἢ φίλουσ ἐσ τὴν ἀναίρεσιν ἀντιδιδόντεσ ἀλλήλοισ καὶ τότε καὶ ὕστερον.
(아피아노스, The Civil Wars, book 4, chapter 2 1:1)
Τὸ μὲν δὴ πλῆθοσ αὐτῶν ἀπὸ τῆσ συνόδου διελθόντεσ ἐσ Ῥώμην προγράψειν ἔμελλον, δυώδεκα δὲ ἄνδρασ, ἤ, ὡσ ἕτεροι λέγουσιν, ἑπτακαίδεκα, τοὺσ μάλιστα δυνατούσ, ἐν οἷσ ἦν καὶ Κικέρων, ἔδοξε προανελεῖν ἐπιπέμψαντασ ἄφνω.
(아피아노스, The Civil Wars, book 4, chapter 2 2:1)
"ἵνα δ’," ἔφη, "μηδ’ ὑπονοῆσθε," τοὺσ μὲν δυνατοὺσ παρέδωκε τοῖσ Νομάσι, κεχωρισμένωσ τηρεῖν αὐτῶν ἕκαστον, τοῦ δὲ πλήθουσ τὰ ὅπλα παρείλετο, τοὺσ δὲ δούλουσ καθοπλίσασ ἐπέστησε τῇ πόλει φύλακασ.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 9 3:6)
ἔσ τε τοὺσ Ῥωμαίων δυνατούσ, στασιάζοντασ ἀλλήλοισ τότε μάλιστα καὶ Ἰβηρίαν ἀνιστάντασ ἐπὶ Ῥωμαίουσ, περιέπεμπε, καὶ Κελτοῖσ φιλίαν ἐτίθετο ὡσ καὶ τῇδε ἐσβαλῶν ἐσ τὴν Ἰταλίαν, λῃστῶν τε ἐνεπίμπλη τὴν θάλασσαν ἀπὸ Κιλικίασ ἐπὶ στήλασ Ἡρακλείουσ, οἳ πάντα ἄμικτα καὶ ἄπλωτα ταῖσ πόλεσιν ἐσ ἀλλήλουσ ἐποίουν, καὶ λιμὸν ἐπίπονον ἐξειργάσαντο ἐπὶ πλεῖστον.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 17 5:7)
δυοῖν γὰρ ὄντοιν καιροῖν, εἰρήνησ καὶ πολέμου, τὸ μὲν ἀμφοῖν κοινόν ἐστι, τὸ δὲ τῷ τῆσ εἰρήνησ ἀνεῖται καιρῷ, τὸ δὲ ἀμύνεσθαι δυνατοὺσ εἶναι ποιεῖ περὶ τῶν ὑπαρχόντων.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 96:13)
ἐκεῖνοσ τοίνυν ἐν τοῖσ ἐλεγείοισ διεξιὼν περὶ τῶν αὑτῷ πεπολιτευμένων ἐπὶ τούτῳ μάλιστα πάντων σεμνύνεται, τῷ καταμῖξαι τὸν δῆμον πρὸσ τοὺσ δυνατοὺσ, ὅπωσ ἂν μιᾷ γνώμῃ τὴν πόλιν οἰκῶσι, μηδέτεροι πλεῖον ἰσχύοντεσ ἢ κοινῇ συμφέρει.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥοδίοισ περὶ ὁμονοίας 5:8)
οὓσ δ’ ἂν καταλέξωσι, παραδιδόασι τοῖσ ἱππάρχοισ καὶ φυλάρχοισ, οὗτοι δὲ παραλαβόντεσ εἰσφέρουσι τὸν κατάλογον εἰσ τὴν βουλήν, καὶ τὸν πίνακ’ ἀνοίξαντεσ, ἐν ᾧ κατασεσημασμένα τὰ ὀνόματα τῶν ἱππέων ἐστί, τοὺσ μὲν ἐξομνυμένουσ τῶν πρότερον ἐγγεγραμμένων μὴ δυνατοὺσ εἶναι τοῖσ σώμασιν ἱππεύειν ἐξαλείφουσι, τοὺσ δὲ κατειλεγμένουσ καλοῦσι, κἂν μέν τισ ἐξομόσηται μὴ δύνασθαι τῷ σώματι ἱππεύειν ἢ τῇ οὐσίᾳ, τοῦτον ἀφιᾶσιν, τὸν δὲ μὴ ἐξομνύμενον διαχειροτονοῦσιν οἱ βουλευταί, πότερον ἐπιτήδειόσ ἐστιν ἱππεύειν ἢ οὔ.
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 49 2:2)
τούτουσ δὲ πιστοὺσ εἶναι Δαρείῳ, καὶ εἴργειν μὲν τὰ γιγνόμενα οὐ δυνατοὺσ εἶναι, ἐκτραπέντασ δὲ ἔξω τῆσ λεωφόρου ὁδοῦ ὡσ ἐπὶ τὰ ὄρη ἰέναι κατὰ σφᾶσ, οὐ μετέχοντασ τοῖσ ἀμφὶ Βῆσσον τοῦ ἔργου.
(아리아노스, Anabasis, book 3, chapter 21 4:2)
ἡ Λακεδαιμονίων δὲ δίαιθ’ ὁμαλῶσ διάκειται, ἔσθειν καὶ πίνειν σύμμετρα πρὸσ τὸ φρονεῖν καὶ τὸ πονεῖν εἶναι δυνατούσ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 41 4:1)
ταῦτα γὰρ ἄμεινον ἴστε ἑτέρων, καὶ ἀπὸ τούτων οἰέσθε ἄνδρεσἀγαθοὶ ἔσεσθαι καὶ δυνήσεσθαι τά τε κοινὰ πράττειν ὀρθῶσ καὶ τὰ ἴδια, καὶ νῦν ἐπὶ ταύταισ ταῖσ ἐλπίσιν οἰκεῖτε τὴν πόλιν καὶ τοὺσ υἱέασ παρασκευάζετε ὡσ δυνατοὺσ ἐσομένουσ χρῆσθαι τοῖσ τε αὑτῶν καὶ τοῖσ δημοσίοισ πράγμασιν, οἳ ἂν ἱκανῶσ κιθαρίσωσι Παλλάδα περσέπολιν δεινὰν ἢ τῷ ποδὶ βῶσι πρὸσ τὴν λύραν·
(디오, 크리소토모스, 연설, ἐν ΑΘΗΝΑΙΣ περὶ ΦΥΓΗΣ. 24:2)
ἑνὸσ μὲν οὖν τούτου χάριν ὁ Νέστωρ συνίστησιν αὑτόν, ὅτι πολλοὺσ καὶ δυνατοὺσ πρότερον ἠδυνήθη πεῖσαι καὶ ὅτι ἐκεῖνοι κατὰ τὴν αὐτῶν ἀφροσύνην καὶ ἀναισθησίαν ἀπειθήσουσιν, ἂν ἀπειθῶσιν, οὐχ ὡσ ἀδυνάτου ὄντοσ αὐτοῦ συμβουλεῦσαι περὶ τῶν μεγίστων.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΝΕΣΤΩΡ. 7:3)
μυρίοι μὲν γάρ εἰσιν, οἵ ἑκόντεσ καὶ πάνυ προθύμωσ θεραπεύουσι τοὺσ πλουσίουσ καὶ δυνατοὺσ καὶ μεστὰ πάντα κολάκων ἐστὶ τῶν μετ̓ ἐμπειρίασ καὶ τέχνησ αὐτὸ πραττόντων.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), speech 60 62:3)
καθάπερ οἱ πτωχοὶ καὶ τοὺσ μετρίωσ εὐπόρουσ μακαρίζουσι διὰ τὴν αὑτῶν ἀπορίαν, κἀγὼ τοὺσ ἁμῃγέπῃ δυνατοὺσ λέγειν θαυμάζω καὶ ἀγαπῶ διὰ τὸ αὐτὸσ ἀδύνατοσ εἶναι λέγειν.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΑΥΤΟΥ ΦΙΑΗΚΟΙΑΣ. 8:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION