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μίγνυται δὲ Ζεὺσ Μήτιδι, μεταβαλλούσῃ εἰσ πολλὰσ ἰδέασ ὑπὲρ τοῦ μὴ συνελθεῖν, καὶ αὐτὴν γενομένην ἔγκυον καταπίνει φθάσασ, ἐπείπερ ἔλεγε <Γῆ> γεννήσειν παῖδα μετὰ τὴν μέλλουσαν ἐξ αὐτῆσ γεννᾶσθαι κόρην, ὃσ οὐρανοῦ
δυνάστησ
γενήσεται.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 1, chapter 3 6:1)
Πυλίων ἦν οὗτοσ
δυνάστησ
.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 2, chapter 6 2:5)
, Εὐρυπύλησ Ἀρχέδικοσ,
Δυνάστησ
Ἐρατοῦσ, ἈσωπίδοσΜέντωρ, Ηὤνησ Ἀμήστριοσ, Τιφύσησ Λυγκαῖοσ, Ἁλοκράτησ Ὀλυμπούσησ, Ἑλικωνίδοσ Φαλίασ, Ἡσυχείησ Οἰστρόβλησ, Τερψικράτησ Εὐρυόπησ, Ἐλαχείασ Βουλεύσ, Ἀντίμαχοσ Νικίππησ, Πάτροκλοσ Πυρίππησ, Νῆφοσ Πραξιθέασ, Λυσίππησ Ἐράσιπποσ, Λυκοῦργοσ Τοξικράτησ, Βουκόλοσ Μάρσησ, Λεύκιπποσ Εὐρυτέλησ, Ἱπποκράτησ Ἱππόζυγοσ.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 2, chapter 7 8:10)
Εὐρώπην δὲ γήμασ Ἀστέριοσ ὁ Κρητῶν
δυνάστησ
τοὺσ ἐκ ταύτησ παῖδασ ἔτρεφεν.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 3, chapter 1 2:1)
ἀκάρπου δὲ τῆσ γῆσ μενούσησ, καὶ μηνυόντων τῶν χρησμῶν εἶναί τι ἐν τῷ τεμένει τῆσ Ἀθηνᾶσ δυσσέβημα, φωραθεῖσα ὑπὸ τοῦ πατρὸσ παρεδόθη Ναυπλίῳ ἐπὶ θανάτῳ παρ’ οὗ Τεύθρασ ὁ Μυσῶν
δυνάστησ
παραλαβὼν αὐτὴν ἔγημε.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 3, chapter 9 1:5)
ἦλθε δε και Μεσοτυλοσ αὐτῷ
δυνάστησ
ἕτεροσ μετὰ χιλίων ἱππέων, καὶ Οὐερμινᾶσ Σύφακοσ υἱὸσ ἕτεροσ, ἔτι τῶν πλεόνων τῆσ πατρῴασ ἀρχῆσ ἐπικρατῶν.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 6 3:5)
συνεμάχει δὲ Μασσανάσσησ ἱππεῦσι Νομάσι πολλοῖσ, καὶ Δακάμασ ἕτεροσ
δυνάστησ
ἱππεῦσιν ἑξακοσίοισ.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 7 4:2)
τοιοῦτον γάρ ἐστιν ὁ
δυνάστησ
, μηδένα τῆσ ἴσησ τιμᾶσθαι·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
συμμαχικὸσ β πρὸσ Θηβαίουσ περὶ τῆσ συμμαχίας
3:4)
"ὁ δὲ τῆσ Αἰγύπτου
δυνάστησ
μισούμενοσ μὲν ὑπὸ τῶν ὄχλων, κολακευόμενοσ δ’ ὑπὸ τῶν περὶ αὐτόν, ἐν πολλῇ δὲ τρυφῇ ζῶν, οὐδὲ ἀποπατεῖν οἱο͂́σ τε ἦν, εἰ μὴ δυσὶν ἐπαπερειδόμενοσ ἐπορεύετο.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 73 4:1)
φέρ’, ἐὰν δὲ δὴ καὶ Μενέστρατοσ ἡμᾶσ ὁ Ἐρετριεὺσ ἀξιοῖ ταὐτὰ καὶ αὑτῷ ψηφίσασθαι, ἢ Φάυλλοσ ὁ Φωκεὺσ ἤ τισ ἄλλοσ
δυνάστησ
πολλοῖσ δὲ δήπου διὰ καιρούσ τινασ πολλάκισ φίλοι γιγνόμεθα, πότερον ψηφιούμεθα πᾶσιν ἢ οὔ;
(데모스테네스, Speeches 21-30,
Κατὰ Ἀριστοκράτους
178:1)
καὶ τότε ἐκεῖνοσ ἐποίει ταὐτά, οὐδὲν μεταστρεφόμενοσ οὐδὲ φροντίζων, εἴτε ἐπαινοίη τισ αὐτὸν εἴτε καὶ ψέγοι τῶν παρόντων, οὐδὲ εἰ τῶν πλουσίων τε καὶ ἐνδόξων ἢ στρατηγὸσ ἢ
δυνάστησ
διαλέγοιτο προσελθὼν ἢ τῶν πάνυ φαύλων τε καὶ πενήτων·
(디오, 크리소토모스, 연설,
ΔΙΟΓΕΝΗΣ ἢ ΙΣΘΜΙΚΟΣ.
8:4)
τίσ γὰρ πώποτε ἢ βασιλεὺσ ἢ
δυνάστησ
ἢ δῆμοσ ἐπιχειρήσασ ὑπερβῆναι τὸ δίκαιον καὶ τοῦ πλείονοσ ὀρεχθῆναι οὐχ ἅπασαν μὲν τὴν ὑπάρχουσαν εὐδαιμονίαν ἀπέβαλε, μεγάλαισ δὲ καὶ ἀμηχάνοισ ἐχρήσατο συμφοραῖσ, ἅπασι δὲ τοῖσ μετ̓ αὐτὸν παραδείγματα ἐμφανῆ τῆσ ἀνοίασ καὶ τῆσ πονηρίασ κατέλιπεν;
(디오, 크리소토모스, 연설 (2),
ΠΕΡΙ ΠΛΕΟΝΕΞΙΑΣ.
20:2)
νῦν δὲ ἐπειδὴ τύραννοσ καὶ
δυνάστησ
ἦν καὶ πλούτῳ τε ἰσχύων καὶ ἀρχῇ πόλεωσ τῆσ τότε μεγίστησ καὶ τῇ τῶν γονέων πρὸσ αὐτὸν εὐνοίᾳ, τὰ λοιπὰ ἤδη ἔργῳ ἐξειργάσατο ὡσ ἐπὶ τούτοισ ἀληθῶσ γεγονόσι, ναῦσ τε ναυπηγησάμενοσ καὶ ἑταίρουσ συναγαγών·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2),
ΠΕΡΙ ΑΝΑΧΩΡΗΣΕΩΣ.
40:2)
οὐδεὶσ γὰρ ἐπὶ πλέον κακίασ προβαίνει
δυνάστησ
, ἐὰν μὴ τοὺσ ὑπηρετήσοντασ ἔχῃ ταῖσ ἐπιθυμίαισ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 70 2:2)
τὸν δὲ ταύτῃ πλησιάσαντα πρόστιμον ὁ
δυνάστησ
πράττεται τεταγμένον ἀριθμὸν προβάτων.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 32 1:2)
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