헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

Ὡσ δ’ ἐσ τὴν πόλιν ἀφίκετο, ἡ μὲν μήτηρ αὖθισ καὶ Φίλιπποσ ὅσοι τε ἄλλοι κηδεμόνεσ ἦσαν αὐτοῦ, ἐδεδοίκεσαν τήν τε τῆσ βουλῆσ ἐσ τὸν Καίσαρα ἀλλοτρίωσιν καὶ τὸ δόγμα, μὴ εἶναι δίκασ ἐπὶ Καίσαρι φόνου, καὶ τὴν Ἀντωνίου τότε δυναστεύοντοσ ἐσ αὐτὸν ὑπεροψίαν, οὔτε ἀφικομένου πρὸσ τὸν Καίσαροσ υἱὸν ἐλθόντα οὔτε προσπέμψαντοσ αὐτῷ·
(아피아노스, The Civil Wars, book 3, chapter 2 5:1)
Θουράνιοσ δὲ οὐ στρατηγῶν μὲν ἔτι, ἀλλ’ ἐστρατηγηκώσ, πατὴρ δὲ νεανίου τὰ μὲν ἄλλα ἀκολάστου, δυναστεύοντοσ δὲ παρ’ Ἀντωνίῳ, τοὺσ λοχαγοὺσ ἠξίου τὴν σφαγὴν ἐπισχεῖν οἱ πρὸσ ὀλίγον, ἔστε αὐτὸν ὁ υἱὸσ αἰτήσαιτο παρ’ Ἀντωνίου.
(아피아노스, The Civil Wars, book 4, chapter 4 2:4)
κατὰ δὲ τοὺσ νεωτέρουσ καιροὺσ κτισθείσησ μὲν τῆσ τῶν Ἀκραγαντίνων πόλεωσ, γνωσθείσησ δὲ τῆσ τῶν ὀστῶν θέσεωσ, συνέβη %5τὸν μὲν τάφον καθαιρεθῆναι, τὰ δ’ ὀστᾶ τοῖσ Κρησὶν ἀποδοθῆναι, Θήρωνοσ δυναστεύοντοσ τῶν Ἀκραγαντίνων.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 4, chapter 79 4:1)
Μηδίου δὲ τοῦ τῆσ Λαρίσσησ τῆσ ἐν Θετταλίᾳ δυναστεύοντοσ διαπολεμοῦντοσ πρὸσ Λυκόφρονα τὸν Φερῶν τύραννον, καὶ δεομένου πέμψαι βοήθειαν, ἀπέστειλεν αὐτῷ τὸ συνέδριον στρατιώτασ δισχιλίουσ·
(디오도로스 시켈로스, Library, book xiv, chapter 79 35:1)
τοῦτον δ’ εἶναί φησιν υἱὸν Ἰταλοῦ, καὶ τοὺσ ἀνθρώπουσ ἐπὶ τούτου δυναστεύοντοσ ὀνομασθῆναι Σικελούσ·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 1, chapter 22 6:2)
καὶ Ζαμβρίασ ὁ τῆσ Σεμεωνίδοσ ἡγούμενοσ φυλῆσ Χοσβίᾳ συνὼν Μαδιανίτιδι Οὔρου θυγατρὶ τῶν ἐκείνῃ δυναστεύοντοσ ἀνδρὸσ κελευσθεὶσ ὑπὸ τῆσ γυναικὸσ πρὸ τῶν Μωυσεῖ δοχθέντων τὸ πρὸσ ἡδονὴν αὐτῇ γενησόμενον ἐθεράπευεν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 4 178:1)
λέγεται δὲ καὶ ὡσ Κριοῦ δυναστεύοντοσ ἀνδρὸσ περὶ Εὔβοιαν παῖσ γένοιτο ὑβριστήσ, καὶ ἐσύλησε μὲν τοῦ θεοῦ τὸ ἱερόν, ἐσύλησε δὲ καὶ οἴκουσ ἀνδρῶν εὐδαιμόνων.
(파우사니아스, Description of Greece, Φωκικά, Λοκρῶν Ὀζόλων, chapter 6 9:2)
ὑπηρετεῖν δὲ μὴ μόνον τοὺσ στρατηγοὺσ τῷ Δημοσθένει ποιοῦντασ τὸ προσταττόμενον, ἀλλὰ καὶ τοὺσ βοιωτάρχασ, διοικεῖσθαι δὲ τὰσ ἐκκλησίασ ἁπάσασ οὐδὲν ἧττον ὑπ’ ἐκείνου τότε τὰσ Θηβαίων ἢ τὰσ Ἀθηναίων, ἀγαπωμένου παρ’ ἀμφοτέροισ καὶ δυναστεύοντοσ οὐκ ἀδίκωσ οὐδὲ παρ’ ἀξίαν, ὥσπερ ἀποφαίνεται Θεόπομποσ, ἀλλὰ καὶ πάνυ προσηκόντωσ.
(플루타르코스, Demosthenes, chapter 18 4:1)
καὶ κατήχθησαν εἰσ Ταυρομένιον τῆσ Σικελίασ, ὑποδεχομένου καὶ καλοῦντοσ αὐτοὺσ ἔτι πάλαι προθύμωσ Ἀνδρομάχου τοῦ τὴν πόλιν ἔχοντοσ καὶ δυναστεύοντοσ.
(플루타르코스, Timoleon, chapter 10 4:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION