헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

οἵτινεσ πρῶτον μὲν βασιλεῖ τῷ μεγάλῳ ‐ χρὴ γὰρ ἀναμνησθέντασ τὰ γεγενημένα καλῶσ βουλεύσασθαι ‐ σπονδὰσ ποιησάμενοι καὶ συνθέμενοι φιλίαν εἰσ τὸν ἅπαντα χρόνον, ἃ ἡμῖν ἐπρέσβευσεν Ἐπίλυκοσ Τεισάνδρου, τῆσ μητρὸσ τῆσ ἡμετέρασ ἀδελφόσ, <μετὰ> ταῦτα Ἀμόργῃ πειθόμενοι τῷ δούλῳ τοῦ βασιλέωσ καὶ φυγάδι τὴν μὲν βασιλέωσ δύναμιν ἀπεβαλόμεθα ὡσ οὐδενὸσ οὖσαν ἀξίαν, τὴν δὲ Ἀμόργου φιλίαν εἱλόμεθα, κρείττω νομίσαντεσ εἶναι·
(안도키데스, 연설, Περὶ τῆσ πρὸσ Λακεδιμονίουσ εἰρήνης 42:1)
καὶ ἡ σύγκλητοσ ἐκήρυσσεν, εἴ τίσ τι περὶ τὸν Ἀσελλίωνοσ φόνον ἐλέγξειεν, ἐλευθέρῳ μὲν ἀργύριον, δούλῳ δὲ ἐλευθερίαν, συνεγνωκότι δὲ ἄδειαν·
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 6 11:12)
ἀμίσθων γὰρ οὐχ οἱο͂́ν τε ἄρχειν, δούλῳ δὲ μισθὸσ τροφή.
(아리스토텔레스, 경제학, Book 1 28:3)
διὸ δεσπότῃ καὶ δούλῳ ταὐτὸ συμφέρει.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 1 10:2)
φανερὸν τοίνυν ὅτι τῆσ τοιαύτησ ἀρετῆσ αἴτιον εἶναι δεῖ τῷ δούλῳ τὸν δεσπότην, ἀλλ’ οὐ τὴν διδασκαλικὴν ἔχοντα τῶν ἔργων δεσποτικήν.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 1 187:2)
ἡ μὲν γὰρ δεσποτεία, καίπερ ὄντοσ κατ’ ἀλήθειαν τῷ τε φύσει δούλῳ καὶ τῷ φύσει δεσπότῃ ταὐτοῦ συμφέροντοσ, ὅμωσ ἄρχει πρὸσ τὸ τοῦ δεσπότου συμφέρον οὐδὲν ἧττον, πρὸσ δὲ τὸ τοῦ δούλου κατὰ συμβεβηκόσ, οὐ γὰρ ἐνδέχεται φθειρομένου τοῦ δούλου σῴζεσθαι τὴν δεσποτείαν.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 3 93:3)
οὐθὲν γὰρ τό γε δούλῳ ᾗ δοῦλοσ χρῆσθαι σεμνόν·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 7 50:2)
ἡμῖν γὰρ οὐκ ἔστ’ οὔτε κάρυ’ ἐκ φορμίδοσ δούλω διαρριπτοῦντε τοῖσ θεωμένοισ, οὔθ’ Ἡρακλῆσ τὸ δεῖπνον ἐξαπατώμενοσ, οὐδ’ αὖθισ ἀνασελγαινόμενοσ Εὐριπίδησ·
(아리스토파네스, Wasps, Prologue 2:2)
"Κτησίασ δ’ ἱστορεῖ ἄνναρον τὸν βασιλέωσ ὕπαρχον καὶ τῆσ Βαβυλωνίασ δυναστεύσαντα στολῇ χρῆσθαι γυναικείᾳ καὶ κόσμῳ, καὶ ὅτι βασιλέωσ δούλῳ ὄντι αὐτῷ εἰσ τὸ δεῖπνον εἰσῄεσαν πεντήκοντα καὶ ἑκατὸν ψάλλουσαι καὶ ᾄδουσαι γυναῖκεσ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 20 1:163)
"ὁρᾶν τε κείμενα ἄμητασ ἡμιβρῶτασ ὀρνίθειά τε, ὧν οὐδὲ λειφθέντων θέμισ δούλῳ φαγεῖν, ὥσ φασιν αἱ γυναῖκεσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 81 1:10)
"τί γὰρ ἔχθιον ἢ παῖ παῖ καλεῖσθαι παρὰ πότον, καὶ ταῦτ’ ἀγενείῳ μειρακυλλίῳ τινί, ἢ τὴν ἀμίδα φέρειν ὁρᾶν τε κείμενα ἄμητασ ἡμιβρῶτασ ὀρνίθειά τε, ὧν οὐδὲ λειφθέντων θέμισ δούλῳ φαγεῖν, ὥσ φασιν αἱ γυναῖκεσ, ὃ δὲ χολᾶν ποιεῖ, γάστριν καλοῦσι καὶ λάμυρον ὃσ ἂν φάγῃ ἡμῶν τι τούτων.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 81 1:12)
"ἐλεύθεροι γάρ εἰσιν οἱ διακονοῦντεσ, δούλῳ δὲ προσελθεῖν οὔκ ἐστιν ὅσιον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 81 1:19)
δούλῳ δὲ πληγαὶ χὠ τοῦ σώματοσ αἰκισμόσ, ὃ μήτε γένοιτο οὔτε λέγειν ἄξιον.
(데모스테네스, Speeches, Κατὰ Φιλίππου Δ 31:4)
δούλῳ δὲ πληγαὶ καὶ ὁ τοῦ σώματοσ αἰκισμόσ, ἃ μήτε γένοιτο οὔτε λέγειν ἄξιον.
(데모스테네스, Speeches, Περὶ τῶν ἐν Χερρονήσῳ 59:5)
ὅταν γὰρ τῷ δούλῳ συνδικῇ τὸν ἀδελφὸν ἀτιμῶν, καὶ παραπεπτωκὼσ θαυμάζῃ τούτουσ ὑφ’ ὧν αὐτῷ θαυμάζεσθαι προσῆκεν, τίν’ ἔχει δικαίαν ταῦθ’ ὑποψίαν;
(데모스테네스, Speeches 41-50, Κατὰ Στεφάνου Ψευδομαρτυριῶν Α 125:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION