헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

οὔτινοσ δοῦλοι κέκληνται φωτὸσ οὐδ’ ὑπήκοοι.
(아이스킬로스, 페르시아인들, episode, trochees 1:13)
οἱ μὲν γὰρ ἄλλοι οἱ πρὸ ὑμῶν δυναστεύσαντεσ δεσπόται καὶ δοῦλοι ἀλλήλων ἐν τῷ μέρει γιγνόμενοι καὶ νόθοι τῆσ ἀρχῆσ ὄντεσ οὕτω διεξῆλθον, ὥσπερ ἐν σφαίρᾳ τὴν τάξιν μεταλαμβάνοντεσ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥώμησ ἐγκώμιον 27:5)
ὡσ γὰρ τὸ πατρὸσ ἢ μητρὸσ κακὰ συνειδέναι, κατὰ τοὺσ ποιητὰσ, καὶ τούσ γε θρασυσπλάγχνουσ δουλοῖ, οὕτωσ ἡ τούτων, εὔκλεια καὶ λαμπρότησ ζηλωτοὺσ, ἄγαν παρασκευάζει τοὺσ ἐξ αὐτῶν, ἔπειτ’ εἰ μὲν ἁπάντων ὧν ἀξιοῖ τοὺσ εὐεργέτασ ἡ πόλισ καὶ τοῖσ ἐκ τούτων ἀνάγκη μετεῖναι καὶ ταῦθ’ ὥσπερ τισ κλῆροσ εἰσ τοὺσ ἐκγόνουσ κάτεισιν, εἰκότα ἂν καὶ οὗτοι λέγειν δοκοῖεν τούτων στερόμενοι·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Δημοσθένη περὶ ἀτελείας 21:3)
καὶ δοκεῖ τοῦτό τε πολιτεύσασθαι καλῶσ Ἀρχῖνοσ, καὶ μετὰ ταῦτα γραψάμενοσ τὸ ψήφισμα τὸ Θρασυβούλου παρανόμων, ἐν ᾧ μετεδίδου τῆσ πολιτείασ πᾶσι τοῖσ ἐκ Πειραιέωσ συγκατελθοῦσι, ὧν ἔνιοι φανερῶσ ἦσαν δοῦλοι, καὶ τρίτον, ἐπεί τισ ἤρξατο τῶν κατεληλυθότων μνησικακεῖν, ἀπαγαγὼν τοῦτον ἐπὶ τὴν βουλὴν καὶ πείσασ ἄκριτον ἀποκτεῖναι, λέγων ὅτι νῦν δείξουσιν, εἰ βούλονται τὴν δημοκρατίαν σῴζειν καὶ τοῖσ ὁρ́κοισ ἐμμένειν·
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 40 2:1)
ἔτι τὸ ἀλγοῦντι συναλγεῖν μὴ δι’ ἕτερόν τι ἀγαπᾶν θήσομεν ‐ οἱο͂ν οἱ δοῦλοι πρὸσ τοὺσ δεσπότασ, ὅτι χαλεποὶ ἀλγοῦντεσ, ἀλλ’ οὐ δι’ αὐτούσ, ὥσπερ αἱ μητέρεσ τοῖσ τέκνοισ καὶ οἱ συνωδίνοντεσ ὄρνιθεσ.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 7 131:3)
ὅσοι μὲν οὖν τοσοῦτον διεστᾶσιν ὅσον ψυχὴ σώματοσ καὶ ἄνθρωποσ θηρίου διάκεινται δὲ τοῦτον τὸν τρόπον ὅσων ἐστὶν ἔργον ἡ τοῦ σώματοσ χρῆσισ, καὶ τοῦτ’ ἐστ’ ἀπ’ αὐτῶν βέλτιστον, οὗτοι μέν εἰσι φύσει δοῦλοι, οἷσ βέλτιόν ἐστιν ἄρχεσθαι ταύτην τὴν ἀρχήν, εἴπερ καὶ τοῖσ εἰρημένοισ.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 1 57:1)
ὅτι μὲν τοίνυν εἰσὶ φύσει τινὲσ οἱ μὲν ἐλεύθεροι οἱ δὲ δοῦλοι, φανερόν, οἷσ καὶ συμφέρει τὸ δουλεύειν καὶ δίκαιόν ἐστιν.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 1 63:1)
καὶ οὐκ εἰσί τινεσ οἱ μὲν φύσει δοῦλοι οἱ δ’ ἐλεύθεροι, δῆλον, καὶ ὅτι ἔν τισι διώρισται τὸ τοιοῦτον, ὧν συμφέρει τῷ μὲν τὸ δουλεύειν τῷ δὲ τὸ δεσπόζειν καὶ δίκαιον, καὶ δεῖ τὸ μὲν ἄρχεσθαι τὸ δ’ ἄρχειν ἣν πεφύκασιν ἀρχὴν ἄρχειν, ὥστε καὶ δεσπόζειν, τὸ δὲ κακῶσ ἀσυμφόρωσ ἐστὶν ἀμφοῖν τὸ γὰρ αὐτὸ συμφέρει τῷ μέρει καὶ τῷ ὅλῳ, καὶ σώματι καὶ ψυχῇ, ὁ δὲ δοῦλοσ μέροσ τι τοῦ δεσπότου, οἱο͂ν ἔμψυχόν τι τοῦ σώματοσ κεχωρισμένον δὲ μέροσ·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 1 76:1)
οἵ τε γὰρ τεχνῖται καὶ οἱ γεωργοὶ καὶ οἱ τὰ ὅπλα ἔχοντεσ κοινωνοῦσι τῆσ πολιτείασ πάντεσ, οἱ μὲν γεωργοὶ οὐκ ἔχοντεσ ὅπλα, οἱ δὲ τεχνῖται οὔτε γῆν οὔτε ὅπλα, ὥστε γίνονται σχεδὸν δοῦλοι τῶν τὰ ὅπλα κεκτημένων.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 2 172:2)
ὁ δὲ πολίτησ οὐ τῷ οἰκεῖν που πολίτησ ἐστίν καὶ γὰρ μέτοικοι καὶ δοῦλοι κοινωνοῦσι τῆσ οἰκήσεωσ, οὐδ’ οἱ τῶν δικαίων μετέχοντεσ οὕτωσ ὥστε καὶ δίκην ὑπέχειν καὶ δικάζεσθαι τοῦτο γὰρ ὑπάρχει καὶ τοῖσ ἀπὸ συμβόλων κοινωνοῦσιν καὶ γὰρ ταῦτα τούτοισ ὑπάρχει·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 3 8:2)
οὐδὲ γὰρ οἱ δοῦλοι τῶν εἰρημένων οὐδέν, οὐδ’ οἱ ἀπελεύθεροι.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 3 74:1)
τῶν δ’ ἀναγκαίων οἱ μὲν ἑνὶ λειτουργοῦντεσ τὰ τοιαῦτα δοῦλοι, οἱ δὲ κοινοὶ βάναυσοι καὶ θῆτεσ.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 3 76:1)
οὔτε γὰρ ἐπιβουλεύουσιν οἱ δοῦλοι καὶ αἱ γυναῖκεσ τοῖσ τυράννοισ, εὐημεροῦντάσ τε ἀναγκαῖον εὔνουσ εἶναι καὶ ταῖσ τυραννίσι καὶ ταῖσ δημοκρατίαισ·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 5 287:1)
κατὰ γὰρ τὴν παροιμίαν, οὐ σχολὴ δούλοισ, οἱ δὲ μὴ δυνάμενοι κινδυνεύειν ἀνδρείωσ δοῦλοι τῶν ἐπιόντων εἰσίν.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 7 257:1)
ἀγανακτοῦσιν γὰρ ἧττον κολαζόμενοι καὶ οἱ δοῦλοι.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 3 15:4)

SEARCH

MENU NAVIGATION