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ἀλλ’ οὐχὶ Κέφαλοσ ὁ παλαιὸσ ἐκεῖνοσ, ὁ
δοκῶν
δημοτικώτατοσ γεγονέναι, οὐχ οὕτωσ, ἀλλ’ ἐπὶ τοῖσ ἐναντίοισ ἐφιλοτιμεῖτο, λέγων ὅτι πλεῖστα πάντων γεγραφὼσ ψηφίσματα, οὐδεμίαν πώποτε γραφὴν πέφευγε παρανόμων, καλῶσ οἶμαι σεμνυνόμενοσ.
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Κτησιφῶντος
, section 1942)
μάταν γάρ, εὖτ’ ἂν ἐσθλά τισ
δοκῶν
ὁρᾷ, παραλλάξασα διὰ χερῶν βέβακεν ὄψισ οὐ μεθύστερον πτεροῖσ ὀπαδοῦσ’ ὕπνου κελεύθοισ.
(아이스킬로스, 아가멤논, choral, antistrophe 2 1:2)
ξένια δὲ τοῦδε δύσθεοσ πατὴρ Ἀτρεύσ, προθύμωσ μᾶλλον ἢ φίλωσ, πατρὶ τὠμῷ, κρεουργὸν ἦμαρ εὐθύμωσ ἄγειν
δοκῶν
, παρέσχε δαῖτα παιδείων κρεῶν.
(아이스킬로스, 아가멤논, episode 1:3)
ὧν ἀντίποινα παῖσ ἐμὸσ πράξειν
δοκῶν
τοσόνδε πλῆθοσ πημάτων ἐπέσπασεν.
(아이스킬로스, 페르시아인들, episode 5:3)
μάχασ τε καὶ τρόπαια αὑτοῦ Κιμβρικὰ καὶ ἓξ ὑπατείασ ὑπερεπαίρων καὶ περὶ τῆσ χειροτονίασ σφόδρα αὐτοῖσ ἐπιθυμοῦσιν ἐπαγγελλόμενόσ τε καὶ πιστὸσ εἶναι
δοκῶν
, συνήγαγε Τυρρηνῶν ἑξακισχιλίουσ καὶ ἐσ Κίνναν διῆλθεν ἀσμένωσ αὐτὸν ἐπὶ κοινωνία τῶν παρόντων δεχόμενον.
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 8 4:5)
σφραγισαμένῳ δ’ αὐτὰσ περὶ ἑσπέραν πυρετὸσ ἐμπίπτει καὶ νυκτὸσ ἐτελεύτησεν, ἑξήκοντα μὲν ἔτη βιώσασ, εὐτυχέστατοσ δ’ ἀνδρῶν ἔσ τε τὸ τέλοσ αὐτὸ καὶ ἐσ τἆλλα πάντα, ὥσπερ καὶ ὠνομάζετο, γενέσθαι
δοκῶν
, εἰ δή τισ εὐτυχίαν ἡγοῖτο τυχεῖν ὅσων ἂν ἐθέλῃ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 12 3:6)
Ὁ δὲ τοῖσ σώμασι τῶν Κίμβρων ἀψαυστεῖν ἐκέλευεν, ἑώσ ἡμέρα γένγται, πολύχρυσα εἶναι
δοκῶν
.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 5:75)
Τρίτοσ δὲ ἐπὶ τοῖσδε στρατηγὸσ Ἰβήρων ὑπὸ τῆσ στρατιᾶσ ἀποδείκνυται, φιλοπόλεμοσ καὶ συνετὸσ εἶναι
δοκῶν
, Ἀννίβασ ὅδε, Βάρκα μὲν υἱὸσ ὤν, Ἀσδρούβου δὲ τῆσ γυναικὸσ ἀδελφόσ, νέοσ δὲ κομιδῇ, καὶ ὡσ μειράκιον ἔτι τῷ πατρὶ καὶ τῷ κηδεστῇ συνών.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 1 3:1)
ὅταν γὰρ παραλείπειν τι
δοκῶν
μὴ παραλείπῃσ, ἐνταῦθά ἐστιν ἡ ἀξιοπιστία, ὥσπερ ἐν τῷ πρὸσ Λεπτίνην, τὰ μὲν οὖν ἄλλα, ὅσα χρήσιμον ἑαυτὸν παρέσχεν οὗτοσ ὁ ἀνὴρ καὶ αὐτὸσ καὶ οἱ πρόγονοι, εἶτα παραλείψει ἐχρήσατο παραλείψω.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica,
περὶ πολιτικοῦ λόγου
,
περὶ ἀξιοπιστίασ.
21:3)
οὕστινασ δ’ ἂν τροφέασ προτέρουσ ὑμῶν ἄγοι τισ, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι,
δοκῶν
γε δή πωσ εἰσ Ἕλληνασ τελεῖν, οὐ ῥᾴδιον εὑρεῖν, ὥσ γέ μοι φαίνεται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Παναθηναϊκός
1:2)
καὶ διατελεῖ δὴ θεὸσ ὢν καὶ
δοκῶν
ἐξ ἐκείνου.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Παναθηναϊκός
19:2)
οὕτω δ’ ἅπασαν τὴν ἀρχὴν ἐξήλεγξαν, καὶ διέσεισαν καὶ πρὸσ τοσοῦτον ἀφίκοντο οἱ μὲν εἰσ τὸ Περσικὸν τελοῦντεσ τοῦ καταφρονηθῆναι, ἡ πόλισ δὲ τοῦ πάντασ αὐτῇ θαρρεῖν, ὥστ’ ἐκινήθησαν μὲν οἱ πρὸσ Φάρῳ Λίβυεσ, συναπέστησαν δὲ Αἰγύπτιοι, βασιλεὺσ δὲ καίτοι τἄλλα κατὰ νοῦν περὶ αὐτοὺσ πρᾶξαι
δοκῶν
ἀπόλλυσιν Αἰγύπτου μοῖραν οὐκ ὀλίγην τὸ ἕλοσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Παναθηναϊκός
62:7)
καὶ κινδυνεύω
δοκῶν
ἀντιλέγειν Πλάτωνι παντὸσ μᾶλλον συναγορεύειν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς
113:11)
καὶ νῦν ἐγὼ κινδυνεύω
δοκῶν
ἅπασιν ἀντιλέγειν ἅπαντασ ἔχειν τούτου μάρτυρασ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Αἰγύπτιος
28:8)
ὁρᾷσ ὅπωσ διὰ σαυτοῦ τὸ ξίφοσ ἐπὶ τοὺσ ἄλλουσ ὠθεῖσ καὶ παίειν ἑτέρουσ
δοκῶν
αὐτὸσ ὑφίστασαι τὰσ πληγὰσ, ὑπὸ τοῦ θρασυτάτου τῆσ γνώμησ καὶ τοῦ φιλονεικεῖν ἔχειν ἀσχέτωσ μὴ ὅ τι τοῖσ σοῖσ λόγοισ παρὰ τῶν ἄλλων ἀπαντήσεται ξυνιείσ;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Δημοσθένη περὶ ἀτελείας
27:9)
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