헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἐν δὲ τῷ καθ’ ἡμᾶσ βίῳ πολυτελὴσ γέγονε καὶ ἀλαζὼν εἰσ πλούτου μᾶλλον ἐπίδειξιν ἢ δόκησιν ἀρετῆσ ἐπιτραγῳδουμένη καὶ καθ’ ἅπασαν ἰδέαν ἐκβέβηκε τὴν ἀρχαίαν εὐτέλειαν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 2, chapter 34 5:2)
αἰδώσ τ’ ἀλλήλων καὶ κώλυσισ τοῦ καθ’ ἡδονὴν ζῆν φιλοτιμία τε πρὸσ ἀρετῆσ δόκησιν ἐκ ταύτησ γένοιτ’ ἂν ἑκάστῳ τῆσ ἰσοτίμου δυναστείασ μάλιστα.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 4, chapter 73 6:3)
ἃ δ’ εἰσ τὸ τιμᾶσθαί τε καὶ ἄρχειν ἑτέρων δυναστείαν τε περιβαλέσθαι μείζω ἢ κατὰ τὴν ἐξ ἀρχῆσ δόκησιν ἀκούσατε, καὶ ὅπωσ, ἐάν τι παρατρέψω τὸν λόγον ἔξω τοῦ ἀληθοῦσ, ὥσπερ καὶ ἀρχόμενοσ εἶπον, ἐναντιώσεσθέ μοι.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 6, chapter 75 1:2)
οὐ γὰρ μόνον ἃ μετὰ τῶν ἄλλων ἔπραττεν ἀπὸ τοῦ κρατίστου χρηστότητοσ ἔφερεν αὐτῷ δόκησιν, ἀλλὰ πολὺ μᾶλλον ἃ κατ’ ἰδίαν ἐπιτηδεύων διετέλει, κατά τ’ ἀσπασμοὺσ καὶ προσαγορεύσεισ φιλανθρώπουσ καὶ τὰσ ἄλλασ τῶν πενήτων φιλοφρονήσεισ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 10, chapter 57 6:2)
καὶ δοκεῖ μ’ ἔχειν ‐ κενὴν δόκησιν, οὐκ ἔχων.
(에우리피데스, Helen, episode 4:2)
σκοπεῖτε μὴ δόκησιν εἴχετ’ ἐκ θεῶν.
(에우리피데스, Helen, episode 6:6)
οὕτω δοκεῖτε τὴν δόκησιν ἀσφαλῆ;
(에우리피데스, Helen, episode 6:8)
μή νυν πέραινε τὴν δόκησιν, ἀλλ’ ἐμοὺσ λόγουσ ἀκούσασ πρόσθε, βουλεύου τότε.
(에우리피데스, episode, iambic 15:10)
προσδοκᾶν τε τῶν παρόντων ἀγαθῶν ὄνησιν, ὧν ἤδη μετέχειν, προσθέμενον αὐτῆσ τῷ ἔρωτι καὶ μειζόνων ἀπολαύσειν ὑπήκοον γενόμενον, ἄμυναν δὲ καὶ μῖσοσ παρ’ αὐτῆσ ἀποστραφέντα τὴν ἀξίωσιν καὶ τοῦ χαρίσασθαι τῇ δεσποίνῃ τὴν τῆσ σωφροσύνησ δόκησιν ἐπίπροσθε θέμενον.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 2 65:1)
Ἀπολλοδότου δὲ τοῦ στρατηγοῦ τῶν Γαζαίων μετὰ δισχιλίων ξένων καὶ μυρίων οἰκετῶν νύκτωρ ἐπιπεσόντοσ τῷ τῶν Ιοὐδαίων στρατοπέδῳ ἐφ’ ὅσον μὲν ὑπῆρχεν ἡ νὺξ ἐνίκων οἱ Γαζαῖοι δόκησιν παρασχόντεσ τοῖσ πολεμίοισ ὡσ ἐπεληλυθότοσ αὐτοῖσ Πτολεμαίου, γενομένησ δὲ ἡμέρασ καὶ τῆσ δόξησ ἐλεγχθείσησ μαθόντεσ οἱ Ιοὐδαῖοι τἀληθὲσ ἐπισυστρέφονται καὶ τοῖσ Γαζαίοισ προσβαλόντεσ ἀναιροῦσιν αὐτῶν περὶ χιλίουσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 13 443:1)
δόκησιν δὲ δεῖ λέγειν.
(헤로도토스, The Histories, book 7, chapter 185 2:2)
οὗτοσ ὁ λόγοσ τότε μὲν οὐ μικρὰν τῷ Κλεομένει καὶ πίστιν εὐνοίασ καὶ δόκησιν ἰσχύοσ προσέθηκεν, ὕστερον δέ, τοῦ Πτολεμαίου τῆσ ἀσθενείασ ἐπιτεινούσησ τὴν δειλίαν, καὶ καθάπερ εἰώθεν ἐν τῷ μηδὲν φρονεῖν, τοῦ πάντα δεδοικέναι καὶ πᾶσιν ἀπιστεῖν ἀσφαλεστάτου δοκοῦντοσ εἶναι, φοβερὸν ἐποίει τὸν Κλεομένη τοῖσ αὐλικοῖσ, ὡσ ἰσχύοντα παρὰ τοῖσ ξένοισ·
(플루타르코스, Cleomenes, chapter 33 5:1)
"̔ Ἡμῖν μὲν γὰρ ὄντωσ τοῦ εἶναι μέτεστιν οὐδέν, ἀλλὰ πᾶσα θνητὴ φύσισ ἐν μέσῳ γενέσεωσ καὶ φθορᾶσ γενομένη φάσμα παρέχει καὶ δόκησιν ἀμυδρὰν καὶ ἀβέβαιον αὑτῆσ·
(플루타르코스, De E apud Delphos, section 181)
φανέντοσ δὲ παραδόξου τοῦ λόγου διὰ τὸν εἰπόντα, Κάτων ἀναστὰσ καὶ παρασχὼν δόκησιν ὡσ ἀντιλέξοι, γενομένησ σιωπῆσ εἶπε τὴν προκειμένην γνώμην αὐτὸσ μὲν οὐκ ἂν εἰσενεγκεῖν, εἰσενηνεγμένῃ δὲ ὑφ’ ἑτέρου πείθεσθαι κελεύειν, πᾶσαν μὲν ἀρχήν μᾶλλον αἱρούμενοσ ἀναρχίασ, Πομπηϊού δὲ μηδένα βέλτιον ἄρξειν ἐν ταραχαῖσ τηλικαύταισ νομίζων.
(플루타르코스, Pompey, chapter 54 4:2)
καὶ τὸ τοῦ μὲν δικαίου τὴν δόκησιν ἄρνυσο, τὰ δ’ ἔργα τοῦ πᾶν δρῶντοσ ἔνθα κερδανεῖσ καὶ τάλαντον ἡ προίξ.
(플루타르코스, Quomodo adolescens poetas audire debeat, chapter, section 3 14:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION