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καίτοι ταῦτα διέγνωσται ἄριστα τῶν
δογμάτων
, ἃ καὶ τοῖσ πολλοῖσ καὶ τοῖσ ὀλίγοισ ἁρμόττοντα μάλιστα τυγχάνει καὶ πλείστουσ ἐπιθυμητὰσ ἔχει.
(안도키데스, 연설,
Ἀνδοκίδου κατὰ Ἀλκιβιάδου
9:3)
τίνι Καρχηδονίων, εἰ μὴ τῶν Ἑλλήνων ἔχεισ εἰπεῖν, ἢ τίνι τῶν ἄλλων τῶν ἐν τῇ Λιβύῃ βαρβάρων ἀρετὴν ἀσκῶν ἐπεδείξατο ὁ τύραννοσ, ἀφ’ οὗ τῶν Πλάτωνοσ
δογμάτων
ἠκροάσατο, εἴτ’ οὖν ὁ πρεσβύτεροσ λέγω εἴθ’ ὁ νεώτεροσ;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων
115:15)
μόνον ἐξευρεῖν ἐκ παλαιῶν ψηφισμάτων καὶ
δογμάτων
τηρήσεωσ, ἔτι δὲ νόμων συναγωγῆσ οὐκέτι διδάσκουσιν, ὡσ τὰ Πινδάρου ὁ κωμῳδιοποιὸσ Εὔπολίσ φησιν, ἤδη κατασεσιγασμένων ὑπὸ τῆσ τῶν πολλῶν ἀφιλοκαλίασ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 4 2:1)
καὶ μὴν φιλοσοφεῖν φιλολογεῖν τ’ ἀκηκοὼσ ὑμᾶσ ἐπιμελῶσ καρτερεῖν θ’ αἱρουμένουσ, τὴν πεῖραν ὑμῖν λήψομαι τῶν
δογμάτων
, πρῶτον·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 51 3:2)
Ἀθηνίων δ’ ἐπιλαθόμενοσ τῶν
δογμάτων
τῶν τοῦ περιπάτου χοίνικα κριθῶν εἰσ τέσσαρασ ἡμέρασ διεμέτρει τοῖσ ἀνοήτοισ Ἀθηναίοισ, ἀλεκτορίδων τροφὴν καὶ οὐκ ἀνθρώπων αὐτοῖσ διδούσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 53 1:3)
"καὶ γὰρ ἀντείχοντο τῶν ἐκ τῆσ στοᾶσ
δογμάτων
.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 10444)
καὶ τοῦτ’, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, οὐχ ὅτι μία τριήρησ ἦν, μικρὸν ὑποληπτέον, ἀλλ’ ὅτι ἀπόπειρα ἐγένετο, εἰ περιοψόμεθα, ἵνα μετὰ πλειόνων αὐτοῖσ ἐγγένηται τοῦτο πράττειν, καὶ ὅτι οὐκ ἐφρόντισαν τῶν κοινῶν
δογμάτων
, καθάπερ οὐδὲ τῶν προειρημένων.
(데모스테네스, Speeches 11-20,
Περὶ τῶν πρὸσ Ἀλέξανδρον Συνθηκῶν
33:3)
ὃν μὲν τοίνυν τρόπον οἱ ταλαίπωροι Φωκεῖσ ἀπολώλασιν, οὐ μόνον ἐκ τῶν
δογμάτων
τούτων ἔστιν ἰδεῖν, ἀλλὰ καὶ ἐκ τῶν ἔργων ἃ πέπρακται, θέαμα δεινόν, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, καὶ ἐλεινόν·
(데모스테네스, Speeches 11-20,
Περὶ τῆσ Παραπρεσβείας
86:1)
καὶ γάρ τοι πάντα δι’ αὑτῶν ποιοῦνται, καὶ μόνον οὐχ ὑπὸ κήρυκοσ πωλοῦσι τὰ κοινά, καὶ στεφανοῦν, ὃν ἂν αὐτοῖσ δοκῇ, καὶ μὴ στεφανοῦν κελεύουσι, κυριωτέρουσ αὑτοὺσ τῶν ὑμετέρων
δογμάτων
καθιστάντεσ.
(데모스테네스, Speeches 51-61,
Περὶ τοῦ Στεφάνου τῆσ Τριηραρκίας
28:1)
ὀλίγοι δέ τινεσ ἐπὶ φιλοσοφίαν ἀποδύντεσ ἐργολαβίασ ἕνεκεν παραμένουσιν ἐν τῷ μαθήματι, καινοτομοῦντεσ ἀεὶ περὶ τῶν μεγίστων
δογμάτων
καὶ τοῖσ πρὸ αὐτῶν οὐκ ἀκολουθοῦντεσ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 2, chapter 29 5:2)
εἰσόμεθα δὲ καὶ μᾶλλον προϊόντεσ ἔκ τε τῶν
δογμάτων
ἔκ τε τῶν ῥητῶν αὐτοῦ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 12:4)
τοῖσ τε φίλοισ παραγγείλαντα τῶν
δογμάτων
μεμνῆσθαι, οὕτω τελευτῆσαι.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 16:1)
γυναικί τ’ οὐ μιγήσεσθαι τὸν σοφὸν ᾗ οἱ νόμοι ἀπαγορεύουσιν, ὥσ φησι Διογένησ ἐν τῇ ἐπιτομῇ τῶν Ἐπικούρου ἠθικῶν
δογμάτων
.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 118:3)
Φιλοπλάτωνι δέ σοι δικαίωσ ὑπαρχούσῃ καὶ παρ’ ὁντινοῦν τὰ τοῦ φιλοσόφου δόγματα φιλοτίμωσ ζητούσῃ ἀναγκαῖον ἡγησάμην ὑπογράψαι καὶ τὴν φύσιν τῶν λόγων καὶ τὴν τάξιν τῶν διαλόγων καὶ τὴν ἔφοδον τῆσ ἐπαγωγῆσ, ὡσ οἱο͂́ν τε στοιχειωδῶσ καὶ ἐπὶ κεφαλαίων, πρὸσ τὸ μὴ ἀμοιρεῖν αὐτοῦ τῶν
δογμάτων
τὴν περὶ τοῦ βίου συναγωγήν·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, G, PLATWN 46:4)
ἔπειτα, τίνοσ εἵνεκα λέλεκται, πότερα κατὰ προηγούμενον ἢ ἐν εἰκόνοσ μέρει, καὶ <εἰ> εἰσ
δογμάτων
κατασκευὴν ἢ εἰσ ἔλεγχον τοῦ προσδιαλεγομένου·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, G, PLATWN 64:3)
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