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εἰ δὲ μή,
δόξετε
μελλόντων μὲν γίγνεσθαι τῶν ἀδικημάτων προαισθάνεσθαι καὶ ὀργίζεσθαι, γεγονότων δὲ οὐκέτι φροντίζειν.
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Τιμάρχου
, section 1764)
δόξετε
δέ, ἐὰν μὲν τοῦτον στεφανώσητε, ὁμογνώμονεσ εἶναι τοῖσ παραβαίνουσι τὴν κοινὴν εἰρήνην, ἐὰν δὲ τοὐναντίον τούτου πράξητε, ἀπολύσετε τὸν δῆμον τῶν αἰτιῶν.
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Κτησιφῶντος
, section 254 1:4)
οὕτω γὰρ ἀνθρώποισ
δόξετε
χαλεπαίνειν, οὐχ ἱεροῖσ καὶ θεοῖσ καὶ τάφοισ καὶ πόλει μηδὲν ἀδικούσῃ.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 12 5:10)
μὴ τοίνυν ἐκείνην τὴν ἡμέραν ἀναμείνητε, ἐν ᾗ κατ’ ἀνάγκασ
δόξετε
τῆσ εἰρήνησ ἐπιθυμεῖν, ἀλλὰ βουλήθητε ἐν ὅσῳ κύριοι καθέστατε καὶ πολεμεῖν καὶ τὴν ἡσυχίαν ἄγειν χαρίσασθαι τοῖσ Ἕλλησιν, εἰ καὶ μὴ τούτοισ, παραδείγμασιν οὐ τοῖσ παροῦσι μόνον, ἀλλὰ καὶ τοῖσ πρότερον χρώμενοι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Ὑπὲρ τῆσ πρὸσ Λακεδαιμονίουσ εἰρήνης
7:13)
Λακεδαιμονίουσ μὲν γὰρ σώζοντεσ γενναῖοί τε καὶ φιλάνθρωποι
δόξετε
εἶναι, Θηβαίουσ δ’ ἑλόμενοι πλεονεξίασ ἐθέλειν εἶναι μερῖται καὶ τὴν τῆσ Ἑλλάδοσ ἀρχὴν συγκατακτᾶσθαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Λευκτρικὸσ α# ὑπὲρ Λακεδαιμονίων πρῶτος
17:7)
ὡσ εἰ μὲν ἐγκαταλειφθέντεσ ὑφ’ ὑμῶν οὐκ ἀνθέξουσι, πράγματοσ οὐ μετρίου
δόξετε
αἴτιοι γεγενῆσθαι·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Λευκτρικὸσ α# ὑπὲρ Λακεδαιμονίων πρῶτος
20:17)
οὐ γὰρ ταύτῃ τῇ μάχῃ μόνον, ἀλλὰ καὶ πολλαῖσ ἄλλαισ ταῖσ ἄνω πράττειν ὑπεναντία
δόξετε
.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Λευκτρικὸσ β# ὑπὲρ Θηβαίων πρῶτος
18:3)
κωλύσαντεσ δὲ ὑμεῖσ τὴν μὲν τιμωρίαν εἰληφέναι τῷ βουληθέντεσ ἂν δυνηθῆναι ῥᾳδίωσ, τὴν μεγαλοψυχίαν δὲ ἐνδεδεῖχθαι τῷ μὴ δεδεῆσθαι
δόξετε
·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Λευκτρικὸσ γ# ὑπὲρ Λακεδαιμονίων δεύτερος
8:1)
ὥσθ’ οἷσ μετὰ τῶν ἑτέρων ἔσεσθε δικαίωσ, τούτοισ τοὺσ ἑτέρουσ παριδόντεσ ἁμαρτάνειν
δόξετε
.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Λευκτρικὸσ ε ὑπὲρ μηδετέροισ βοηθεῖν
4:1)
οὐ γὰρ τοῖσ ἀδικοῦσι
δόξετε
μνησικακεῖν, ἀλλὰ τοῖσ εὖ ποιεῖν προῃρημένοισ ὀργίζεσθαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Συμμαχικὸσ α#
8:8)
οὕτω καὶ παρ’ ἀξίαν ταῦτα πεπονθέναι
δόξετε
.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Ῥοδιακός
4:10)
γνώσεσθε γὰρ ἐκ τούτου πρόνοιάν τιν’ ἔχοντασ ἡμᾶσ καὶ ὅπωσ ὑμεῖσ μηδὲν αἰσχρὸν ποιῆσαι
δόξετε
, καὶ ὅπωσ, εἴ τινά τισ καταμέμφεται τῶν εὑρημένων τὰσ δωρειάσ, ἂν δίκαιον ᾖ, κρίνασ παρ’ ὑμῖν ἀφαιρήσεται, καὶ ὅπωσ, οὓσ οὐδεὶσ ἂν ἀντείποι μὴ οὐ δεῖν ἔχειν, ἕξουσιν τὰ δοθέντα.
(데모스테네스, Speeches 11-20,
Περὶ τῆσ Ἀτελείασ πρὸσ Λεπτίνην
117:2)
εἰ δὲ μηδενὸσ ὄντοσ τοιούτου τὸν νόμον ποιήσετε κύριον,
δόξετε
φθονήσαντεσ, οὐχὶ πονηροὺσ λαβόντεσ ἀφῃρῆσθαι.
(데모스테네스, Speeches 11-20,
Περὶ τῆσ Ἀτελείασ πρὸσ Λεπτίνην
186:4)
εἰ δ’ ὑπὲρ τῶν δικαίων καὶ πολεμεῖν, ἂν τούτου δέῃ, καὶ πάσχειν ὁτιοῦν οἰέσθε χρῆναι, πρῶτον μὲν ὑμῖν ἧττον δεήσει τούτων, ὅσῳ ἂν μᾶλλον ἐγνωκότεσ ἦτε ταῦτα, ἔπειθ’ ἃ προσήκει φρονεῖν
δόξετε
.
(데모스테네스, Speeches 11-20,
Ὑπὲρ τῆσ Ῥοδίων Ἐλευθερίας
10:2)
εἰ γὰρ ὡσ οὐ τὰ βέλτιστ’ ἐμοῦ πολιτευσαμένου τουδὶ καταψηφιεῖσθε, ἡμαρτηκέναι
δόξετε
, οὐ τῇ τῆσ τύχησ ἀγνωμοσύνῃ τὰ συμβάντα παθεῖν.
(데모스테네스, Speeches 11-20,
Περὶ τοῦ Στεφάνου
301:2)
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